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楼主: 慕宗

才让‖《陀罗尼集》中的疑伪经——松巴堪布的质疑与批判

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发表于 2021-2-26 09:29 | 显示全部楼层
疑伪经众多,对于初入佛门的佛弟子来说并不是什么好事,如果经典本身就无法引领佛子以正知正见而修行,加之没有“明师”,后果是可想而知的!辨别佛经真伪,虽然有三法印或一实相印来印证,但作为初学是根本没这个能力,就算对于未圆解大开的法师也不是易事。对于初学佛者最好的方法就是以古为师,以有修有证的古代或近代高僧大德为依止,研习其著作,书中推荐的佛书绝对可信。本来对于大众学佛并非定要遍研佛经,选宗派定法门,专修几本本派经典论著即可,一门深入,更易成就。实在不放心,还可参照不同版本大藏经的目录,避开疑伪部,如今都是电子版,检索起来也很方便。--如本法师
发表于 2021-2-26 11:17 | 显示全部楼层
疑伪经与伪经,一字之差,含义有本质差别。
发表于 2021-2-26 16:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 cjysy 于 2021-2-26 16:18 编辑

合理的质疑是有意义的,不是打死,而是讨论。否则人人都不说话,最终漫天赝品文字,还有满地假活佛,初学者盲目受害不更是糟糕?掌握分寸就好了。没有什么是绝对不可以讨论的。而且讨论不意味着彻底否定什么,而是从理性角度获得更深的信仰与进步。
发表于 2021-2-26 17:18 | 显示全部楼层
cjysy 发表于 2021-2-26 16:14
合理的质疑是有意义的,不是打死,而是讨论。否则人人都不说话,最终漫天赝品文字,还有满地假活佛,初学者 ...

可惜大多数的“质疑”都不合理
发表于 2021-2-27 08:02 | 显示全部楼层
一条法舟是否可靠,主要看是否进入历代《法舟集》,或者历代各宗祖师大德是否讲说弘扬。
要进入《法舟集》,必然会被各宗祖师大德、见道圣者、佛菩萨再来所审视。
讲说弘扬,各宗祖师大德、见道圣者、佛菩萨再来如果连普通网友的眼力都没有,认识不出经典法舟之真伪,那么更高明的我们到底是何方神圣呢?
发表于 2021-2-27 10:07 | 显示全部楼层
佛菩萨都看不出的问题,佛菩萨都识别不出来的伪经,而我们识别出来了,那我们当然是千古第一高人啰。
 楼主| 发表于 2021-2-27 11:04 来自手机 | 显示全部楼层
这里的根本问题,不在于经典真伪,而在于教会的权威,或者说“佛菩萨”的权威

权威的树立与更迭,是一切宗教的核心命题,耶稣否定法利赛人祭司阶层的权威,释迦牟尼否定婆罗门祭司阶层的权威,才有新宗教的兴起。

一旦证成伪经,高级教士的面子往哪里摆?信徒的面子往哪里摆,这是非常严肃的问题。
发表于 2021-2-27 19:19 | 显示全部楼层
不要担心,高级教士登地菩萨对自己的宿命通准确率还是比较有把握的,准确率不低于也不高于100%,你多虑了。
发表于 2021-2-27 19:23 | 显示全部楼层
而考据经典真伪的砖家学者,自顾不暇,自度不暇,其聪明才智没有真正的开悟定慧和神通道力保驾护航,虽然心怀天下第一高人之志,但往生去处很难屏蔽地心岩浆深处。
发表于 2021-2-27 22:37 | 显示全部楼层
堂吉诃德大战风车,心中幻觉的敌人。
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发表于 2021-2-28 10:44 | 显示全部楼层
消防队日常出警,上高楼在窗台边解救高空无绳蹦极的人,以及搅局地狱十八强的招聘会。
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