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楼主: 扎西多杰

降头怕什么?亏你们还是学密的

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发表于 2020-11-30 13:08 | 显示全部楼层
有趣的故事

佛世時,有群比丘來到佛陀住的地方,請求佛陀教導並授予他們禪修的方法(這裡並沒有記載佛陀教授比丘那一種禪修方法),比丘們學習、研究佛陀所教授的禪修方法後,便在雨季安居之前,前往森林,持續禪修的練習。

比丘們選擇的那座森林裡,住著一群精靈,他們大多數是樹神。當比丘們住到森林裡時,樹神們就必須帶著一家大小離開原本居住的樹,搬下來住在地上,這讓樹神們覺得自己很悲慘,因此希望比丘們只要住幾天就能趕快離開。然而過了好幾天,比丘們仍然沒有任何準備離開的跡象。樹神們在地上過得很痛苦,便決定現出令人恐懼的可怕幻象,來恐嚇比丘。為了能順利趕走比丘,不僅現出可怕的幻象,樹神還放出難聞的氣味,令比丘們更加受不了。

受到這些幻象與聲音壓迫的比丘們,無法好好禪修,最後,當他們再也無法忍受時,便回到佛陀的住處,請求佛陀送他們到其他地方禪修。

佛陀透過神通眼觀察,在地球上卻找不到一個比之前所住的更合適的地方,於是佛陀便對比丘們說:「比丘們,除了那裡,沒有更適合的處所了。你們必須回到原來的地方。」比丘們聽了後便說:「回到原來的地方!這樣仍然會受到樹神的壓迫,而無法禪修。佛陀,為什麼您還要把我們送回同樣的地方呢?」 佛陀回答:「之前你們到那裡,是沒有帶著武器的,現在我將給予你們武器。你們帶著武器回到同樣的地方,繼續練習禪修,那裡是唯一的處所。」

佛陀給予他們的武器,就是無限愛心的修習法──慈心(Metta)。於是佛陀便為比丘們講了這部經,比丘們在學習了慈心觀的方法後,便返回森林,並根據世尊的教誨,使整個森林都籠罩在慈心的波動當中。那些樹神深深地被這份慈愛感動,因此讓比丘們留下而不再侵擾他們,比丘們也安心並順利的完成禪修。
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发表于 2020-11-30 13:09 | 显示全部楼层
《應作慈愛經》

導言
a 由於慈愛的無比威力,
妖魔不敢掘示畏怖的景象
b 誰若日夜精進修持此慈愛經,
他將能安眠及不會有夢魇.
來吧!讓我們共同誦念有此及其它利益之慈愛經文.
1 一個善行者應做,
以獲得安寧的事如是:
(他應當)能干.坦誠.絕對忠實謙恭,
及溫文不驕傲.
2 知足.易於護持.少則身輕,
簡樸.五官安祥及有智慮;
不粗魯,
不執著家庭.
3 他不該犯上即使是至小的過失,
那是會令智者感到遺憾的.
而他應思想:願一切眾生快樂與安穩,
願他們常生喜樂.
5 任何存在的眾生,
不論是弱或強.
是高大或壯實,
矮小或中等體積,瘦小或肥胖,
6 那些可見到或不可見到,
及那些已出生的,
或那些等待誕生的,
願一切眾生快樂.
8 願無一人怨恨他人,
或在任何地方輕視任何人,
懷者嗔恨或惡意,
願他們不互相詛咒
9 就象母親不惜生命,
保護她的獨子一樣.
同樣地她應該對一切眾生,
修習無量的慈愛心;
她應該對一切世界散發無量的慈愛心
10 無論上方.下方.四方,
沒有障礙.仇恨和敵對.
11 無論住.行.坐.臥.
只要他不昏睡偷懶,
他應當培育這種覺醒/正念.
這就是現前的梵住.
12 不落入邪見,
持戒並且以見成就(具有如實知見)
降伏對欲樂的貪愛,
他肯定不在降生母胎中.
願此真言保佑你永遠平安;
願此真言消除你所有的疾病;
願此真言護持你事事順利;
慈愛經畢 ——(出自小事戒之小誦經及經集)


在这世上,恨绝不能止恨,唯有慈爱方能止恨,这是永恒的真理。
《法句经》
发表于 2020-11-30 13:11 来自手机 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2020-11-30 11:51
我生活在一个有警察的世界里,所以在生活中,无论你当着谁的面扇我大嘴巴子,我都不会用放屁来应对,正确 ...

