佛陀成佛一定要示现出家相吗？有没有在家成佛的佛陀

举目问虚空

《密宗道次第广论卷二十二》
如是无上瑜伽部一切道，若顺所化修果次第，摄为三类：上者现世成佛，中者中有成佛，下者转生成佛。
……
无上瑜伽即生成佛之身，说是人身，如《无垢光释》云：言于此身给佛果者，谓能于此人生，而给佛果，非于天等五趣之生。是为教王。

何谓出家相？是光头是出家相？还是有髪是出家相？
是穿裙子是出家相？还是穿裤子是出家相？
是光膀子是出家相？还是穿马甲是出家相？还是穿长袖是出家相？
还是五佛冠首、璎珞庄严等是出家相？

《金刚般若波罗蜜经》
佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
若以色见我，以音声求我，
是人行邪道，不能见如来。

土登俄热

《方广大庄严经》中记载：太子出北门，遇到天人所化的比丘，便下车作礼问出家利益。比丘答言：“我见在家生老病死一切无常，皆是败坏不安之法，故舍亲族处于空闲，勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道，行于正法调伏诸根，起大慈悲能施无畏，心行平等护念众生，不染世间永得解脱，是故名为出家之法。”太子闻后欣喜，赞言：“善哉！天、人之中唯此为上，我当决定修学此道。”

仁真卓嘎

弥勒日巴尊者即身成佛

土登俄热

佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。常行二百五十戒，进止清净，为四真道行，成阿罗汉。阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。次为阿那含。阿那含者，寿终灵神上十九天，证阿罗汉。次为斯陀含。斯陀含者，一上一还，即得阿罗汉。次为须陀洹。须陀洹者，七死七生，便证阿罗汉。爱欲断者，如四肢断，不复用之。
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《金刚般若波罗蜜经》
佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
若以色见我，以音声求我，
是人行邪道，不能见如来。
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严格意义上说，金刚经是释尊如来对须菩提这个层次的大和尚所讲的法，涵义极深---