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楼主: luosangjiacuo33

对宁玛派伏藏一个很深的困惑

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发表于 2019-8-20 09:00 来自手机 | 显示全部楼层
转山 发表于 2019-8-18 18:28
有一种说法认为伏藏是假的。传承中间断了几百年。而且过去宁玛修八大法行,现在基本只保留一个撅事业,如今 ...

本论坛说这样的话,好吗?合适吗?作为最基本的佛子素养,这样说很多出家人真的好吗?不会下地狱?真的不会?
发表于 2019-8-20 14:44 | 显示全部楼层
个人认为最好去宁玛巴论坛提问?
发表于 2019-8-20 16:05 | 显示全部楼层
重申版规:请勿在此发涉及佛教其他教派的任何消息,请勿涉及政治
http://www.gelupa.org/forum.php? ... &extra=page%3D1
发表于 2019-8-21 09:49 | 显示全部楼层
以我的理解,寧瑪伏藏很多很多,但來來去去出名又多人修的都那幾個。現在有個趋勢是把很複雜很高要求的法本都譯為漢文,然後合刊再賣。你說這不對嘛?如果有傳承還不能說是不對,但賣時都不用核對身份,這樣有沒傳承只能靠自己的人品了。然後那些很複雜很高要求的都並非多人的修的主流,刊出來除了是嚇一下別人:「噢!六個月成佛大法啊!」實際上有傳承都不一定能修起來。

最後現在較多人知道及修的該是珍寶洲無上極密普巴及秋吉林巴的密髓普巴。普巴的內容大同少異,有很多不同種類只能說是讓不同喜好的人有選擇。
发表于 2019-8-21 10:33 | 显示全部楼层
gary 发表于 2019-8-21 09:49
以我的理解,寧瑪伏藏很多很多,但來來去去出名又多人修的都那幾個。現在有個趋勢是把很複雜很高要求的法本 ...

好奇八一八,普巴的法最原始的是薩迦的傳承是不?因為當年他們捨寧瑪法唯有普巴法沒有放棄。。。
发表于 2019-8-21 13:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 gary 于 2019-8-21 13:09 编辑

以我的理解,寧瑪最重要的普巴是嚕咕卻旺、持明鷲羽和貝瑪林巴等三位取出的普巴伏藏,好像還真沒聽過那種遠傳一代代的…

但薩迦那個其實是二個傳承的合流,就是蓮師的上業還有哈達阿闍黎的下業。

如果說伏藏與薩迦流傳的分別?其實不大,只是咒子有點兒出入,無論壇城生起或者手幟等等,只是有些微出入。這裏是指瑪哈瑜珈的系統,阿努或者阿底瑜珈生起壇城就不一樣,有些甚至有身壇城。就如薩迦與格魯的怖畏就有面首安置的分別,但不能說很大的不同。或者獨勇怖畏雖然不是十三尊,但明顯還是看得出彼此是有關聯的……
发表于 2019-8-21 13:16 | 显示全部楼层
說點題外話,有些內地同胞學法的態度有點問題。譬如學習忿怒尊是因為家裏鬧鬼或者怕被人下咒;或者天生身體問題有點眼通,常見「鬼」。普巴可能太多了,現在喜愛找多少傳承合一,或者面相手幟身壇很複雜的,或者能一唸就死人那類法術……都好像忘了普巴大部份法本第一句話了……
发表于 2019-8-22 19:48 来自手机 | 显示全部楼层
gary 发表于 2019-8-21 13:05
以我的理解,寧瑪最重要的普巴是嚕咕卻旺、持明鷲羽和貝瑪林巴等三位取出的普巴伏藏,好像還真沒聽過那種遠 ...

我看过一个佐钦的传承表,里面第六代上师是莲花生,第七代就是龙钦巴了,中间相隔了几百年。
发表于 2019-8-22 21:01 来自手机 | 显示全部楼层
雖然伏藏可能有點異議,因為有偽伏藏,不過龍欽心髓沒啥異問。大部份寧瑪都修學。別忘了遠傳第一位祖師,都未必是直接由釋迦處得到傳承。譬如那里達都是在空行淨土取七品續。
发表于 2019-8-22 21:03 来自手机 | 显示全部楼层
至於說寧瑪只餘金剛橛,那是不正確的,實際仍然有馬頭閰摩敵的修,甚至瑪莫嘿嚕嘎都有。不過主要還是橛,這與修怖畏的意義相似,能除道障。
发表于 2019-8-23 11:54 | 显示全部楼层
马头金刚也是伏藏法
发表于 2019-8-25 10:34 | 显示全部楼层
jchang81 发表于 2019-8-20 09:00
本论坛说这样的话,好吗?合适吗?作为最基本的佛子素养,这样说很多出家人真的好吗?不会下地狱?真的不 ...

未敢有贬他派的想法,我觉得伏藏品做的最好的恰恰是汉传佛教,房山云居寺的古石经,可以说是用最强介质做出的最强伏藏。
发表于 2019-8-25 13:28 | 显示全部楼层
gary 发表于 2019-8-22 21:01
雖然伏藏可能有點異議,因為有偽伏藏,不過龍欽心髓沒啥異問。大部份寧瑪都修學。別忘了遠傳第一位祖師,都 ...

不是从释迦牟尼佛那里传来的传承,而是来自于非人。如果有人说,这不是佛法,是外道天神所传的外道法,有办法可以反驳吗?
发表于 2019-8-25 17:17 来自手机 | 显示全部楼层
首先我不知道拿著所謂正宗旗幟做人是否覺得優越點。如果講這個大乘經典由龍宮出就靠不住,還有釋迦時代佛不講梵文,那梵文經本又靠不住了?就算宗喀巴大師都是由烏瑪巴學文殊法,再由文殊決疑。按上面的邏輯都是非人傳承?
发表于 2019-8-25 17:34 来自手机 | 显示全部楼层
其實很多時都沒甚麼困惑,所謂困惑就是自己明擺著不信還要說服別人不信,再擺出一副客觀表情來裝客觀。譬如信南傳的不信大乘,說佛陀時代不講梵文,所以巴利文系才較可信。其實就是拿個最簡單的來駁斥你就可。又如信漢傳的不感冒藏傳,說藏傳有事業手印違犯四種清淨明誨就可以了。然後學藏傳的又覺漢傳圓覺楞嚴國人造偽,不斷重覆那楞嚴百偽。最後正黃旗每對寧瑪不感冒,尤其x明佛學院老說淨相然後比正黃更懂格魯,那正黃某些反擊就是淨相是非人傳承,沒有經典。其實說這些對自己有何裨益?
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