听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

如日

有一個很大的問題就是：
按目前的狀況來看，福智高層似乎並不認為他們需對法王負責！(雖然表面上對法王還是很恭敬)

如日

福智團體目前不太會去宣導法王、仁波切的功德及傳法的恩德（若有也是低調處理 , 這些已不是現在引導的主軸，或許在幾年前福智團體尚未茁壯前會這麼宣導），等團體慢慢成長穩定，人數變多之後，高層（上座）就曾在法會中向學員表示藏系佛法，若非福智團體在漢地弘揚，根本不可能有今日的成果！
註：2001年法王第二次來台，福智團體也是認為如果不是團體提供大批義工，弘法大會根本無法承辦！
這些說法也許很多人都似曾聽過吧！

如日

先剽竊法王的功德在前，再剽竊日常法師的功德在後，這種作法或許可算是福智一脈相承的「傳承」吧！

BAY

反而是外頭傳說，金夢容說出家眾要吃好的，用好的，讓在家人羨慕，產生想出家的願。個人還認為因為這個原因去坐商務艙的可能性還要大一些吧！
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上面這句傳說，末學倒是沒有聽過，可能因為我是處於邊緣地帶的福智學員的關係，但是個人覺得上面這一句傳說，是非常重要的，如果有學長能夠證明上面的傳說是真的，那就可以幾乎快要百分百確定福智團體將會因為金夢容的介入而變調了！

BAY

另外想請問一下，今年福智團體還要不要辦印度請法活動（不是向金夢容請法），因為到目前為止好像都沒有在聽說，還是說已經不辦了呢？:(

a62437

法王已訂好今年七月到八月的弘法行程
所以要在那時候請法已是不可能

BAY

法王已訂好今年七月到八月的弘法行程
所以要在那時候請法已是不可能
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師兄的意思，我不甚明瞭，是不是我們團體都沒有跟法王聯絡請法的事情，所以法王就把七、八月的行程排給其他人了呢？

yuwin2

一、幫福智說句話：我認識的福智師兄都很好，修養都比我好，真的，他們很多人真的是時時"觀功念恩"
二、像我這種初學者，很多位善心人士邀請我去福智，我沒去的原因，純粹是自認話太多，可能一下子就被踢出來!!
一的說法和二的想法不是有點矛盾嗎？

A.我一直在提醒自己，讀這裡的文章也要有點主見，不要被單方面遷著走，不要隨便隨喜("認為是對")。我讀了上面一堆文章，自己認為福智可能出現某些問題，不然不會有這些聲音的。但是在福智學習的師兄，不見得都是你們講的那個樣子--好像快一無可取....
我接觸過的人，讓我還是這麼認為，福智的師兄還是常常看好的一面，也很熱心主動當義工。無論他們宣揚什麼--很多活動都是靠福智義工等，我認為這是實情。我也不否認，日常法師讓很多人拿起廣論來學習，當你曾經想讓人拿起廣論時，你就知道這有多難。
B真的是不下一個人邀我去福智，無論是上課還是活動。後來大概是我的課多了，所以就只剩下邀我去參加活動。以前我對福智的印象還不錯。剛開始，邀我去福智的浴佛活動我也有去，福智請藏系大德來，我也一定收到通知，我還不時去福智逛逛，看看有沒有新印的書。(抱怨一下，這二年好像都沒有了。)因為，剛開始學，我只待過一個地方，所以我也會問問其他人(地方)是怎麼學的，有沒有什麼技巧....(我知道福智時，日常法師已經圓寂了。)

再來說說我的觀察，也許有人想知道。(我對福智的印象，來自口耳相傳，我沒有到處跑道場，只待過一個地方。)
1.我理解的福智只聽日常法師的開示，如果對法有疑問，沒有辦法得到很好的回答，班長算是學得好一點的人--->嗯...有點一言堂，所以我這種吵鬧的人，應該是無法生存。
2.最近聽來，又多加了一條，"會洗腦--對不認識，沒有開示教法的人宣揚他很有"證量"--->恩...非常反感，佛教不應該是這樣的。
3.福智會討論廣論--->直覺：真的是討論廣論，那是非常棒的，因為一個人的思路有限。但是如果聊個人家庭什麼的，那就不必了，平常已經串習太多。如果聊讀書方式等，那還可以接受。
4.討論算是有組織，會分個幾輪。
5.消失了可能有人關懷....

中心的話：
A.教法學習，那無疑是比福智好太多了。跟格西學，與聽錄音帶，有問題沒辦法立即處理，那是天與地的差別....
B新來的，剛坐下來的人，如果沒認識的人，大概有段時間要自己走，自己解決跟不上、聽不懂的問題。因為課可是一直再上，大家陸陸續續的加入，先來後到，程度有點差異。也不可能特別為某一個人停下重講。--->講白了，要靠自己追補上進度，沒什麼第一輪這種事，坐下來就開始聽。
C跟一個老師，可能還算可以有點次第。如果跟多一點的老師，那要自己決定要先學什麼。
D沒什麼"關懷員"，自己哪裡想不通，不想來了，可沒人去關心。(反過來，也可以說很自由啦)
E討論也很少，很熟識的才有可能，但是每個人學習的狀況又不同，有共同的進度也是很難的。

