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楼主: 细细的风

福智团体及接班人的的问题证据汇总

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 楼主| 发表于 2017-8-15 09:09 | 显示全部楼层
堂主法师是出家人,对很多出家人有点评的资格。
而且涉及到清净正法的传承和持续,也必须破邪显正,这个都可以理解。

但是对于很多人来说,日常法师讲解的广论,无论水平如何,但也是第一次把道次第的文字和义理带给很多有缘者。
即使师资无法和三大寺相比、义理不完备,见、行可能会有问题,但这无法求全责备,
岂能拿发展了600年或1000年的新旧噶当法脉,与在汉地初始的学修相比。
不然,这和“胡不食肉糜”成为一个道理了。

而且,更无法苛责其发心。日常法师说也是应圣座的要求来开讲的,一开始也是蒙圣座摄受的。
如果出了问题、如果还能救的话,各位尽自己的力搭把手吧……


发表于 2017-8-15 09:13 | 显示全部楼层
细细的风 发表于 2017-8-15 09:09
堂主法师是出家人,对很多出家人有点评的资格。
而且涉及到清净正法的传承和持续,也必须破邪显正,这个都 ...

但是对于很多人来说,日常法师讲解的广论,无论水平如何,但也是第一次把道次第的文字和义理带给很多有缘者。
即使师资无法和三大寺相比、义理不完备,见、行可能会有问题,但这无法求全责备,
岂能拿发展了600年或1000年的新旧噶当法脉,与在汉地初始的学修相比。
不然,这和“胡不食肉糜”成为一个道理了。
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但是对于很多人来说,李洪志讲解的真善美,无论水平如何,但也是第一次把真善美的文字和义理带给很多有缘者。
即使师资无法和真正的佛法相比、义理不完备,见、行可能会有问题,但这无法求全责备,
岂能拿发展了2500年的佛法当法脉,与在汉地初始的学修相比。
不然,这和“胡不食肉糜”成为一个道理了。

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发表于 2017-8-15 09:15 | 显示全部楼层
荷丹 发表于 2017-8-15 08:46
法师提到了原则,底线,这两个词非常好。

要分辨一个人是邪是正,或者是外道是内道,辨别的原则就是皈 ...

要分辨一个人是邪是正,或者是外道是内道,辨别的原则就是皈依,而这个皈依,不是简单的偶像崇拜,主要的是皈依法宝,就是灭道二谛,在产生具量的皈依法宝的心之前,必须先弄明白灭道二谛的内容,在这个基础上的皈依,是绝对的见理而产生的信心,不是偶像崇拜那样的迷信。
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无有十方佛,大乘非佛说。这个灭道灭的是真干净。
发表于 2017-8-15 11:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2017-8-15 11:36 编辑

1、圣胎计划,是在日常老人家相信、默许之下推进的。否则,如此离奇的东西,会执行?福团官网,有两篇相关文章,自己看吧。
2、“讲道德”,是特指民国那种民间宗教,万善会、道德会一类。下士道的正所断/正所对治,不是在“道德”。

3、“毒舌长文”最後说“彻底埋葬过去,拥抱过去”,明说就是:问题的根源在常老,火药桶再就在,金女是一个碰巧的点火人。只有埋葬过去的那些噩梦。否则,日後学起新的东西,又说“这个和常老讲得不一样”,搞得尴尬冷场。
记得这位老前辈有什么对自己的好,感恩怀念,这是必要的。其他的就拥抱“十六的曙光”,哪怕日光有些刺眼、炽热。多余的担心是:这位老前辈,好的、不好的混杂着教育给弟子,日後弟子要怎么对事不对人的分析清楚,这才是考验弟子的时候。

细风说搭手救救:我的一点天真想法
1、脱离的这些人,先解决安顿好物质、生存问题。
2、着手把自己这20余年来的,关于常老、金女的教育整理、编辑成文。然後把自己觉得有疑惑、有费解的部分,提炼出来,递交尊者、座主、日宗仁波切等鉴别、讨论。
3、自己再把这些讨论消化,整理、编辑成文,发布出来。只有知道错在哪里了,才知道怎么改。同时,对没有全然懵逼的人,总可以给予惊醒。电信诈骗,也还有有人就不上当。总不可能全岛的福团人士都是被妖法迷惑了吧?
4、涉及资金、人身问题的,该报案的报案。结果如何,不要过于期望,但不要呆坐不作。利用公权,总能撬开缝隙。
5、20余年的蒙蔽、混淆,很难说三五天、七八年就改正,鼓励你们坚持,虽然这当中,迷惘、忿怒必然存在。

