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楼主: dalian

《三皈依观修初略法》重校

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发表于 2019-8-22 21:24 来自手机 | 显示全部楼层
所以依师法不是这么简单的。显宗没有打好基础,上师怎么会允许你看密宗的内容?有个说法是没有传过密法,却去看密法的内容,可能会不成就。这个是可怕的。不说这个,另外三皈依观一定会被盗法。这是肯定的。
发表于 2019-8-22 22:56 | 显示全部楼层
《金刚甘露宝训——清定上师书信集》
根据一般学修次第,在学完戒定慧三学、菩提道次第及得三昧戒,传念大威德仪轨千座后,始教传生次。经一段念修后,渐次教传圆次。
◎但有根基及各种条件不同,上根及信念特强者,亦可直学圆次。


    这个不能一概而论,定公上师有时就传授求法者观音圣号或者六字大明咒,有时传授南无阿弥陀佛六字洪名,有时传授海公上师造的五字真言广略轨,有时传授海公上师造的成就大悲心陀罗尼仪轨,有时传授弟子海公上师造的无量寿如来大愿持诵法、无量寿如来观空持咒法,有时传授他宗的大圆胜慧灌顶,有时间传授准提法等等,方便多门,观机而授。
    至于本帖所言《三皈依观》,现在不是什么盗不盗法的问题,南无寺昭觉寺多宝讲寺,对于真实名经、上师供、上师瑜伽等法的仪轨和讲记等,均不公开流通,严格遵守保密规定,但个别不太懂得流通规矩的同道,已经有公开泄露的情况了。至于其他传承,公开程度远较这个大,论坛里面或者百度你搜索一下嘛。
    那么现在这个帖子是什么问题呢?龙吟师兄将海公上师传承的渡人之舟定位为鬼扯之舟。当有人劫掠救济银两、毁坏救人之舟的时候,你是远避逃遁闭目养神,还是见义勇为?见义勇为是不是菩萨行?这个时候你是应该抱住劫匪的后腿,还是锁喉见义勇为者?

发表于 2019-8-23 09:06 来自手机 | 显示全部楼层
你做好你的本分。那么多的经书来发表,随喜功德。对我来说,保密不保密那是别人的事情。真正的灌顶、讲解、诀窍,言语道断、心行处灭。不足为外人道。
发表于 2019-8-23 12:10 来自手机 | 显示全部楼层
至于对于海公系的评价,其实可以不听的。红烧肉好吃,你给小方帽吃,那怎么可能?不是在强奸他们吗。
发表于 2019-8-23 13:23 | 显示全部楼层
众僧、众生乘舟过河的时候,若有劫匪来意图戳沉法舟,与劫匪相视一笑,蒙住眼耳闭目养神,气度只能说非凡。
发表于 2019-8-23 16:56 来自手机 | 显示全部楼层
打铁还需自身硬。我们硬了吗?
发表于 2019-8-23 17:03 来自手机 | 显示全部楼层
我们硬在嘴上,没用。海公有十大高足,文革打断了学修。定公受到限制,门下佼佼者不多。敏公培养出来一批,结果被人鼓动离开了,现在多宝虽然有人才,但是元气大伤。毕竟培养现在讲寺的师父,敏公年纪大了,精力不够了。
发表于 2019-8-23 17:06 来自手机 | 显示全部楼层
但是回头看,成果仍然巨大。海公的文集、定公的文集,都是无量的讲,学修一致。敏公的文集,南无寺大吉佛爷提名《法幢文集》
发表于 2019-8-23 17:08 来自手机 | 显示全部楼层
我觉得佛爷这个提名是给海公系全体上师们的。
发表于 2019-8-23 17:13 来自手机 | 显示全部楼层
现在是缺人才。你什么法流、上师是谁不重要。就算你是堪布、活佛,关键是你是否成就,是否大成就。这才是重要的。别人说几句,有什么?别人反对,为什么不可以?
发表于 2019-8-23 17:28 | 显示全部楼层
shenshen 发表于 2019-8-23 17:03
我们硬在嘴上,没用。海公有十大高足,文革打断了学修。定公受到限制,门下佼佼者不多。敏公培养出来一批, ...
毕竟培养现在讲寺的师父,敏公年纪大了,精力不够了。

我就知道一个敏公,您说讲寺的敏公仍然健在?
发表于 2019-8-23 19:23 | 显示全部楼层
永真 发表于 2019-8-23 17:28
我就知道一个敏公,您说讲寺的敏公仍然健在?

