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楼主: sunlala1

亲身经历过的诛法

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发表于 2018-12-14 13:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2018-12-14 13:03 编辑
土登俄热 发表于 2018-12-13 23:28
藏地有个密勒日巴尊者,是个大修行人,他刚开始是修邪法的,修的是诛杀法。一念咒,天上马上下冰雹,把整个 ...

他不懂,瞎扯,别理他。米拉日巴尊者如果知道,或许会度他,慈悲一下诛了他。
发表于 2018-12-15 13:25 | 显示全部楼层
最近有很多人都崇拜藏密,我在藏地待了三年,发现那里很多汉人对显宗的理论都不通达,基本都落在名相里面,而且在那里住的时间越长的人,心理越不正常!因为汉人自小接受的传统文化跟藏地的不一样,汉人到了藏地就到处打听哪里有大活佛,大修行人。你问到的那个人,他介绍给你的恰恰就是他那个家族的活佛或是他的亲戚,因为他知道你要供养。然后他就给你说这个活佛有多厉害,在他娘的肚子里就是活佛。生下的时候有什么瑞相,能把太阳定在空中,能让河水倒流,说的都是一些传奇性的故事,那比释迦牟尼佛还要厉害!汉人很虔诚啊,一听这么厉害,马上就上当。然后跟活佛接触时间久了,心里就开始有点怀疑,但也不敢乱说,怕诽谤大修行人。就这样,表面上很虔诚,心里怀疑的程度慢慢加重,但他对后面来的汉人,还是说这个活佛有多厉害。久而久之,就心理变态,表里不如一,嘴上说一套,心里想一套。而且汉人到了那里,都互相争供养,谁的供养多,谁就在那里有面子,然后到处吹嘘,说跟某某活佛吃了饭了,跟某某活佛说了话了,拿这个东西作为一种荣耀,这实在是跟佛法不相应!--五台山比丘果戒
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果戒法师说诛杀法是邪法就跟佛法相应了?
发表于 2018-12-15 21:49 | 显示全部楼层
土登俄热 发表于 2018-12-13 23:28
藏地有个密勒日巴尊者,是个大修行人,他刚开始是修邪法的,修的是诛杀法。一念咒,天上马上下冰雹,把整个 ...

诛杀法不代表一定就是佛教里的法。道教里也有诛杀法、南洋的巫术里也有诛杀法,比如降头等。
密勒日巴尊者修咒术杀人时不是跟的佛教里的上师学的,就是位密咒师。
发表于 2018-12-15 21:51 | 显示全部楼层
南柯一梦 发表于 2018-12-9 19:46
呵呵,米拉日巴当时的应该就是诛法……或者就是您说“害人法”。而后,米拉日巴成就了,那些被害的估计都 ...

你前后颠倒了。密勒日巴尊者是先学咒术杀人但无能力去超度被杀之人,犯了大罪业。然后醒悟忏悔才跟着玛尔巴尊者学佛的。
发表于 2018-12-15 22:14 | 显示全部楼层
福慧海 发表于 2018-12-15 21:49
诛杀法不代表一定就是佛教里的法。道教里也有诛杀法、南洋的巫术里也有诛杀法,比如降头等。
密勒日巴尊 ...

我们向卫藏的大路上出发,到了藏州雍地方的雅古太,我把染料和马卖给当地的财主,换了黄金,带在身上。过了藏布江转向卫地前进。到了托烘的汝古那地方,遇见很多卫地的和尚,我向他们打听询问,卫地有甚么精通咒术、诛法和降雹法的人。有一个和尚对我说,在波通地方有一位喇嘛名叫雍同多甲,他是得了咒术诛法成就的真言行者。於是我们就启程向波通走去。到了波通,朝礼了雍同多甲喇嘛。同行的五个学生,每人献给了这位师傅一份供养。我把金子,松耳石,和所有的一切东西都供养他,并且跪着对他说:
  “不但是这些金子,松耳石,这一切物质都供养给上师,连我的身,口,意所有的一切,也都供养给您。师傅啊!我的邻人和亲戚作了极残暴对不起我家的事情,我要用咒术来诛罚他们,请您老人家把最好的咒术传给我吧!同时我在这儿学法期间的衣食等,也要依靠您老人家赐给我!
  “喇嘛听了我的话之后,笑了一笑,说道:
  “我要慢慢的看你所说的是不是真话!”
  “上师并没有教我们最深奥的咒术,只教了一两个恶咒,和一些口诀和修法。这一点法就用了一年多的时间才傅授完。授完了这些咒法,我的同学们都准备回去了,喇嘛每人赏给了一件卫地出产的羊毛衣。--摘
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出现了“喇嘛”“诛法'”上师“等等词汇,过往行者可自行判断道教佛教或者巫术。
发表于 2018-12-15 23:06 | 显示全部楼层
土登俄热 发表于 2018-11-28 22:15
“反右”期间,有一邪见深重之人,在一次批斗会上曾扬言说,所谓鬼神等皆属捏造,他还对上师进行了殴打和侮 ...