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 楼主| 发表于 2017-8-15 11:26 | 显示全部楼层
下士道的正所断是贪着现世之心,对治法是修关于恶趣的苦谛,脱苦之法是修皈依、业果。

堂主所谓的三大爆料,个人大概能猜到两个。不知所谓第三个是何所指?
发表于 2017-8-15 11:43 | 显示全部楼层
细细的风 发表于 2017-8-15 11:26
下士道的正所断是贪着现世之心,对治法是修关于恶趣的苦谛,脱苦之法是修皈依、业果。

堂主所谓的三大爆 ...

三大爆料是我这个无关路人编的噱头标题,不是正式的称呼
1、“提升/开发金女的善根”。“提升”、“开发”,有1980~90年代气功的色彩。佛教没有这么东西。佛教只有教育人归依三宝、奉行业果,听闻正法,持戒拜忏等方法,以此集资净障。那4、5个“药人”,怎么解释?
2、“收纳提公归依、护法”。到底是招安,还是“招鬼”?看看莲花生大师、宗喀大师如何降魔的。魔,没那么简单。
3、“圣胎计划”,何其荒唐。心魔已经出现,外魔才会不断干扰。说什么不可信的前世这个那个。
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发表于 2017-8-15 11:43 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-8-15 11:14
1、圣胎计划,是在日常老人家相信、默许之下推进的。否则,如此离奇的东西,会执行?福团官网,有两篇相关 ...

福智集团的用人制度上要有个大变格,否则意义不大。必须引入新鲜的血液———持戒好、知见正、讲正法的出家人。该出家人还必须真正的掌权,否则也没用的。
发表于 2017-8-15 11:48 | 显示全部楼层
扎西达吉 发表于 2017-8-15 11:43
福智集团的用人制度上要有个大变格,否则意义不大。必须引入新鲜的血液———持戒好、知见正、讲正法的出 ...

您的这个计划,是倒金成功之後,怎么重新建设的议程。而今,出逃出来的,没有自称福团,号称福团的,是金女把持,尤其,两个集团,资源、数量不对等。

当前是组织逃出来的人怎么反思错误,发出纠正的声音,利用法律、舆论来撬开缝隙。让鉄屋里的人知道外面。
 楼主| 发表于 2017-8-15 13:39 | 显示全部楼层

当下福智还未做出澄清,也未知澄清的结果。引起诤论的有好几方,涉及福智僧俗二众、出走的法师、教界。
这里面纠缠折各种利益:僧众的戒德清净,道友、和家人的法身慧命,对师长的感情和托付……
争论延续下去,伤害的是正法,是出家众的清净幢相,还包括日常法师的事业。

现状实非佛教之福。
祈愿各方以最极清净的发心,早日澄清事实真相,断除诤论,还教界一个安宁,让所有善信安住于正法。
发表于 2017-8-15 14:48 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-8-15 11:14
1、圣胎计划,是在日常老人家相信、默许之下推进的。否则,如此离奇的东西,会执行?福团官网,有两篇相关 ...

“1、圣胎计划,是在日常老人家相信、默许之下推进的。否则,如此离奇的东西,会执行?福团官网,有两篇相关文章,自己看吧。"

答:法师还是不明白非人袭扰是什么意思。请向南天竺师友问询。

"2、“讲道德”,是特指民国那种民间宗教,万善会、道德会一类。下士道的正所断/正所对治,不是在“道德”。"

答:没有讲过,绝对没有。福智把录音印出书稿,哪里讲了,请法师按稿明示。

“3、“毒舌长文”最後说“彻底埋葬过去,拥抱过去”,明说就是:问题的根源在常老,火药桶再就在,金女是一个碰巧的点火人。只有埋葬过去的那些噩梦。否则,日後学起新的东西,又说“这个和常老讲得不一样”,搞得尴尬冷场。”

答:目标错误。现在的目标是驱摒金小妖和她背后的邪灵。这两个是问题的根,不是日常法师。至于明天......今天先把今天的事情办完,办完了大家都洗洗睡去,明天的事,等明天早上睡醒了再说,哈哈!
发表于 2017-8-15 15:35 | 显示全部楼层
荷丹 发表于 2017-8-15 14:48
“1、圣胎计划,是在日常老人家相信、默许之下推进的。否则,如此离奇的东西,会执行?福团官网,有两篇 ...
现在的目标是驱摒金小妖和她背后的邪灵。