他大概都不知道敏公已经圆寂几年了
发表于 2019-8-24 08:18 来自手机 | 显示全部楼层
现在昭觉寺上师年事已高,多宝宙上师又诸多限制
发表于 2019-8-24 10:15 | 显示全部楼层

1、《三皈依观讲记》昭觉寺清定上师
◎我二十几年没到上海来,二十年当中,我们亲戚朋友的变化很大啊,有很多人现在看不到了。
◎我们隔了二十年,二十几年来,很多人看不见了,啊,别人如此,我们自己也如此的,我们看到人命是无常的,在呼吸之间,一息不来,三途六道,哪里去不晓得,所以活了一天,不要空过,一定要修行!一定要了生脱死!
◎那么假使不修定,临命终时你没有把握,象我这回听到很多这一部分修行的,临死了时老早预知时至,家里人都关照好,啊,到时候自己念佛的人能够看见西方三圣,就走了,有的人临死情况,完全没有病苦,就走了。否则的话,很多临命终时就手忙脚乱。

◎今天有些同学要求,先把颂子背得,听起来比较容易点。今天讲的,将来印出来发一份给大家。这个是我们无上大宝恩师海公上师讲的,隆莲法师记下来,是学佛人修定,显密修法,是上师供生圆次第基础。

2、《事师五十颂讲记》昭觉寺清定上师
◎现在求三皈依观的人很多,我们现在开始印三皈依观初修略法,等印好了到六月初一,我们再宣布哪一天讲,先把这本书讲了,讲了带大家修,修会了大家可以用功。

3、《五字真言念诵仪轨讲记》昭觉寺清定上师
◎我们学《五字真言》的人,念《上师供》的人,我还劝你再修《三皈依观》。《三皈依观》这个修法就是四禅八定总的修法,全部都在里面。你看看《三皈依观初修略法》这本书,这是我们海公上师讲的,隆莲法师记的。


4、《能海上师弘法业绩述略》隆莲法师
◎每次收皈依后,即对弟子传授三皈依观法,不但使皈依弟子基本认识三宝体相及皈依后之行持学处,且从三皈依起即结合止观而修。此法最初悉由师口传心受,无文字记载,后由弟子景诰初集为五言颂文,1946年复由弟子集师讲录为《三皈依观初修略法》,经师校阅后付印。
◎师自述三皈依观得法源流,得于跑马山降巴仁波卿,有自释迦如来不断之传承。此为师教授弟子定学入门,其内容包含禅法基本不净、数息等观,乃至生圆次第甚深禅法基础。受学者多,修习者少,但依法修行而获益者仍不乏其人。


5、《广宗慧雨集》五台山清海上师
◎四念处者佛修十二年,我们修三皈依观就把四念处修了。四念处慧也,四正勤戒也,四如意足定也。
◎现在就是在念诵上要注意,做事情上要细致,修的时间慢慢地以背诵为主,戒定慧三学背得了,慢慢地三皈依观要修,三皈依观有二十多种修法,那就是根据四谛的组织,四谛四修定的组织认真的学修。
◎修三皈依观,非常殊胜,由各种观想光明的洗刷和颜色,对人的各种影响很大,不同的颜色对人起不同的变化。这些在生圆次第上广说。

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发表于 2019-8-24 11:19 来自手机 | 显示全部楼层
天天做广告,说过了你也不会听。再厉害点告诉你,三皈依观无上密法,格鲁认不认?
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