后来众人都说:“若不是出了点差错,上师早已飞到空行刹土中去了。”一只鞋子真的能妨碍他飞往空行刹土?


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不仅如此,就算是一位上师、高僧大德、成就者也避免不了被冒渎晦气染污上。举个例子来说,往昔卓滚朗吉日巴尊者曾在匝热地区期间,一次,由于鬼神制造违缘,将正午的太阳隐蔽不见,变成繁星闪烁的漆黑夜晚,可是尊者却无阻无碍地来到了黑红血湖畔,唱起金刚歌、跳起金刚舞,并在石头上留下足迹,至今仍然清晰可见。虽然是这样一位大成就者,但是后来因为一个破誓言的弟子来到他面前,结果染上了冒渎晦气而导致神志不清,不能言语成了哑人。此外,成就者俄坚巴也曾在道歌中说:“雪域乞人仁亲花(指其本人),仅有失戒敌可害。”--------
大圆满前行引导文
发表于 2018-12-16 09:33 | 显示全部楼层
土登俄热 发表于 2018-12-15 22:14
我们向卫藏的大路上出发,到了藏州雍地方的雅古太,我把染料和马卖给当地的财主,换了黄金,带在身上。过 ...

喇嘛就不能修苯教的咒术?或是巫术吗?
不能看到诛杀法就认为是佛教的专利。问你下:道教的钉头七箭书也是诛杀法啊,南洋的降头也是诛杀法的一种。
再说了,密勒日巴尊者当时学的是降雹法和勾招毒蝎法,这种咒术,似乎道教、苯教等都有吧?
发表于 2018-12-16 09:37 | 显示全部楼层
vajia 发表于 2018-12-15 23:06
后来众人都说:“若不是出了点差错,上师早已飞到空行刹土中去了。”一只鞋子真的能妨碍他飞往空行刹土? ...

像现在很多密宗弟子,受了三昧耶戒但能圆满受持的未必很多,那很多所谓具德的上师堪布等,咋也没有如此悲惨的遭遇呢?奇哉怪哉。
发表于 2018-12-17 10:52 | 显示全部楼层
vajia 发表于 2018-12-15 23:06
后来众人都说:“若不是出了点差错,上师早已飞到空行刹土中去了。”一只鞋子真的能妨碍他飞往空行刹土? ...

失毁密乘的三昧耶戒,罪过确实严重,但外人的一只鞋子与失戒应该无关,当然晦气是有的。
发表于 2018-12-17 21:28 | 显示全部楼层
土登俄热 发表于 2018-12-17 10:52
失毁密乘的三昧耶戒,罪过确实严重,但外人的一只鞋子与失戒应该无关,当然晦气是有的。

不知道情况就别下定论,那个女人就是当时伏藏师的弟子,这事当地人都知道,女人前几年才死。一个弟子用自己的鞋子扔自己的上师不属破戒属于什么,这是最大的晦气
发表于 2018-12-18 17:13 | 显示全部楼层
邬金莲花生大士说:“不察上师如饮毒,不察弟子如跳崖。”
发表于 2018-12-18 17:25 | 显示全部楼层
福慧海 发表于 2018-12-16 09:37
像现在很多密宗弟子,受了三昧耶戒但能圆满受持的未必很多,那很多所谓具德的上师堪布等,咋也没有如此悲 ...

繁杂的三昧耶戒是很难守护的,即使那些所谓具德的上师堪布等也未必就那么完美。
发表于 2018-12-18 18:22 | 显示全部楼层
藏地有个密勒日巴尊者,是个大修行人,他刚开始是修邪法的,修的是诛杀法。一念咒,天上马上下冰雹,把整个地方的人、牛羊和畜生全部打死。打死之后,自己就怕了,想到弄死了这么多众生,肯定要下地狱的。--五台山比丘果戒
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在藏传佛教金刚乘教法里有很多的法门是非常秘密的,比如什么勾召怀爱、震慑诛杀、双运调伏的方便法门等等,这些法门必须建立在行持人极高的菩提心和修证的基础之上的。这些法门在自身修行和利他事业中都可以起到不可估量的作用,但同样危险的是由于世间缘起的作用,这些法门如果远离菩提心而行持也会产生效力,这样就会产生很大的负面作用。--摘
发表于 2018-12-19 19:27 | 显示全部楼层
当初十世班禅大师被批斗,有藏族人参与,其中一些就有大师的弟子
发表于 2018-12-19 23:21 | 显示全部楼层
邬金莲花生大士说:“不察上师如饮毒,不察弟子如跳崖。”
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