大概这个世界上,原本就没有人的问题,一切问题皆是邪灵作祟吧!
发表于 2017-8-15 15:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 happy85 于 2017-8-15 15:44 编辑
云水堂主 发表于 2017-8-15 11:43
3、“圣胎计划”,何其荒唐。心魔已经出现,外魔才会不断干扰。说什么不可信的前世这个那个。


雖然說福智的金女士是東北跳大神出身的。

但,她在日常法師面前的幾次附體,我強烈懷疑,那是裝出來的。不是真的被附體。一切只為了一步一步的,跟著她的同黨李彥平設局騙日常法師,以達到登上僧團領導人實際位置,然後騙財騙色。

為了達成這個目的,金女士也花了些時間做了許多功課,研讀相關的書籍。

只是,福報不夠的人,還信她信得要命,可憐啊!

金女士這樣騙財騙色,一點也不怕因果報應,唉!

本內容轉貼自
http://dalai2016.blogspot.tw/2017/08/blog-post_62.html



发表于 2017-8-15 15:47 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-8-15 11:43
3、“圣胎计划”,何其荒唐。心魔已经出现,外魔才会不断干扰。说什么不可信的前世这个那个。



聖胎計畫相關內容

2003年前後冒出一個“空上師”,空上師會降在上師(金女士)身上,說他是宗大師,有時又說他是克主杰大師,然後傳一些很神秘的教誡,然後又說金是克主杰再來,師父是賈曹杰再來,還少一個宗大師,所以師父就找如誠去跟她生宗大師(版主註:此即聖胎計畫),那時鳳山寺每天要迎請宗大師父子三尊,要做廣大供養,就是在搞這個。
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來源


https://ladakh2017cn.wordpress.com/2017/08/12/mary-jin-gebis/

1996年李衍忠的學姊住外交人員的豪宅,認識金,當時金是中功的第二號人物,是中國通緝的黑名單,金想透過外交官的管道得到保護,又想藉學佛漂白,於是透過李衍忠學姊的介紹,開始學廣論。

那時她已婚,有小孩,後來先生發瘋,離婚。

在北京,宗進法師跟她同居破戒還俗,兩人回東北開廣論班。

在東北,廣化寺和尚李彦平來找金,跟宗進法師成情敵,後來被李彦平趕走換他跟她同居。

金在東北帶廣論班就以上師自居。

1998年在廣化寺,金說她有魔障,請過很多上師、仁波切幫她除魔都沒用,師父就幫她作法、皈依,魔出來透過金說「金過去生是常師父的大弟子,魔那時要幹掉師父,金就用誅法把魔軍全部誅死,誅了十萬魔軍」,後來師父接受魔開的條件,魔成了師父的護法和教法的護法,師父幫魔立牌位請到鳳山寺,叫他「提公護法」,是鳳山寺的主要護法。

因「提公」說要有法師上座幫金快速提升,恢復宿世的善根。淨遠自告奮勇丟下住持去東北保護金、教金。於是淨遠就跟李彦平變情敵,金每天找淨遠,李彦平吃醋跟師父告狀說淨遠強姦金。2003年淨遠捨戒還俗回新加坡。如淨打電話叫他回來,照理破戒不能重新受戒,但他去受「增益戒」,假裝已恢復出家身(意思就是假和尚)。師父相信李彦平,很氣淨遠,就把他上座下掉,叫他去園區蓋房子,淨遠心裏很不平衡,氣得經常去撞牆。

2003年前後冒出一個“空上師”,空上師會降在上師身上,說他是宗大師,有時又說他是克主杰大師,然後傳一些很神秘的教誡,然後又說金是克主杰再來,師父是賈曹杰再來,還少一個宗大師,所以師父就找如誠去跟她生宗大師(版主註:此即聖胎計畫),那時鳳山寺每天要迎請宗大師父子三尊,要做廣大供養,就是在搞這個。

