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楼主: 圆鲁

人格解体(转载)

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 楼主| 发表于 2019-2-7 14:19 | 显示全部楼层
jchang81 发表于 2019-2-7 10:21
您转贴未证言证的邪师的知乎文章,实在是非常不应该。我觉得管理员应该删除封帖,并且教育一下您。

文革余孽
发表于 2019-2-8 07:05 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 第三 于 2019-2-8 07:10 编辑

先不说佛教说的断和这里的断是否同。但共小乘乃至异生的证德里也有无诤,愿智,四无碍解,六通等等。如果到后来记忆力不好了,脑子也不灵活了,如此倒推,静坐时到底是处于粗细沉还是什么状态也不好说。。。又,求趣解脱是以出离心为因的,没有出离心,也可能知空,但会导致啥结果也难知
发表于 2019-2-8 10:50 来自手机 | 显示全部楼层
這樣的貼子也發出來,不知道樓主的知見有無問題?
 楼主| 发表于 2019-2-10 18:35 来自手机 | 显示全部楼层
总有人看帖的心态有问题,似乎转帖就等于支持
发表于 2019-2-11 13:42 | 显示全部楼层

再发动文革一百次也强过身中虫鼓吹邪见。
发表于 2019-2-14 19:58 | 显示全部楼层
八七年时,在五台山菩萨顶我曾见过一个汉僧,当谈起文革期间自己所做的种种非法行时,他禁不住痛哭流涕起来。是的,文革对藏地、汉地的佛教徒,乃至对普通民众而言,都是一场可怕的梦魇。汉地的众多出家众面对佛法被蹂躏的现实,恐怕也只能发出一声轻叹。同样,汉地寺庙遭受破坏的程度一点也不比藏地轻,人民受愚弄的时间、范围、程度更是举世罕见。重新去抚慰历史创口时,重要的不是去看众人在历史特定阶段中的外在表现,而是应反躬自省,好好省查省查人们的心在一个扭曲的时代里,是不是还基本保持住了应有的尊严、人格、道德与良心!如果内心始终清明、向道的话,那一个人,或者一个民族就有了高尚地生存下去的脊梁。对我个人来说,虽已在喇荣佛学院呆了近二十年闻思佛法,但如果类似文革那样的,甚或更大的灾难再度发生时,自己能否站稳立场、身语意不做一丝一毫违背正法的事,现在的我并不敢拍着胸脯立下铁定誓言。
从文革那场灾难中挺过来的藏族,我对她的未来满怀希望,就像对所有历经磨难、挫折而后依然顽强生存着的民族满怀希望一样。但同时一种深深的隐忧也常常占据我的脑海:如今的藏族年轻一代会不会在另一场席卷全球的消费文化大革命、强势文化与流行文化剥夺少数文化生存权的大革命中放弃佛教的立足点,并最终缴械投降呢?
要想依然保持住藏族人心的纯净与高尚,唯一的应对措施、唯一的希望只能是继续把佛教当成我们的生存命脉。佛教铸造了藏族人慈悲、坚韧的心,而藏族人将在心的指引下奔赴佛法指出的终极光明。---索达吉堪布
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