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关于唯印活佛

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元皓 该用户已被删除
发表于 2008-10-18 21:21 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2008-10-18 21:45 | 显示全部楼层
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元皓 该用户已被删除
发表于 2008-10-18 21:49 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-18 22:46 | 显示全部楼层

开战还是开赞?

情报信息的观察印证先行,多方审慎观察印证,方决定是否 —开 战、开赞。

===============
开战、开赞之前,最好先将观察对象置于阳光下,用佛言祖训高僧大德的教言来比较观察,有时,不用多说什么,阳光下一切自然呈现。总之,稳妥为先,毕竟,一千次精确打击也难以抵消一次误炸的后果。

这里找到一个介绍“惟印活佛”的网站,有介绍与“惟印活佛”的开示资料,诸位可详加观察。
http://www.dfwylf.com/blackonews.asp?id=411
发表于 2008-10-18 23:28 | 显示全部楼层
原帖由 般若净土 于 2008-10-18 22:46 发表
情报信息的观察印证先行,多方审慎观察印证,方决定是否 —开 战、开赞。

===============
开战、开赞之前,最好先将观察对象置于阳光下,用佛言祖训高僧大德的教言来比较观察,有时,不用多说什么,阳光下一切自 ...



哥们,搞清楚,现在讨论的是关于这位法师的某些宣传内容。
就算再大的大德,也不能罔顾事实胡乱吹嘘。
大概你已经习惯了某某学院学修风格,怕是一下子很难转过来。。。。
发表于 2008-10-18 23:42 | 显示全部楼层

回复 35# 的帖子

敌哥,你好,昨晚不是说了吗,要搞清楚《油和米》《无觉》都需要时间,时间,知道吗?需要时间。

另外,你帖子中有逻辑错误,你难道见过有哪位“大德”罔顾事实胡乱吹嘘?罔顾事实胡乱吹嘘还能叫“大德”?

http://news.yorkbbs.ca/focus/2008-09/268839.html
发表于 2008-10-19 00:26 | 显示全部楼层



回34楼般若:

您意思是这是法师的官方网站?那么,这里的文字该作准了吧?该是法师承认为事实的了吧?不会再推说这是弟子胡说了吧?好,我们看看吧。。。

我很快看了一下,发现以下---

http://www.dfwylf.com/blackonews.asp?id=275
1936年,在重庆时九世班禅慧眼相识,为惟印写下法名洛桑热杰(金刚王、智慧母),成为班禅世系汉地的唯一法子
1987年,十世班禅大师预知汉地转世活佛,亲自领导并委托晋美彭措法_王进行寻找工作。惟印上师随同晋美活佛走遍全国寻找转世活佛。
康定的黄教大活佛古学达吉见到惟印上师时谦恭地说:"快来,快来,法_王宝座我一直为你留着。从汉地来的高僧中,只有你一个人才有资格去坐这法_王宝座。"这是因神通闻名于世的古学达吉活佛显现的预知:惟印上师不久的将来会被封授为大喇嘛仁波且,登上与法_王平行的宝座
1990年,晋美彭措活佛访问印度,从一寺庙塔基中得《伏藏经》,经中写道:"尔等前往震旦国雾中光明山,释迦佛示迹修行所到之处,立即将佛陀足印送到那里,以发现这本经文的时间为准,确定这个庙宇的住持为佛所预知的大觉。我所创建的藏传佛教和密法要尽快传到那个地方。。。晋美彭措活佛启程回国,在白岩寺双手捧着佛陀的足印,高举过头顶,庄严慎重地交给洛桑热杰·惟印
1992年9月。。。法会上,晋美彭措法_王总结从1987年始,由班禅大师亲自领导的寻访活佛的工作已圆满具足,由于众生因缘等诸多原因,经反复印证,只会出现一位佛所预知的大德,他就是洛桑热杰·惟印大活佛




http://www.dfwylf.com/blackonews.asp?id=276
1936年在重庆时九世班禅慧眼相识,为惟印活佛写下法名洛桑热杰(金刚王智慧母),成为班禅世系汉地的唯一法子
1987年十世班禅大师亲自反复印征预知的大德,就是洛桑热杰惟印大活佛



