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楼主: 南柯一梦

金刚座菩提树种子在南方发芽

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 楼主| 发表于 2021-2-13 09:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-13 09:35 编辑

安徽巢湖智文法师的圣菩提树因缘

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 楼主| 发表于 2021-2-13 09:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-13 09:54 编辑

菩提树的因缘--转智文法师文章
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
    禅宗六祖惠能大师的这首悟道偈让很多中国人,特别是中国北方人知道有一种树叫“菩提树”。菩提树在我国南方省份随处可见,基本各个寺院都有栽种。菩提树在热带亚热带地区生命力极强,折枝扦插即可成活,种子不管播撒到哪里,只要有一点泥土和水份即可生根发芽,菩提树的平凡,一如芸芸众生的平凡;菩提树的神圣,亦如佛陀的神圣。
   菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala),学名:(Ficus religiosaL.),桑科、榕属的大乔木植物,属热带植物。菩提树在我国广东、广西、福建、云南等地多有栽培,在印度和东南亚等国家有广泛分布。因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道,才得名为菩提树(梵bodhivrksa),“菩提”意为“觉悟”。
    佛成道的菩提树位于正觉大塔外侧接基台处,高达十二公尺,为传法之故,阿育王之女僧伽蜜多(巴Samghamitt)在此树上分枝移植到狮子国(今斯里兰卡)。后其本树遭异教徒摧毁,之后又从狮子国移枝回到此处培育成活,即当下的这棵菩提树。
    2500多年前,佛祖释迦牟尼原诞生于古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内),释迦牟尼是该国王子,姓乔答摩名悉达多,他年青时为摆脱生老病死轮回之苦,解救受苦受难的众生,毅然放弃继承王位和舒适的王族生活,出家修行,寻求人生的真谛,悉达多太子通过六年苦行后,觉得苦行并不是觉悟宇宙人生真相的究竟之道,于是到泥连禅河中沐浴,接受牧羊女供养的乳糜,饭食毕,于菩提树下敷座而坐,经过七七四十九天的冥思,并战胜了各种邪魔的诱惑,在最后一天的黎明时分,睹启明星而获得大彻大悟,证得了无上正等正觉。自此以后菩提树便成为了佛教的圣树,印度则把菩提树定之为国树。
     2017年的盛夏,我们华藏书院师生一行朝礼印度佛教圣地,在菩提伽耶正觉塔边的当年佛陀觉悟成道的菩提树下,大家为了体验佛祖当年成道时的那种感受,绕塔三匝后,在菩提树下静坐。
     正觉塔边菩提树下,世界各国不同肤色的人们或礼拜,或绕塔,或禅坐,气氛祥和、庄严而神圣。在这里,人们除了口中念着经声佛号,没有噪杂的声音,更没有人大声说话。大家的那份虔诚和恭敬,仿佛感觉自己就在佛祖的身边。
     那荫如华盖的菩提树下,我亦学着佛陀在树下跏趺而坐,佛陀的金刚座上的余温似乎还没有散去,我沐浴在佛光中,时间、空间,三千大千世界,此刻都只化作一片思绪的云,忽隐忽现。在当下的一刹那,心里妄想树上能否掉下一片叶子,好让我的万里朝圣留一点纪念,就在下坐展眸的那一瞬间,眼前真的飘下了一片叶子,还有几颗种子落在了我的脚边,我欣喜若狂,难道这真是佛陀对我眷顾?
     心动佛知,跨越二千五百多年的感应,莫非这就是所谓的“量子纠缠”?此时的我,悲欣交集,感慨万千!当年的佛陀曾于此树下觉悟了四圣谛、八正道及十二因缘。觉悟了的佛陀,如同智慧的明灯,照亮了五浊恶世、照亮了众苦所成的娑婆世界。无量的众生从此而脱离苦海,无量的众生从此得度而至觉悟的彼岸。我悲的是离佛在世甚远,无福亲聆佛陀的教诲,至今仍在苦海中轮转;欣慰的是我还能有缘得闻佛法,并能在佛陀觉悟的菩提树下亲身体验,我感受到了佛陀的智慧、慈悲与博大。冥冥中好像是得到了佛的加持,让我对佛法的正信,修行的正行增添了力量。我愿如佛那样,精进不懈,直证阿鞞跋致,愿与法界众生同圆种智,圆满无上菩提。
    时光飞逝,转眼一年,带回来的菩提种子已生根发芽,在我的精心呵护下,现已茁壮生长,祈愿在不久的将来,可以枝繁叶茂,带着佛国的气息,带着佛力的加持,泽被众生,荫庇天下。
2019年7月23日
於合肥飞北京CA1844航班上