後來上師懷了如誠的孩子,李彦平很生氣,就跟如誠打架,要殺他,鬧到公安那邊,如誠最後同意把孩子墮掉。這時李彦平又去跟師父告狀說,如誠對金不好,會欺負金。

後來如誠知道自己破戒,所以回台捨戒,但他也察覺整件事情不對,就跟師父報告金騙人,師父因已聽信李彦平的話,很生氣的說如誠毀謗上師,叫他好好懺悔,不准任何人跟他接觸,把他關起來,等於是默擯,如誠很難過,不久就離開團體,然後到處去跟法王、三大法座,很多很多人講這件事情,包括李學長他們都知道這些事情,因為他想把這件事情抖出來,他覺得再這樣下去不得了,會壞了很多人的法身慧命。

但因為只有他一個人,力量微小,法王他們也無法表態。如誠離開團體後被追殺,很慘,差點活不下去,那時他媽媽也過世了,精神變得有點不正常,後來就搬到美國去避難。


发表于 2017-8-15 15:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 happy85 于 2017-8-15 15:59 编辑

云水堂主 发表于 2017-8-15 11:43
3、“圣胎计划”,何其荒唐。心魔已经出现,外魔才会不断干扰。说什么不可信的前世这个那个。

為什麼要迎請宗大師父子三尊?
http://www.blisswisdom.org/teachings/master-jihchang/551-3-19

日常老和尚開示

你們一定要記住,「請師」這件事情是永遠的,盡未來際的。形式上面我是你的老師,可是真正請的內涵,是十方一切諸佛的圓滿的教法。現在我們學的法,是宗大師父子三尊帶到世間,法王維持的。既然我們心心念念,依法去做的話,所以請師這個工作本身,向後是行持的根本。我決心要接受大師的法,所以迎請大師,乃至於迎請大師父子三尊親自來。

由於眾生的根性,大師會有不同的示現

我們漢地有一個很有名的祖師是文殊師利菩薩示現的:寒山大士。寒山大士示現的那個樣子是一個窮得像乞丐一樣的。漢地還有一個賢首宗的初祖,杜順和尚,也是大師示現的。那在藏地有宗喀巴大師,他是文殊師利菩薩示現的。這三個示現的,有什麼差別呢?這是由於眾生的根性。

這個根性就是個共業,就是這群人以前在因地當中,他是怎麼看待這件事情的,今天感果的時候就感得這樣的面貌。假定說我們因地當中,只覺得我只想要這樣,那麼當這個感果的時候,你只得到這樣。現在因地上面,我們想得到這一個,還是想得到圓滿的?得到圓滿的。所以大師示現父子三尊來,是最究竟圓滿的狀態。所以平常我們請的時候,希望大師父子三尊再來。不但我需要你,我們所有的人都需要你。除了這個法,再也沒有任何一個方法,可以讓我們最快速得到最高的成就!

你們總記得,你們一定要祈求宗大師父子三尊再來,那我們在這裡就集了最圓滿的因。當這個圓滿的因,慢慢不斷的增長,不斷的增長,不斷的祈求,因為有這個目的放在這裡,我們這個行為本身就跟他相應。行為本身相應的善淨之法也不斷的成長。到相應的時候,大師就來!真的始終最重要的是,我們希望能夠大師再來,還有他最圓滿的教法,整個帶到世間來。除了這個法,我們再也沒有任何一個方法,可以讓我們最快速得到最高的成就!
────────────────────
如何迎請宗大師父子三尊來?

http://www.blisswisdom.org/teachings/master-jihchang/550-3-18 ;

日常老和尚開示

真正最有力的祈請,應該是內心上面一種強烈的祈求。所以這個感受是非常重要!

理論上面都了解,但是真正最有力的祈請,應該是內心上面一種強烈的祈求。所以這個感受是非常重要!我講一個,我自己怎麼產生這個最強烈的感受。

在祈求的時候,你自己首先想,你自己有沒有感覺痛苦?有沒有感覺到煩惱?譬如你病得很厲害、非常痛苦,我們人對這個痛苦,非常的難受,而且不知道怎麼辦是好,假定說這醫生一定能夠治得好,那你會有什麼感受?心裡面一定要生起這種念頭,不是講個理論,那個時候心裡面就充滿著希望!那麼這個真正能夠指導我們的,需要什麼條件?一切智智!就是這個!讓這個道理變成一種感受,這個很重要啊,這樣一來的話,你對這個祈求這一切智智,就像生了病以後,找那個絕對看得好病的醫師的心情,你就非常強烈啦!清楚不清楚,這第一個重要!

這個心情有了以後進一步,羨慕要求一切智智,要求佛的智慧!這個才是我們真正重要的!