可是,按照前面的不明白想知道兄所问结果,却不承认法师曾经声称自己是班禅世系汉地的唯一法子啊。很奇怪啊。你们统一一下口径才论好不?到底是还是不是?
其他的什么譬如:
1。某活佛说快来快来我为你留了法_王宝座;
2,登上与法_王平行的宝座;
3。晋美彭措活佛启程回国,在白岩寺双手捧着佛陀的足印,高举过头顶,庄严慎重地交给洛桑热杰·惟印;
4。班禅大师亲自领导。。。经反复印证,只会出现一位佛所预知的大德。。。就是洛桑热杰·惟印大活佛。。。
等等,我都不屑辩论了。大家自己懂判断靠谱不靠谱。现在的年代和80年代不同,谁也不傻。您弄几张合照也不能让人相信这些玩笑。友善提醒一下mmmm,我已经反复说过,不说死者,就把这些谎言赖到弟子头上好了,留个尊严。如果您非要坚持这是法师承认的官方版本,被质疑的就会是法师本人操守了,这后果是您能负担的吗?




其他还有些类似‘利用祝由可传递、接收、凝集、储存宇宙信息为自身和他人治病。治病简单,方便,快速,不消耗自身精气,以发挥宇宙信息应有的能量,对治疗疑难怪病有不可思议的功效’等的文字,看来与主题无关。



另外,上面的:
1936年,在重庆时九世班禅慧眼相识,为惟印写下法名洛桑热杰(金刚王、智慧母)。。。
1994年1月,莫扎法_王授惟印上师享有大喇嘛仁波且之崇高尊号。。。喇嘛意为大fa师、大师、金刚上师、大和尚、修持有成就,能确定生死转世的僧人
以上两段,都能知道这个历代法子不懂西藏文,也没有一个可以问的人,乃至出此低级错误。
‘洛桑’---这就是我们派(提醒一下法师,即能海师和他自己的那个格鲁派)的老板宗大师的名字‘善慧’,你翻译为‘善慧’也好,‘智慧’也好,怎么却把翻译为‘智慧母’呢?宗大师可不是母的唷!
‘热杰’---这就是Dorje、金刚。金刚就是金刚,不是什么‘王’。
‘喇嘛’---这个词根本没有‘金刚上师’、‘大和尚’、‘能确定生死转世的僧人’的意思。这是胡说八道。喇嘛不必一定是金刚上师,也不一定是比丘和尚僧。有关这点,译师chodrak曾经撰文写过,这里的tibetken、云水堂主也懂藏文,不好骗啊。
一个法_王、大喇嘛、历代班禅大师唯一法子不懂藏文没问题,可是,连几个最基本的常用名词,特别是很重要的‘喇嘛’一词,甚至自己的名字,都没搞懂?!
发表于 2008-10-19 00:32 | 显示全部楼层
28楼说:
就看上善老大有心冇,这么特别的法名,再加上做翻译的经历,对外宣传的时候也足够称为 “历代萨加法_王汉地法子之一” 的了。

回应:
哦,是的,我很荣幸,有很多比很多骗子更能当骗子的条件,但我不屑。而且,当个‘历代萨加法_王汉地法子之一’也没劲,要当就当个‘唯一法子’、‘大喇嘛’!哈哈。。。

还有,我已经说了名字很难听,如果你有点品而且看过相声,就会在适当时候问‘是什么名字呢?’,你真没劲,没礼貌,没素质。正如你去看演唱会,不论喜欢不喜欢,最后都应该礼貌性地叫几下要求歌星再度谢幕啊,否则对方怎么下台呢?难道自己走出来说让我再唱几首吗?算了,我不你计较,既然没人问,我自己说好了。。。法_王给的名字发音是‘车亡友灭’,够怪的吧?!这名字如果要出来宣传,还真不好混。
发表于 2008-10-19 00:35 | 显示全部楼层
29楼说(他被封了所以大家可能看不到29楼内容):
上善师兄认为这些大师座下弟子,10人修10人开,不至于吧。总有常随众和普通结缘之分吧,总有慧根高下之分吧,总有成就和不成就之分吧。。。

回应:
一般这类闭关都是到大家成功了才散的。这里说的是开顶插草的征兆,权宜称为‘成就’而已。前面说过,这很容易,我们派认为纯粹气脉作用,有时候有些人两天就开,就嚷着要走。这类闭关,台湾香港常举行,国外的阿阳喇嘛每年也公开教一次,不神奇。在某白人喇嘛那里,一波老外都不知道算不算佛教徒嘻嘻哈哈抽着大麻还没醉醒地闭它几天,也一样开!没有夸张。真的不算很难的事,是汉人觉得秘密神奇而已。



就是这样而已嘛,一位北京的出名喇嘛告诉我,其实硬插进去也可以:






图片里军帽那个就是教授破瓦的一个白人喇嘛:



百人给钱百人开:



止贡猴年破瓦法会:






29楼说(他被封了所以大家可能看不到29楼内容):
既然师兄认为唯印活佛广传此法没有异议,若是嘴上不愿承认“享誉汉藏”,我也不能勉强。。。

回应:
前面说过,西藏从来不缺7天破瓦普传,所谓的‘享誉汉藏’的‘藏’,不客气说,知情人都知道这是纯粹很幼稚的吹牛。
发表于 2008-10-19 00:49 | 显示全部楼层
http://www.dfwylf.com/blackonews.asp?id=275
康定的黄教大活佛古学达吉见到惟印上师时谦恭地说:"快来,快来,法_王宝座我一直为你留着。从汉地来的高僧中,只有你一个人才有资格去坐这法_王宝座。"这是因神通闻名于世的古学达吉活佛显现的预知:惟印上师不久的将来会被封授为大喇嘛仁波且,登上与法_王平行的宝座


这里似乎指南无寺大吉活佛?呵呵。。。

云水堂主在不在?他就是南无寺的。
发表于 2008-10-19 00:51 | 显示全部楼层
http://www.dfwylf.com/blackonews.asp?id=275
1987年,十世班禅大师预知汉地转世活佛,亲自领导并委托晋美彭措法_王进行寻找工作。惟印上师随同晋美活佛走遍全国寻找转世活佛
1990年,晋美彭措活佛访问印度,从一寺庙塔基中得《伏藏经》,经中写道:"尔等前往震旦国雾中光明山,释迦佛示迹修行所到之处,立即将佛陀足印送到那里,以发现这本经文的时间为准,确定这个庙宇的住持为佛所预知的大觉。我所创建的藏传佛教和密法要尽快传到那个地方。。。晋美彭措活佛启程回国,在白岩寺双手捧着佛陀的足印,高举过头顶,庄严慎重地交给洛桑热杰·惟印
1992年9月。。。法会上,晋美彭措法_王总结从1987年始,由班禅大师亲自领导的寻访活佛的工作已圆满具足,由于众生因缘等诸多原因,经反复印证,只会出现一位佛所预知的大德,他就是洛桑热杰·惟印大活佛





pengcuo在不在?让pengcuo老大说说有没有这样的事好不?
发表于 2008-10-19 04:47 | 显示全部楼层
22楼说:
即使在今日,想要学到此“睡眠破哇”,恐怕也非拜入黑牦牛同一师门才行。试问密宗各门各派,有几人愿意这么做?七日破哇则不同,每个人尽可保持自己原有传承,而仅仅于白岩寺学习此一种法门,何乐不为。从此种恩德,说“享誉汉藏”又有何不可。


回应:
有关这点,兄好像比较外行,必须从开天辟地开始讲解了。

您大概认为:

1。在别的地方,必须拜入其师门才能学他的法;
2。密宗各门各派大部分人不愿意做;
3。拜入其他师门,就不能保持自己原有传承;
4。白岩寺伟大之处在于让人不必拜师,‘尽可保持自己原有传承’而‘仅仅于白岩寺学习此一种法门’。。。

