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楼主: 了了

洛桑卻佩格西講廣論毗缽舍那(圓滿)

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发表于 2021-6-24 12:47 | 显示全部楼层
撒花
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发表于 2021-6-28 11:43 | 显示全部楼层
非常不易,非常难得,尤其是中观广论的空性教授,感恩了了师兄
发表于 2021-7-26 09:51 | 显示全部楼层
了了师兄,里面似乎少了一部分内容没有整理。就是解释自续应成区别,如来说故彼因之义二谛为何 这里
发表于 2021-7-26 10:45 | 显示全部楼层
谢谢
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 楼主| 发表于 2021-7-26 14:32 来自手机 | 显示全部楼层
harrypotter 发表于 2021-7-26 09:51
了了师兄,里面似乎少了一部分内容没有整理。就是解释自续应成区别,如来说故彼因之义二谛为何 这里

对应的是第几课的教授?抱歉我这一教授只学习了三分之一没仔细校对。如果你是说格西拉的mp3教授内有讲解但没手抄稿,我找找别的抄稿看能不能补回来,如果是格西拉给教授时说“晚點补讲这一節”但后来没有补充回,那只能说唯有如此了。。。(印象中我学习到某一课时有这样的情况發生,时间久远,不知是否和你指出的相同还是在别的课程内)
发表于 2021-7-28 22:10 | 显示全部楼层
是在应成自续量论差别部分,在原文“巧慧圆满”这个词之后,“正见当随谁行”之前的原文,都没有讲解。但又非常重要的内容
发表于 2021-7-28 22:14 | 显示全部楼层
範圍:(科判戊⼆由此過顯因亦不成的p494+3~⾣⼆、⾃不同過p499-2先略過)
本次範圍:p499-1~p502+5
 楼主| 发表于 2021-7-29 17:21 | 显示全部楼层
“先前我們在《廣論》毗婆舍那上課的內容,不外乎是月稱論師、清辨論師此二位論師、智者所諍論的內涵,他們諍論的內涵來說,是相當複雜的。如果要詳細了解的話,最好要先能夠廣博的閱讀各自的教典,對於清辨論師所寫的教典詳細的了解,對於月稱論師所寫的教典也詳細的了解,才能夠理解此二論師所辯論的癥結點。縱使我們努力了解,或許也能夠理解,但也不是我們現在最重要要了解的部分。我們現在最重要要了解的部分就是要了知空性或無我的道理。所以,我們從第二個科判之前的部分先告一個段落(p494+3~p499-2先略過)。直接跳到後面,第二個科判p499-1——未二身生正見當隨誰行”

看來就是沒有講解嘛。。。
发表于 2021-7-29 18:19 | 显示全部楼层
見悲青增格西有講缺少的部分
http://www.gelupa.org/forum.php? ... A%B1%AF%C7%E0%D4%F6
 楼主| 发表于 2021-7-29 19:29 | 显示全部楼层
把長老sopa格西有關群佩格西沒有講的這部分教授分享一下(但是英文的阿,暫時沒有中文翻譯。。。)

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发表于 2021-7-30 18:54 | 显示全部楼层
多谢各位
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 楼主| 发表于 2021-8-3 17:38 | 显示全部楼层
雪歌仁波切也講解過缺的一部分:



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发表于 2021-9-10 12:46 | 显示全部楼层
随喜赞叹!感恩格西拉!感恩分享!
发表于 2021-9-20 07:16 来自手机 | 显示全部楼层
了了 发表于 2021-8-3 17:38
雪歌仁波切也講解過缺的一部分:

师兄也有雪歌仁波切的完整稿不?能否分享…
 楼主| 发表于 2021-9-21 08:22 | 显示全部楼层
悠悠江南 发表于 2021-9-20 07:16
师兄也有雪歌仁波切的完整稿不?能否分享…

沒有啦,網上的不完整,剛好找到有關的部分而已。

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