當你感到不理想的時候,第一步你不要馬虎,還是寧願不斷加強它!唉!真是太不理想呀!那麼這個心情有了以後進一步,所以羨慕,求一切智智,要求佛的智慧!這個才是我們真正重要的!非常渴求,非常渴求,不斷的引發這個。

然後這個時候不斷的祈求大師:啊!大師呀!祈求您再來,祈求您加持我們!希望您來的時候以大師父子三尊圓滿的境界來。我在這裡也懺悔,懺除我的罪障,集聚我的資糧。所有一切一切都是為了這件事情努力!

要求佛的一切智智的話,是不是要有人來教我們?所以我就對大師是絕端的需要。

自己先認真的想一想,現在這個不理想、那個不理想,你有沒有感覺得到?假如你曉得正確的解決辦法的時候,會不會覺得不理想?所以從這個不理想上面,你能不能體會到,幾件事情我們非常欠缺:假定我今天有一切智慧,去了解這一切的話,就不會感覺到不理想。或者今天我有世尊的大威神力,這個根本就不呈現,對吧?所以那是不是我們要渴求的求這一個。那要求這個的話,是不是要有人來教我們?所以我就說:大師,我是非常非常渴望,我是一無是處,就是說,我就對大師是絕端的需要!

如果常常這樣祈求的話,你會內心當中越來越強烈!有一天你會曉得在無限的生死輪迴中,救你的就是這個力量!

諸位今天來的最大的價值就是前面這些東西,你學會了去用,對我們任何一個人絕對有好處!如果你常常這樣去祈求的話,你內心當中會越來越強烈,越來越強烈。這個強烈的業,有一天會感動你自己,有一天你會曉得,在無限的生死輪迴當中,救你的就是這個力量!當你真正去祈求的時候,大師一定加持我們。生生世世這個真正的力量把我們救回來的就是這個力量!
发表于 2017-8-15 16:13 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2017-8-15 11:14
1、圣胎计划,是在日常老人家相信、默许之下推进的。否则,如此离奇的东西,会执行?福团官网,有两篇相关 ...

匿名2017年8月9日 下午5:40
很早很早以前,聽說日常法師是堅持不做生意,不蓋廟的。後來不知怎麼又變了。
────
1──被裝神弄鬼的金女士給騙了,用假裝降神的方式,騙日常法師──自己(金女)是日常法師以前的大弟子(之後演變出來提公護法公案),提公,大概就是金女士初次裝神弄鬼用來騙日常法師時所上演的”假”附體的”魔”,

2──金女士發現日常法師完全相信這一套說法了(上鉤了),之後再多次利用"空上師"的降神方式,讓日常法師以為自己真的是賈曹杰的轉世,讓日常法師以為自己(金女士)是克主杰的轉世;金女士發現日常法師真的完完全全相信這種說法之後;此時的日常法師發現自己身負著弘揚格魯聖教的大任,從此之後日常完全聽從金女士的各種脫序的行為的建議──聖胎計畫(金女需與出家和尚生下宗喀巴)、從事商業行為等等,這種情形下,一向持戒嚴謹的日常法師,已經顧不上戒律問題了── 出家和尚一旦與人發生不淨行,即刻不再具有比丘身分的認知了,從相信金女士之後,福智團體已經一步一步走向用相似法來唬弄學員的──附佛外道的宗教團體了。(在日常法師的授意下,派一個出家和尚與金女進行生聖胎行為)

3──網路上傳言金女士誘拐沙彌與其發生不淨行屬實,如果傳言屬實,那麼金女破壞出家人的梵行,直接無視戒律問題,這種人已經無法繼續領導僧團了。

4──如果第3點說的屬實,那麼金女士她之後要做的就是為了──掩飾自己的惡行,一方面,金女只好延請第102任甘丹赤巴等大德到團體傳法(不知情的聯波佛爺可能也被金女士給矇騙了),以證成福智團體是一個努力學修五部大論的清淨僧團,另一方面,她為了能穩坐僧團領導人的位置以便繼續掌控福智僧團、繼續接受信眾大筆大筆的供養等等,金女就不免擔心僧團的沙彌及比丘懂太多戒律,以後就不好騙他們,因此金女不讓戒律上座淨明法師對團體裡面的沙彌及比丘講戒律的理由就可想而知了。


本內容來源
http://dalai2016.blogspot.tw/2017/08/blog-post_62.html
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