哈哈,你确定报警处理?这种民事纠纷最后要求的是双方和解,人家忙还不大乐意管。
 楼主| 发表于 2020-11-30 13:14 | 显示全部楼层
慈悲仁爱 发表于 2020-11-30 13:11
哈哈,你确定报警处理?这种民事纠纷最后要求的是双方和解,人家忙还不大乐意管。

这个独居老宅男没出过门,不知道现实中人情世故,我们就看他笑话呗!哈哈哈
发表于 2020-11-30 13:25 | 显示全部楼层
keroro 发表于 2020-11-30 09:38
师兄教训的是,小女子真的乃学佛小白

姊妹,您看,论坛也不是很靠谱吧,一伙儿楼就歪了。哈哈哈……
发表于 2020-11-30 14:29 | 显示全部楼层
慈悲仁爱 发表于 2020-11-30 13:11
哈哈,你确定报警处理?这种民事纠纷最后要求的是双方和解,人家忙还不大乐意管。

第一,遇到他人的暴力侵害,当然确定报警处理。
第二,事件性质如何,要看后果而论。
第三,此种事件,若报警,警方就要出警,这和他忙不忙,乐意不乐意是没关系的。
发表于 2020-11-30 14:35 | 显示全部楼层
扎西多杰 发表于 2020-11-30 13:14
这个独居老宅男没出过门,不知道现实中人情世故,我们就看他笑话呗!哈哈哈

大概我们不处在同一个现实中吧。不可以打人,遇到打人的事情要报警,这是我生活的这个现实中的人情世故。你生活的那个现实里,只要念马头金刚,练咏春,就可以看谁不顺眼随便打,这种人情世故我确实不懂。
至于说笑话么,你刚才还说有“踩死我的能力”,听起来真是神通广大,但才一个上午,关于我的情况,就从有老婆到离异到独居老宅男,变了三回了,你这个神通如此没有准谱,也不好算神通,应该归为笑话之列了。
发表于 2020-11-30 14:37 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2020-11-30 12:23
他原本是个唯唯诺诺常见的那种藏传佛教徒,后来不晓得受了什么刺激,大概是信仰破灭了,一下子变成现在这 ...

若真如你所说,一个人突然性情大变,这多半也是疾病所致。
发表于 2020-11-30 14:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 根桑多杰 于 2020-11-30 14:44 编辑

人家说念咒水火不能侵,怎么不见去当消防员或拆弹专家造福人类。或者念个财神成为亿万富翁帮助穷苦人。念是对的,狂是错的。
发表于 2020-11-30 17:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿傣 于 2020-11-30 17:20 编辑
根桑多杰 发表于 2020-11-30 14:40
人家说念咒水火不能侵,怎么不见去当消防员或拆弹专家造福人类。或者念个财神成为亿万富翁帮助穷苦人。念是 ...

所以说,该去医院治的得去医院,该用咒语的就得佛法治。关键问题是属于哪一种,目前无法判断。先医院,后佛法,或先佛法后医院,或2头并进,那师兄自己因缘决定了。说到底,还是需要靠她自己吧。
发表于 2020-11-30 18:57 | 显示全部楼层
是的,诊断非常重要,如果是附体或者降头,中西医是很难有办法的,如果是扁桃体发炎,这个中西医很擅长。
发表于 2020-11-30 21:53 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2020-11-30 07:28
用打人来解决问题的,最终无非两个下场:其一,打伤了别人,进拘留所,最後可能还要进监狱;其二,被别人打 ...

同意,年轻人不讲武德,耗子尾汁!
发表于 2020-12-2 17:05 | 显示全部楼层
一个被施巫术或降头的人会有几种征兆:( 1 )精神错乱( 2 )性格突然改变( 3 )举止异常( 4 )遇到不可解释的意外( 5 )无理由地不照顾身边的人反而听从外人的指示( 6 )对一个刚认识的人非常着迷但又不知道为何(爱情降),这些都是常见的征兆。还有一些人会被邪灵缠身,这包括感觉到有人在注视着他,或者屋里的某个地方有不舒服的感觉。这可能是被某人施了法、冒犯了某个地方的幽灵、 被土地神所怨、或者被曾经利用过的幽灵讨债。--摘转
发表于 2020-12-2 17:12 | 显示全部楼层
如果真被下了降头应该寻求有能力有资格的佛道人物举行专门仪式和求得护身符。一般木有深仇大恨是不会下降头的,反噬力很强,一旦被破解就完蛋了。
发表于 2020-12-3 12:46 | 显示全部楼层
下降头的可能性不是很大,信息模糊也难以判断。回到摩诃止观、童蒙止观所说的六种疾病或者障碍类型,以及印光大师学医发隐的宿业、内伤、外感三种疾病和障碍类型。
1、如果属于四大不调、内伤外感导致的疾病或者障碍,需要专业医生去面诊和排除,而即使属于此种类型,佛法的同时介入也是常规操作。佛法治疗此类疾病,一是预防,例如念修佛法防治瘟疫,在感染前阻绝。二是异熟果已经成熟,例如世尊宿世为仙人时被割截手足,立刻用菩提心改变异熟果复原条件很高,凡夫是需要世间医术介入复原的,此时的佛法介入是缩短愈合的时间或者遇到正确的医疗和药物。肝炎或者癌症之类顽疾或者疑难病症,仅靠现代医学是难以病愈的,非常需要佛法的介入才有希望,此类异熟果的改变,佛法治疗的作用比重比较大,不同于手足折断。
2、至于印光大师学医发隐所说的宿业疾患或者障碍,印光大师唯一给出的是佛法介入治疗,只有这样才有病愈的希望,此时的世间医术介入,主要是缓解和安慰治疗。
3、至于摩诃止观、童蒙止观所说的禅病、鬼、魔、业报所导致的疾病或者障碍类型,要病愈也只有依靠佛法,与上同理,此时的世间医术介入,主要是缓解和安慰治疗而无法治愈或者解决障碍。
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