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关于这段话,为什么看了觉得不舒服

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发表于 2021-2-3 13:50 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
"活佛就是活佛不会变成骗子
骗子就是骗子也不会变成活佛
你遇到活佛是你的福德
你遇到骗子是你的业障!
一切都是你自己的业力,无关他人!"

有人说是宗萨仁波切说的,但搜了一下,并没有确切的出处,
发表于 2021-2-3 21:55 | 显示全部楼层
所谓的“活佛转世”制度,对正法而言弊大于利,早该消失了
发表于 2021-2-3 22:03 | 显示全部楼层

格鲁派不会这样认为,其他教派什么样的看法,我们不知道,也没有兴趣知道,请不要拿到格鲁社区来探讨,避免误会。
 楼主| 发表于 2021-2-3 22:27 来自手机 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2021-2-3 22:03
格鲁派不会这样认为,其他教派什么样的看法,我们不知道,也没有兴趣知道,请不要拿到格鲁社区来探讨,避 ...

看了朋友圈,说这个是西藏人大常委会白玛赤林说的,如果版主认为不妥就把此贴删了吧
发表于 2021-2-3 23:05 | 显示全部楼层
感到不舒服,当然也是因为业障了。
总之一切后果,都是因为自己。

有了这个认识,才能通过不断学习提升自己。

也正因为有了这个认识,才不会有依赖心。
没有依赖,就不会被骗子欺骗。

当然也不依赖活佛,因为修行是自己的事情。

皈依,不是依赖,所谓皈命,依止,是用此生去学习,学佛圆满功德,学法自觉觉他,学僧住持佛法,这都不是仅凭信心依赖可达成。

所以正道佛法,唯闻思修三慧学而入,虔敬出于理性,而非盲目。

以上皆佛法入门常识,有识有智,才能不惧邪见,洞察真伪。
发表于 2021-2-4 13:29 | 显示全部楼层
这种观点很多年前就有了,一般都出于藏人之口,他们的意思是,汉人信徒遇到了假活佛,是因为汉人SB

所以说,汉地百姓的血汗养肥了某些人,比如这个可笑的常委,他们是不会知道感恩的
发表于 2021-2-4 14:47 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2021-2-3 23:05
感到不舒服,当然也是因为业障了。
总之一切后果,都是因为自己。

皈命上师三宝就是了(笑)所以你的命都是上师的,凡是违背就被毒蛇咬死,啥子五马分尸,发毒誓啥的。。。人家就是这样解释的
发表于 2021-2-4 15:06 | 显示全部楼层
根桑多杰 发表于 2021-2-4 14:47
皈命上师三宝就是了(笑)所以你的命都是上师的,凡是违背就被毒蛇咬死,啥子五马分尸,发毒誓啥的。。。 ...

我的师承从没有过这样的教示,可能是因为我有幸遇到明师,那当然也是因为我自己的业果,以及传承上师的慈悲。

而你所说的“人家”,我听说过但从没有遇到过,这当然也是你以及那些遇到这些邪师的人的业果,以及那些邪师的恶见。

另外,如果你或者其他人,听说有这样的邪师的谬说与误导,以为这就是藏传佛教或格鲁派的教法,那就是你们的不智,而如果你们确实是亲自听闻了藏传佛教或格鲁派某位“活佛”、“上师”有这样的开示,那你们应该首先反省是不是自己理解错了,如果在确认自己理解无误的前提下,那就应该立即离开这些“活佛”或“上师”,去寻找那些真正具有慈悲心、拥有正见、正法的清净传承上师。
发表于 2021-2-4 15:35 来自手机 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2021-2-4 15:06
我的师承从没有过这样的教示,可能是因为我有幸遇到明师,那当然也是因为我自己的业果,以及传承上师的慈 ...

请问你如何看待下面的菩萨教诲?

既为弟子若作意 轻蔑如是依怙主
即是轻蔑一切佛 故彼恒时感苦恼
若有轻毁轨范师 当缘疫瘴侵害病
魔碍热症与诸毒 大愚痴者身命终
或为恶王火毒蛇 水与空行及盗贼
魔障邪引所杀害 堕入无间地狱中
任於何时永不应 扰乱一切阇黎心
倘由愚痴如是行 定於地狱受烹煮
有说毁谤师长者 长住所云无间等
可畏恐怖地狱中
发表于 2021-2-5 14:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙吟 于 2021-2-5 14:29 编辑
Avatar 发表于 2021-2-4 15:35
请问你如何看待下面的菩萨教诲?

既为弟子若作意 轻蔑如是依怙主

几点浅见:
1、次第
此密乘先法,显法不张,而密法基于显法,若显教理路不入,直以此文断章取义,逼迫教授,乃师之过,亦当远离;

2、对境
按密乘教义,此颂之念,不在人间,不在天上,行者趣入中围坛城,周绕无量诸如来,上下十方佛菩萨,非唯传承灌顶师,此中作意须坚固,然后恭敬恒时供;

3、重点
对照上下文来看,此颂前文有云“为免上师与弟子,俱同失坏三昧耶;是故勇士师弟子,应先互相作观察”,这就已经避免了很多意外。
还有对上师的定义“坚固调柔具智慧,安忍正直无谄诳;了知咒与续加行,具足慈愍解诸论;毕竟晓了十真实,善巧绘造中围业;了知宣说咒加行,具大敬信根调柔”,所以其实前提条件都已经阐述的很清晰了,才有下文的说明。
注意颂文种种轨范之后,有这么一句“应知金刚持亲说,悉地是随师长生;一切务令师喜悦”,所以全文重点是“令师喜悦”,不是为了恐吓大家要下地狱。

4、慈悲
除上所说,仅你所引的这一段,在我看来是菩萨的慈悲解语,令诸有情急入速道,无关恐吓,旨在劝导非器者勿入,具足者自省。

以上解释在无正法传承者看来,还是牵强了,毕竟明文所示,读来深恐忧惧。
有如此感受很正常,一来可能还须另寻明师,二来亦要反躬自省,或自根非器,当更精进,学修显法,百尺竿头或方可窥视密乘。

最后
密乘胜法
不拘形式
所观向内
禁戒唯心
圃于表象
未入门径
观文解义
还需熟虑
此题,就此打住吧,有些东西本来不应该随便说的,但是都问到这里了,不能不接,如果还有疑问,读书或者自己去找上师吧。
发表于 2021-2-6 20:18 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2021-2-5 14:06
几点浅见:
1、次第
此密乘先法,显法不张,而密法基于显法,若显教理路不入,直以此文断章取义,逼迫 ...

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