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看不到觀世音菩薩的話那就只能夠看到舍利弗在那邊自言自語

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发表于 2019-11-23 18:56 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 初学者2 于 2019-11-23 19:08 编辑

比如說,就以我們現在所讀的這個《般若心經》來講,《般若心經》
其實是觀自在菩薩跟舍利弗之間的一個問答:如果你沒有足夠的福報、你的業不夠
清淨的話,你是看不到觀世音菩薩的;而你看不到觀世音菩薩的話,那你就只能夠
看到舍利弗在那邊自言自語;你不覺得這個很奇怪嗎?所以,當時凡是能夠參加《心
經》討論的觀眾必定是業清淨之人,才能夠看到觀世音菩薩,才能夠看到普賢菩薩
等的這些八大菩薩圍繞在旁邊,由此才進行了《心經》的講解。從這裡我們可以知
道:對於像《般若經》等這些大乘經教或者是說以“梵文語系”所建立的經教而言,
都是針對少數業清淨的人所說,因此不能夠被歷史專家們所記載。——观音尊者2018年《金刚经》教授里提到的
 楼主| 发表于 2019-11-23 20:09 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 初学者2 于 2019-11-23 20:11 编辑

论坛里已有法友分享过《法海集》

复制于issuu“尊者文集”
法海集
收录嘉瓦仁切1996年-2007年的教授
由林耿如居士润稿; 口译:蒋扬仁钦
內容包括:
1.“圣道三要”九六年尊者,应悲智學佛會之邀在洛城讲授修道三要:出离心、菩提心、空正见。
2.“福德与智慧”尊者於九七年在庄严寺讲授的“缘起赞”与“三十七佛子行”。
3.“宝鬘论”九七年尊者在洛城讲授,中文译为宝行王正论 ,龙树菩萨作。
4.“中观正见”是本会九七年底赴印度达隆沙拉请求尊者讲授 ,听讲纪录。
5.“修次中篇”是尊者在菩提伽耶及纽约讲授莲花戒大师的作品 。
6.“菩提大道”尊者千禧在洛城讲授的阿底峡尊者的菩提道炬论及宗大师的菩提道次第摄颂。
7.“忍辱与静虑”
8.“菩提心与空正见”
9.“宗义宝炬论”
10.“六十颂如理论 ”
11. “世世常行菩萨道”
12. “见鬘论”

法海集(1-7)目录
第一册
第一部分 三主要道…(1)
第二部分 菩提心与空正见…(62)
第三部分 福德与智慧………………(162)
第二册
第一部分 菩提之路……(1)
第二部分 道次第…(208)
第三部分 解脱门……(245)
第三册
第一部分 中观论…(1)
第二部分 增上生与决定胜…(99)
第三部分 释菩提心论……(143)
第四部分 法界赞……(220)
第四册
第一部分 薄伽梵母智慧到彼岸心经…(1)
第二部分 菩提之道………(70)
第三部分 六十如理论………(154)2004年4月13-15日 於美國加州Pasadena傳授六十頌如理論
第四部分 宗义学说断谬论释要……(240)
第五部分 见及乘差别备忘录……(295)
第五册
第一部分 解脱之道………(1)
第二部分 亲友书………(40)
第三部分 修心八颂……(104)
第四部分 修行次第…(126)
第六册
第一部分 修次中篇……(1)
第二部分 安忍品………(66)
第三部分 静虑品………(133)
第四部分 常行菩萨道…(193)
第七册
第一部分 成佛之路……(1)
第二部分 光光明之道………………(60)
第三部分 四百论释………………(92)2007年7月23至27日於德国《中觀四百論》
第四部分 菩萨戒品释讲记………(221)2007年7月华人请法菩提正道菩萨戒论(菩萨戒品释)
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