 楼主| 发表于 2021-2-13 09:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-13 10:03 编辑

“我愿如佛那样,精进不懈,直证阿鞞跋致,愿与法界众生同圆种智,圆满无上菩提。”……这是智文法师在菩提伽耶金刚座菩提树下,得菩提种子的誓言。好美的誓言!末学希望能得到圣菩提树修行者,也一定怀有一样的梦想和理想,这也是福城师兄们流通圣菩提树的理想。
 楼主| 发表于 2021-2-21 11:24 | 显示全部楼层
早晨,观察菩提树,看到春天的菩提,好像结果样子,无法判断是新枝芽或种子。培育数年苗木,有见过芽孢,但是单个的,连在一起的是第一次见到。有经验的同修,可以交流一下。这资料供有缘者分享。期待这个世界一个新的春天和星系文明的开始……

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发表于 2021-2-21 12:56 | 显示全部楼层
送神父那几段很感人,超越宗教隔阂,心很美很善,谢谢您的分享。我在不丹也见过两棵伽耶菩提树的后代,在兰卡也拜过马亨德阿罗汉妹妹带去的菩提树,以及其它的分支。世间沧桑,菩提无尽!
 楼主| 发表于 2021-2-24 10:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-24 10:43 编辑

今日看到绵阳居士13家庭印度朝圣,偶然得菩提树果实。种种子得苗13株,再供养道场。欣喜。分享有缘。

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 楼主| 发表于 2021-2-24 10:49 | 显示全部楼层
千佛寺菩提树

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 楼主| 发表于 2021-2-26 09:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-26 09:40 编辑

今天是月圆日。昨日有空,几个师兄一起,驱车到2个山上道场,观察菩提树生长情况。一个高山寺院菩提树已经观察3年,一个高山道场菩提树去年培植的,这里有法师闭关清修。今年冬天特别冷,本地最低温度-6度(高山地区)。因此,高山菩提树比较困难度过冬季。转一周,还好,2个道场圣树在当地法师照顾下,平安度过。开始新芽。3年的春夏秋冬坚持后,和寺院主事法师说,现在菩提树交寺院主要照顾了。我等“撤出”。这个寺院苗,曾经被“不告而折枝,想回当地培育过”。折枝者,据说是一个寺院修行人,离开时偷偷做这个事,却刚好被其他人看到。因此,这次寺院想移苗。末学说,现在是寺院的事情。你们自己决定。另外一个寺院,安装监视器,因为,他们知道菩提树的珍贵……他们朝圣过菩提伽耶,知道一片叶子都不容易。

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 楼主| 发表于 2021-2-26 09:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-26 09:56 编辑

前几日,询问一些江浙等地道场,一些大寺院,10多年前都种过菩提树(觉森居士恭送),而现在许多寺院都没有成活(一些也就不种了,大致“侍候麻烦”或者“着相”)。回看当年新闻,有些寺院,当时接收是也是“仪式庄严”。记得河南一个祖庭,去年末学恭送菩提苗前,已经失败3次,前2次是尼赫鲁苗,一次是寺院斯里兰卡苗。末学恭送算第4次苗。这个寺院还在努力和总结经验。末学想到米拉日巴修房子旧事。可惜菩提树苗没有那么容易得。种苗不易得。希望河南道场这次能够成就。

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 楼主| 发表于 2021-2-26 10:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-26 10:49 编辑