結論：如果想好好學，有比較堅強，不受一時聽不懂的打擊，那各中心會好一點。想得到"關懷"，自身的問題想不通，想找人討論，可能有點困難。

又，我一直在想：腦袋清楚些，跟"觀功念恩"，應該沒什麼衝突才對，不過，我還沒想通....

p53mega

原帖由 BAY 于 2009-2-23 08:44 发表
另外想請問一下，今年福智團體還要不要辦印度請法活動（不是向金夢容請法），因為到目前為止好像都沒有在聽說，還是說已經不辦了呢？:(

他們掌權者（不代表所有的人）想要走自己的路啦，但是又怕萬一公開說不想跟法王，就沒人跟了。

有傳聞，他們甚至想改宗，想改用「律宗」繼續搞下去。據說還是如得法師爆的料。

坦白說，要跟著金夢容改宗也是他們的自由，但是卻矇敝大家，讓大家以為還是跟著法王、跟著從那瀾陀寺以降清淨圓滿的傳承走，實在是不妥。

yuwin2

法王今年對華人講法的日期還沒定吧？

前面的貼子，某法師對於不是福智去請法，好像感到鬆了口氣？因為不是"先鋒"，不會成為目標。不會對廣大"大陸市場"造成衝擊.....

管福智去不去，反正應該還是會有請法團吧....

bigg

原帖由 yuwin2 于 2009-2-23 09:41 发表
一、幫福智說句話：我認識的福智師兄都很好，修養都比我好，真的，他們很多人真的是時時"觀功念恩"
二、像我這種初學者，很多位善心人士邀請我去福智，我沒去的原因，純粹是自認話太多，可能一下子就被踢出來!!
一 ...

相比较而言，我对师兄的态度和立场是很赞赏的。

关于“观功念恩”“以欢喜心学佛”之类的教诫，有很多模糊点，非常容易令有些人“给个针便认作个棒槌”，如果再一言堂一下，很多人会反感。所以智慧如理分别是顶重要顶重要的。
团体里有人因为别人对他恭维话太多而受不了发怒的。其中最严重的问题是“假”，比如“师兄你好有善根啊，你持戒好精严啊，你好调柔啊……”。呵呵。

不过反过来讲，很多时候，我老婆对我老爸看不过，我老爸对我老婆看不过。这时候，我无奈之下，我是全力认同、然后搬出“观功念恩”的兵器的。

bigg

个人感言：
（1）看了很多福智“黑”们的“表演”，其中是否如理、中肯，我就不发表意见了。
（2）其实说实话，这类的话基本上动摇不了这个团体。以我为例，也算是死硬中坚分子之一，我甚至都没见过日常法师。我的很多受益和长进，都是依赖于法师、上座提拔。很大程度上我信任他们，所以至少以朋友相交的情谊，都相信不会彼此相负。他们戒律的行持和威仪，他们的教证二量，是我可以现见的。如我一般的人，在大陆，绝非少数。各位的确可以影响一些人，不过大多是和团体不很紧密的人。比如说，这次去新加坡的，应该是有数百人，基本上是各地中坚。但是据我了解，这些中坚基本上（！）继续是中坚。让他们透露一些接班人的开示似乎都依旧很难，是吧？这就是“忠心”啊，呵呵。
（3）至于我，在大陆这里，最早也去过三门多宝讲寺，也从祈竹仁波切、夏坝仁波切前受过一些法或教授，不过接触较浅。平时也学习其他格西们的教授。如果比较一些差别，末学以为，日常法师的广论开示，特别是第一次，应该是不很“圆满”的，比对第二次开示，里面的“格鲁”味道明显浓了很多。但是日常法师的广论开示有个很大的长处，就是日常法师把自己依法行持的“理路”“心法”吐露出来了。这种东西一向比较个人，属于“心血”，照我理解，这都是修行人最不愿轻易示人的东西。这不同于“教科书”。我个人非常感激。如此类似的，我很感恩见悲青增格西的开示，他所开示的内容此类“个人性”的东西也满多。

工匠

:)

bigg

关于团体的一些弊病：
如以上师兄们所结示的很多团体弊病，我基本上认同。但是很多人反应过度。
具体来说，你们自己身边的同修，各自水平你们大体应该晓得，如果组成一个圈子后是什么样子，这并不难想象。有些人固执己见，很要面子，乃至于信心强不愿思辨，或者“很爱观过”和别人闹矛盾，这些人如果在某个位置上，能做出什么事情来都是可以预见的。即使是各地文教老师有些质量不足，也都是正常的。但是这些“烂人”一边犯错一边弄出个“事业”，并没有什么不可以理解，甚至不能否认他们“大约的善心和善业”。所以以此摸黑的人，大概对此是无知的。如果您的孩子真的受了委屈或虐待，或您不相信所在的团体，退出就是了啊，要么干脆去控告。我基本上不认为可以否认整个文教事业。大陆这边很多师兄自己组织文教班教导孩子，所以应该不是文教本身的问题，而是有些人的问题。人的问题是无论哪里都避免不了的。希望泼脏水的人想明白了，想不明白也随便吧。

工匠

更多的人希望 " 團體 " 茁壯 .....
但是.........

少部分人急求果報 犯了錯!
少部分人隱瞞實情 誤了人!

仔細觀察是好的 期間要不斷提醒自己 不要起嗔心
要能善分別..........

藉著事件 及每個人不同的看法 而能有所增上.....
才能真正體悟 常師父說的 " 觀功念恩" !