这里存在很错误的观念。我都不知道该如何说起。。。

1。在任何地方,你去学法,对方都是你师父(之一)。不论他有没有要求,他就成为了你师父(之一)。
2。这不妨碍你也在别的地方学法。我就有格鲁师父若干、萨迦师父一位、白教/宁玛师父二位,还有汉地的星云法师、松泉法师为师父。
3。您问‘试问密宗各门各派,有几人愿意这么做?’,答案是大家都愿意!而且大家都是那么干的。西藏佛教这么多年,都是这样干的。印度佛教这么多年来,也是这样干的,阿底峡大师就有100多师父,没有不愿意这么做的情况。
4。白岩寺可以没要求,但如果你求学而又得到了,他就是你师父,这是佛教传统,不论他要求不,师徒关系就成立了。你可以‘仅仅于白岩寺学习此一种法门’然后拍拍屁股走不必在寺院洗马桶一辈子,可是从此他就是你其中的一位师父了,这个事实不能改变。
5。你去学了,你就只会多了位师父,但也不会因此失去传承啊!你说的在白岩寺学习‘尽可保持自己原有传承’之特点,根本不成立。因为,无论你去任何地方学习,都一样尽可保持自己原有传承的。在学习时,你只会多了传承,不会失去原来传承。全都是这样的。你去据说‘在白岩寺双手捧着佛陀的足印,高举过头顶,庄严慎重地交给洛桑热杰·惟印’的色达晋美彭措堪布的寺院学习,也是学了就可以走,晋美彭措堪布不会说你必须在这里洗马桶,也不会用神秘的方法让你自己原有传承消失了。如果你去那位据说对唯印法师说‘快来,快来,法_王宝座我一直为你留着。从汉地来的高僧中,只有你一个人才有资格去坐这法_王宝座’的活佛寺院学习,学完后,你也就是走,达吉活佛也不会用神秘的方法让你自己原有传承消失了,也不会说‘快来,快来,马桶我一直为你留着。从汉地来的弟子中,只有你一个人才有资格去洗这马桶’!这个你可以问问别人嘛,都是这样的,所以才出现有些寺院竟然没有人干活而导致方丈要去洗马桶的情况,有关这点,mmmm很清楚,著有专文。
6。所以,按上面所说,白岩寺允许大家可以‘仅仅于白岩寺学习此一种法门’而‘尽可保持自己原有传承’,没有新奇的地方,可能你从火星来不知道,佛教本来就是这样的嘛!
7。既然如此,你说的享誉汉藏的特殊恩德在哪里体现了?传法恩德当然有,可是,你形容的这种特殊恩德,根本不成立啊。

发表于 2008-10-19 10:43 | 显示全部楼层
原帖由 般若净土 于 2008-10-18 23:42 发表
敌哥,你好,昨晚不是说了吗,要搞清楚《油和米》《无觉》都需要时间,时间,知道吗?需要时间。

另外,你帖子中有逻辑错误,你难道见过有哪位“大德”罔顾事实胡乱吹嘘?罔顾事实胡乱吹嘘还能叫“大德”?

ht ...



哥们,没发现吗?你这话,已经把人家置于两难。
万一那里真有“罔顾事实胡乱吹嘘”,你就得否定了其为“大德”。
如果你要坚定其为“大德”,那就必须承认那些“胡乱吹嘘”不是胡乱吹嘘,而是事实。

你贴出的网页,我也看了,就我的知识范围我也能找到一些疑似“胡乱吹嘘”的内容。
我认为那些基本上也都是他的弟子们乱整的。因此,这并不影响 唯印法师 作为“大德”的个人操守。
但是,也不排除可能,老法师会有自己认知的盲点,因而影响到了弟子们的宣传倾向。

可能,我与正信大德不同点之一是:对于我个人尊崇的“大德”,我能够坦然接受他有某些不完满的地方。
而对于正信大德,如果认定某人是“大德”,那定要其完美、不容有缺——就算其有缺、也要从你自己一方替他“完美”了。
发表于 2008-10-19 12:38 | 显示全部楼层
对于上善如水师兄在各处的揭露、打假、并阐明真相的帖子,我持有支持并鼓励他继续下去的态度。
    这些批驳假相的文字,虽然在辩论过程中难免会产生些许过失,但我认为总是利大于弊的:可以使很多不相干的人,因为愿意看精彩辩论文字而对这些内容仔细阅读,也就同时学习了大量的基本常识并提高了自己独立判断问题的能力。我本人就是这样的受益者。尽管与有争议的各方都无任何瓜葛,但是在我关注格鲁论坛以后,短期内就学到了不少的基本常识,这主要得益于上善如水师兄的帖子。
    至于辩论的对方本身是客观认错还是死撑着耍赖,那到并不重要,因为在过程当中,我们的目的已经达到了。
    有些也懂的人,或者是不屑于,或者是懒,或者是担心自己承担无意中过失所带来的果报,都不写这些文字。但他们大概没意识到,这些文字其实帮助了很多的人。
发表于 2008-10-19 14:15 | 显示全部楼层

大概我在道教圈里混的时间比较长了。

碰到这种吹牛或者说骗人的说法。已经有了基本的豁免了。恩,基本可以无视了。
最多拿来跟师兄弟们吹牛聊天的时候当个谈资。呵呵。
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不过格鲁论坛有上善老大这样的高手坐镇是好事情。最起码可以让想学习的人知道什么是正统的格鲁的说法。嘿嘿。(我管其他的坛子的时候看到类似的事情只提示后果自负)。。
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俺对惟印法师的修为很佩服,我的老师也很佩服他。
我有个朋友是他的弟子。得到过他的一些传承。他的修为我很佩服。

[ 本帖最后由 海天 于 2008-10-19 14:20 编辑 ]
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