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楼主: 南柯一梦

道教八仙宫处种金刚座菩提树记

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 楼主| 发表于 2022-11-7 10:02 来自手机 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2022-11-7 10:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2022-11-7 10:44 编辑
南柯一梦 发表于 2022-11-6 23:31
回家前,主持一定留几个师兄吃些点心,说安排人去煮了,一个心意,大家随缘。而后,他燃一支烟,说起他从 ...

本不欲继续,想想南柯自己,一直致力于宗教比较和宗教间“利美和同一”,一直探索宗教间交集部分。观察到,道教人物和佛教一些交集部分。因此,再把一些资料贴上,供有缘同修分享。最后一朵灵芝样花,非常难发现,即便你看到。如果没有过去七朵观察过程,给你看也未必认为是小灵芝样东西。何况上次一朵相片拍有,师兄却看不到。早晨查查,八仙最后一个成就者是曹国舅,和其他七个修行人不一样,前七个都是出生市井中,尝遍人间苦难和冷暖。“曹先生”是有权势恶人,最后居然成仙__大致另一版本的华严经诠释。
 楼主| 发表于 2022-11-7 10:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2022-11-7 10:40 编辑

八仙中和佛教有交集的是八仙之首的的铁拐李以及吕洞宾等。铁拐李部分,交集的部分想到藏密的米拉日巴传承的“夺舍法”。八仙传说,应该早于藏密在西藏的传播过程。因此,这种貌示毫无关联的2个宗派,铁拐李应该没有学过“那洛6法”什么的,也没有秘密灌顶什么的。而修行实践结果,确实类同藏密的实践过程。说明,藏密和道教修行实践中有交集和共通之处。供有缘分享。是否可能铁拐李也曾经某世,在印度或藏地修行过夺舍法,也是藏密修行者转汉地示法呢?难以排除。供有志者参考。南柯经常说,实际上,这个星球的修行者的修行次第和是否了义,会最后决定影响周围乃致这个世界的未来,有一定道理的。修行人很重要,佛法僧三宝是关键。

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 楼主| 发表于 2022-11-7 10:18 | 显示全部楼层
南柯一梦 发表于 2022-11-7 10:14
八仙中和佛教有交集的是八仙之首的铁拐李。交集的部分想到藏密的米拉日巴传承的“夺舍法”。这种貌示毫无关 ...

拐李(即李铁拐)是中国传说八仙中资格最老的神仙,在中国民间影响很大,同时也是道教所尊崇的对象。
在八仙中,有好几位都是历史上真实的人物,但李铁拐却例外。正是由于他是一位传说人物,所以关于他的姓氏、籍贯和生活时代有各种说法。多被认同的说法是江津李家坝人,因为李家坝早期仍然有相关遗迹,政府目前正在原来的遗迹九本秋筹建八仙苑,但人们普遍接受的形象是:他脸色黝黑,头发蓬松,头戴金箍,胡须杂乱,眼睛圆瞪,瘸腿并拄着一只铁制拐杖。
但在道教经典中,传说他本来是一位相貌堂堂的男子,在一个山洞中修行道术,并且已经达到了很高造诣,他甚至能够使灵魂和肉体分离。有一天,他决定寻找高人,就命令他的徒弟看守他的尸体,然后他的灵魂就出去游玩了。
不料,过了几天后,他的徒弟家里发生了大事,需要他赶紧回家,于是他只好把师傅的尸身烧掉回家。不久李铁拐的灵魂回来了,却找不到自己的尸体,非常惊慌,最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而死的尸体,就只有借助他复活了,就这样变成了这模样。
在中国民间,他主要在医药方面有很大的影响,因为传说他背上的大葫芦里保存着神奇的丹药。所以后来中国社会上从事膏药行业的人就把他看作自己的祖师。
 楼主| 发表于 2022-11-7 11:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2022-11-7 11:36 编辑

补充个资料,说明藏地修行者夺舍而转化汉人故事,说明,藏地修行者可以转生汉地行愿的可能:

根据藏传佛教文献记载,在西藏最后一位使用夺舍转世的活佛,是三世东科活佛。那是在明朝初年,他从西藏出发,准备要进京,路过河西走廊(甘肃境内)一个叫黑水的地方,见一些人抬着一具棺材迎面走来,活佛就让随从把轿子停下来,并吩咐:“你们去让他们停下来,就说他们棺材里的人活着,还没有死。你们去赶快把棺材打开。”随从跑了过去,将抬着棺材的那伙人拦住,说:“你们停一下,你们这个棺材里的人还没有死。”那伙人说:“怎么可能?你怎么知道没有死呢?”随从们说:“这是我们活佛说的。我们是从西藏来的,要进京去晋见皇帝。”那些人一听是西藏的活佛,心想可能有很高的成就吧,或许有什么原因,就把棺材停下来。打开的时候,里面的人就坐起来了。这是内陆的一个十八岁的汉族青年,得了伤寒病死了已经几天了。家里人见青年竟然坐起来,很害怕,不敢到前面去。那年轻人说:“你们不要怕,我真的活了。”就从棺材里出来。

家里人见他真的活过来了都非常高兴,让他跟他们回去,他却说:“我不去你们那里,我要回我的轿子。”那些人拉也拉不住,最后到轿子跟前一看,里面的活佛已经圆寂了。他们家里的人还不接受这个事实,他就开始说起藏语:“我就是轿子里面的东科活佛。”一说藏语,他们才慢慢接受这个现实。最后就把他请到原来的家中住了几天,然后离开他的父母亲,坐上轿子就直接到京城去了。这就是没有经过投胎而用夺舍法,元神如飞鸟般刹那转入尸体的转世活佛——四世东科活佛·多居嘉措。
 楼主| 发表于 2022-11-7 11:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2022-11-7 11:41 编辑

据乐山师兄说过,上世纪90年代,四川地区,有修行人用夺舍法继续修行。如果找到资料,可以转在论坛。
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