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简说显密之别

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发表于 2022-9-4 15:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 龙吟 于 2022-9-4 15:20 编辑

此说显密二法均以格鲁自宗为准,密法特指无上瑜伽续,此处仅作理论分析,不涉及具体修法。

首先来看,显密二法关于成佛之道的不同:
1、成佛定义不同
显法成佛于内以永断二障(烦恼障、所知障)为标志,于外以圆满一切智相和六度万行为标志;
密法成佛于内以乐空和合(乐空无二)为标志,于外以即身成佛(成就幻身、化身、光明身)为标志;
2、成佛方法不同
显法于内依静虑般若波罗蜜多甚深见,于外广行六度万法;
密法修至圆满次第,于内行拙火瑜伽(以心驭风入中脉)和其他五法;于外在拙火瑜伽方面可行双修法(通过明妃修事业手印,或通过观想修智慧手印);其他五法亦有内外侧重,此不广说。
3、成佛次第不同
显法是三士道;密法是生、圆二次第。

其次再来看,密法对显法之许:
1、许依般若波罗蜜多甚深见为密法观空性的前提;
2、许显法(三主要道)为密法之基;
3、许永断二障为成佛标志之一。

再次,来看显密二法关于成佛之道的不共与特有:
1、显密皆有三身说,但不共三身的定义,亦不共三身的成就;
2、显法没有拙火(心风中脉拙火)等瑜伽方法,密法特有;
3、显法没有乐空无二为觉行圆满的表征,密法特有。

结论:
1、密法特有,而显法没有的这里不详谈,只说一个观点:密法之特有,只有与显法不违的才可取。
2、显密都有,但不共的就是“三身说”,这里也只说一个观点:密法的三身说是从显法的三身说发展出来的,但不排除其与印度教和其他当地宗教,乃至师承各种文化背景的合流。

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