这次末学准备结束“自己挖坑自己往里边跳,然后爬上来”前夕,发愿和恭送菩提树有缘地区和个人、也是结束20多年前种菩提树因缘前夕。和上海师兄一次交流。20年前,他协助觉森居士流通菩提树苗超过1万株。而现在已经停止流通多年。停止原因是“因缘不足”,和北京师兄同一个觉受。确实如此,如果仅仅把菩提树当成“象征”或特别纪念意义植物,或者作为“发财树”,”风水树”,或者当做吸引别人眼睛或噱头用的,末学觉得印度人的守护是正确的,在印度看来,即便一个分支,也是国礼,也有足具的“宗教仪式后送出”,相信这种仪式有一定护持作用。虽然是印度教国家,他们守护“他们的印度教圣树”同时也是在守护佛教圣树,以及维护菩提树的清净和庄严。印度教总理给中国国礼是“印度教圣树”(在印度,菩提树是印度教圣树,也是佛教、耆那教圣树,也是佛教徒说是“我们的佛成道的圣树”,已经包容印度教仪式和守护内容(自然污染不得)。倘若把佛陀之教仅仅当成心灵鸡汤和世俗点缀,而不是了脱生死的目的,这和佛陀现世因缘相差甚远……,圣菩提树的流通亦然。虽然佛法兼容一切法也包含世法。禅和子门常论:释迦因一大事因缘而现世。确实好好想想这事了。
 楼主| 发表于 2021-2-26 11:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-26 12:22 编辑

3年前,因缘种圣菩提树。2个种子,培育约200株苗。就如自己孩子,细心呵护到恭送有缘道场和有缘修行者。福城菩提树送出时,都有一个期待告诉接受者:所接受的菩提树不人工分苗和扦插流通,因为是一个完整个体。除非修行者得到菩提树神开许,或修行者圆觉或其他秘密因缘(菩提树自然带根增殖)。菩提树也就是“树人”,小苗来世间也是修行和圆满过程。其发育成长过程,随意“分苗”,或者会扰菩提树发育进程,除非菩提树“愿意”。菩提树“不愿意”分苗,可能达不到人们想象的结果吧。如同人们随意把增生舍利,还没自然脱落而人工分开一样。如果菩提树结果后(圆满),可以把种子和有缘者结缘培育和流通。末学希望接受菩提树者如同南传佛国,印度那边一样对菩提树的清净恭敬。这批菩提树种子苗,不是用来演绎分化用,而是归纳用的,和其他缘起的分支流通苗目的有些差异。
 楼主| 发表于 2021-2-27 14:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-27 15:16 编辑

留一张图结束这个帖子吧。西方极乐世界图。西方极乐世界菩提树永恒光明,转无量妙音善法,娑婆世界的圣菩提亦然。思考一个问题,人间诸缘,对人间的圣菩提树无缘认识,觉受和相应,那么,不知道西方极乐菩提树是否认识和接受人间诸缘呢?很有趣问题。

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 楼主| 发表于 2021-2-27 14:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2021-2-27 15:12 编辑

有趣问题:如果地上的圣菩提树,是阿弥陀佛世界菩提树的“儿子”,那么是否也是下面的规则:圣经约一 2:23:凡不认子的就没有父。认子的连父也有了。

新国际版圣经:No one who denies the Son has the Father; whoever acknowledges the Son has the Father also

西方极乐世界「不可以少善根福德因缘得生彼国」。一切大致如此吧。本帖子结束。
发表于 2021-2-28 18:14 | 显示全部楼层
不可以少善根福德因缘得生彼国
这句话,不少汉藏大德的解说都是错的,信愿持名本身就是多善根福德因缘,当然若有其他庄严也属于此类,一多大小平,收摄为一也不缺少什么,扩展无限也还是一个点的无限放大。摄修和圆修,只看各自的根器,适合略修的给广法,反而很难得益。
 楼主| 发表于 2021-3-4 08:48 | 显示全部楼层
南柯一梦 发表于 2021-2-21 11:24
早晨,观察菩提树,看到春天的菩提,好像结果样子,无法判断是新枝芽或种子。培育数年苗木,有见过芽孢,但 ...

确认菩提果。在南方福建空间,六祖相关的菩提树和佛陀相关菩提树一脈相承平等而自然次第。

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