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修气、脉、明点能改变自性吗?

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发表于 2005-4-1 22:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>  陈键民上师在《密宗灌顶论》中指出:“盖<FONT color=#e6421a>心理上有一心自私,生理上必有一脉自缚</FONT>。如此左右二脉,纠缠弥纶于全身;特于菩提心流露机构(相当于内分泌腺部位)之重要五轮,盘根错节,纠缠更紧更密……”</P><P>  那么请问:</P><P>  1、密宗修气、脉、明点能改变自性的教理依据是什么?</P><P>  2、如果生理上有脉自缚,那么在科学不断发展的今后,能用人为(比如手术)的方法“解开自缚之脉,以至去除私心”吗?</P><P>  3、有人说,“女人说话爱拐弯抹角,因为女性的经脉是弯的”,难道一个人的脉络决定了他(她)的心性?还有人说:“证量高的上师只要一看到某人,就可以立刻知道他的底细,因为上师可以看到你全身经脉的各种状况;还有就是每个人的身上都光环,普通人看不见,但上师可以看见。只要看你身上光环的色泽,就能了解你的心。”不知是这样吗?</P><P><BR>&nbsp;</P>
发表于 2005-4-1 23:02 | 显示全部楼层
<P>关于陈氏,以前在朗忍上也曾有过讨论,师兄若感兴趣,可以去自己翻看。</P><P>不过气、脉、明点,因为涉及到高深的密法内容,论坛上是不提倡讨论的。我们可以多谈谈道次第,如果您愿意的话。</P>
发表于 2005-4-2 11:47 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>无执</B> 发表于 <I>2005-4-1 22:40:25</I> :<BR><P>  陈键民上师在《密宗灌顶论》中指出:“盖<FONT color=#e6421a>心理上有一心自私,生理上必有一脉自缚</FONT>。如此左右二脉,纠缠弥纶于全身;特于菩提心流露机构(相当于内分泌腺部位)之重要五轮,盘根错节,纠缠更紧更密……”</P><P>  那么请问:</P><P>  1、密宗修气、脉、明点能改变自性的教理依据是什么?</P><P>  2、如果生理上有脉自缚,那么在科学不断发展的今后,能用人为(比如手术)的方法“解开自缚之脉,以至去除私心”吗?</P><P>  3、有人说,“女人说话爱拐弯抹角,因为女性的经脉是弯的”,难道一个人的脉络决定了他(她)的心性?还有人说:“证量高的上师只要一看到某人,就可以立刻知道他的底细,因为上师可以看到你全身经脉的各种状况;还有就是每个人的身上都光环,普通人看不见,但上师可以看见。只要看你身上光环的色泽,就能了解你的心。”不知是这样吗?</P><P><BR>&nbsp;</P><HR></BLOCKQUOTE><P>简单说说我的看法:</P><P>1.精神与物质不是割裂的,而是一体的。机械唯物主义不可取。各类激素可以影响人的心情,已经是常识。</P><P>2.佛教中所谓的脉,未必是我们理解的一条物质的线,可以参照中医的“脉络”概念来理解。或者,参照海洋中“洋流”的概念来理解。</P><P>3.物质可以影响意识,这也是常识。肝衰的病人会导致情志改变,临床上很常见。但是,后半段上师看脉络光环啊什么的,就类似神汉了。</P><P>至于陈建民,你可以找找多识活佛对他的评价。</P>
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发表于 2005-4-4 11:10 | 显示全部楼层
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