密咒能刻在筷子和杯子上嘛

太阳 · 发表于 2017-4-1 10:27

本帖最后由太阳于 2017-4-1 10:29 编辑

这样不如法吧？

附录：
【所愿圆满】“解脱筷”分为药师佛、财神等18个本尊系列，并将本尊咒语雕刻于筷身，使用时就会依本尊功德力的展现，令所愿圆满。

gary · 发表于 2017-4-1 17:17

如果領受過灌頂，這有可能是屬於逾越本尊手幟，當然不如法。

仁真卓嘎 · 发表于 2017-4-7 09:41

當然不如法

葉小釵 · 发表于 2017-4-7 18:07

麵條穿腸過，《心經》胃中留！日本《東京別視点ガイド》網站日前在推特分享照片，日本群馬縣太田市一間麵店，推出了一款很特別的麵條，麵條很寬，而且上面印了《摩訶般若波羅密多心經》。
這款《心經》麵條是由「新田乃庄」推出，採用是群馬縣特產的寬烏龍麵，上面經文水煮後仍然不會消失。至於吃了之後能夠淨化心靈嗎？那終究還是要看人吧！（劉育良／綜合報導）

六味地黄丸 · 发表于 2017-4-7 18:20

gary 发表于 2017-4-1 17:17
如果領受過灌頂，這有可能是屬於逾越本尊手幟，當然不如法。

怎么样算逾越本尊手幟？

洛桑日不丹 · 发表于 2017-4-7 19:58

有沒有灌頂都不如法。包括心經筆筒、大明咒戒指、唐卡T恤衫等。

云水堂主 · 发表于 2017-4-7 20:30

很荒唐的事情吧，根本对宗教没有基本的尊敬。
还有些难听的，这年头，“解脱”很简单，吃了、喝了、看了、洗了、睡了、射了。

学道 · 发表于 2017-4-7 22:00

阿弥陀佛，愿一切众生都能恭敬三宝！

narraboth · 发表于 2017-4-8 05:58

咒語刻在戒指上跟印在衣服用品上還是不太一樣吧。戒指是佩帶的意思，只要不是腰帶或腳環等下半身物件，佩帶還是有利益的。

扎西达吉 · 发表于 2017-4-8 08:14

洛桑日不丹发表于 2017-4-7 19:58
有沒有灌頂都不如法。包括心經筆筒、大明咒戒指、唐卡T恤衫等。

1、若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者。
2、若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子女人、童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼，作如是说。
《佛说大乘庄严宝王经》
————————————————————————————————————
六字大明咒佩戴功德。

扎西达吉 · 发表于 2017-4-8 08:16

云水堂主发表于 2017-4-7 20:30
很荒唐的事情吧，根本对宗教没有基本的尊敬。
还有些难听的，这年头，“解脱”很简单，吃了、喝了、看了、 ...

藏地的所谓见解脱，闻解脱，食解脱似乎更多些。

达济熙吒 · 发表于 2017-4-8 12:48

云水堂主发表于 2017-4-7 20:30
很荒唐的事情吧，根本对宗教没有基本的尊敬。
还有些难听的，这年头，“解脱”很简单，吃了、喝了、看了、 ...

我堂堪比当年鲁智深！豪爽大气有牌面
给堂主跪了

洛桑日不丹 · 发表于 2017-4-12 17:54

扎西达吉发表于 2017-4-8 08:14
1、若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如 ...

可以佩戴，问题在于戴在哪里。如果是嘎乌盒里当然没问题，如果穿在衣服上，总会被压到吧，那就不好了。

扎西达吉 · 发表于 2017-4-13 06:28

洛桑日不丹发表于 2017-4-12 17:54
可以佩戴，问题在于戴在哪里。如果是嘎乌盒里当然没问题，如果穿在衣服上，总会被压到吧，那就不好了。

如果对一般学佛者信佛者来说，就算是放入嘎乌盒里，也一样会被衣服压到的。
个人感觉：除非是特守规矩及上师教诲的，否则，心存恭敬佩戴在颈部或是额头（现在不大流行戴在额头了）就好。

仁真卓嘎 · 发表于 2017-4-13 07:57

某日到一朋友家，他的茶壶上刻有《心经》，本人略微浏览一下就发现错漏几句，呵呵。

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