《三皈依观修初略法》重校

南柯一梦

耳边，邻居家小儿放儿歌:池塘边，柳树下，有只迷路小花鸭，啦啦啦，啦啦啦，哭着找妈妈……，家里正好有葡萄（不是橘子），送过去……儿歌第二段:小朋友，看见了，抱起迷路小花鸭，啦啦啦，啦啦啦，把她送回家。

shenshen

我不管他是谁，是男是女，关键你来宣传就要搞清楚产品怎么样，在社会的定位，有何优缺点。能为客户提供什么样的服务。要说清楚啊。

不倦向佛心

般若净土123 发表于 2019-8-25 16:54
不倦师兄若没看懂，有点不应该。
如果从数量规模观察，
若香巴拉有200000条法舟

必定包含，与无法完全相互包括，这两不相融概念必有一错。那个是错的你自己选。

般若净土123

南柯一梦 发表于 2019-8-25 21:17
耳边，邻居家小儿放儿歌:池塘边，柳树下，有只迷路小花鸭，啦啦啦，啦啦啦，哭着找妈妈……，家里正好有葡 ...

教养从娃娃抓起，对的。

般若净土123

shenshen 发表于 2019-8-25 21:42
我不管他是谁，是男是女，关键你来宣传就要搞清楚产品怎么样，在社会的定位，有何优缺点。能为客户提供什么 ...

既然你是定公上师的弟子，不了解《三皈依观》教法吗？

般若净土123

不倦向佛心 发表于 2019-8-25 21:44
必定包含，与无法完全相互包括，这两不相融概念必有一错。那个是错的你自己选。

全圆教法，道体必然完整。人天乘教法、下中士道教法，道体上必然包含在全圆教法的体系中。
而方便多门，各宗教法的契入方便，法门无量，有重叠相似的，也有独具方便的。
所以，这两个概念是相融的，相互之间没有丝毫矛盾。

般若净土123

如果水源在30米深处，当你挖掘一口井深达20米了，放弃，又重新找另外一个地方挖掘，可能需要双倍的时间精力才能找到水源解渴。

shenshen

道理一样，格鲁现在的弟子，走的路可能跟海公系不同，所以宣传毫无疑义。还不如马路上拉人。

shenshen

般若净土，你跟我来说三皈依观，请问你有这个传承吗？哪位上师传的？

shenshen

不是一家人，

shenshen

不进一家门

shenshen

你哪里来的，天知道。

不倦向佛心

般若净土123 发表于 2019-8-25 23:19
全圆教法，道体必然完整。人天乘教法、下中士道教法，道体上必然包含在全圆教法的体系中。
而方便多门， ...

偷换概念与范围。

南柯一梦

喜欢玩最后玩到他自己头上了。她总忘了一个规则需要她自己都包容进去，总想规则以外，一旦被反击见底那刷泼赖和恶语如同市井劲，抹黑攻击摊秽，如果确如她说是大吉仁波切门下，仁波切估计头疼吧。基本世间法都不懂，应该3字经和弟子规抓起。学佛先学做人，人都做不会，加太多东西给她或最后害了她。都如此“弘法”，根本不知道她自己在做什么。家乡话:或成龙，或成孽。

般若净土123

南柯一梦 发表于 2019-8-26 14:42
喜欢玩最后玩到他自己头上了。她总忘了一个规则需要她自己都包容进去，总想规则以外，一旦被反击见底那刷泼 ...

”应该3字经和弟子规抓起。学佛先学做人“

    这个见解不错，赞一个。
    若是神智还算正常也无其他精神疾患，应该明白若是念念不忘或者有事找姓苏的女居士，应该给她本人留言，而不是在其他人的帖子后面诉说。
    这个帖子里面般若净土、龙吟、不倦向佛心等师兄，除了口诵阿弥陀佛之外，也提供不了更多帮助。
    你前面说姓苏的女居士是90年代中期到南无寺参访的吧？还有那个橘子的故事，讲给大家听听？般若净土那个时候，还没有与南无寺结缘，第一次参访大吉佛爷是在2008年。
    90年代晋美彭措法王、门措活佛、多吉扎西活佛到昭觉寺时，般若净土除了礼拜致敬之外也没有向诸位大德求法，开光法会之后，同门师兄邀约我到法王下榻处去求法，我当时的回答是不必，能把定公上师传的法修好就行了。