宁玛也有道次第传承？

善慧精勸

看這麼多學寧瑪的，樓上那位可能才是真正學寧瑪的。雖然深入問題不能談，但我想問一個問題，以寧瑪的道次來講，能不能或者會不會發生一見面大家不相識，但認為你是漢人，所以是根器，立即傳你界部大灌頂？

喜饶嘉措

113楼转贴的内容有不少不符事实或不妥当之处。
－－－－－－－－－－－－－－－
希望能明示。

利美学人

原帖由 善慧精勸 于 2008-6-7 05:58 PM 发表
看這麼多學寧瑪的，樓上那位可能才是真正學寧瑪的。雖然深入問題不能談，但我想問一個問題，以寧瑪的道次來講，能不能或者會不會發生一見面大家不相識，但認為你是漢人，所以是根器，立即傳你界部大灌頂？

“认为你是汉人，所以是根器”：很奇怪的逻辑。这个我可以大胆假定新旧密续都不会找到。

我没有神通，怎么能知道或评论别人传法的理据？我只知道我自己向上师要求法经常要考核进度，往往就算不拒绝都颇艰难。

“界部大灌顶”：非常罕有啊。

利美学人

原帖由 喜饶嘉措 于 2008-6-7 06:11 PM 发表
113楼转贴的内容有不少不符事实或不妥当之处。
－－－－－－－－－－－－－－－
希望能明示。

此非我所能。抱歉。

喜饶嘉措

原帖由 利美学人 于 2008-6-7 09:15 PM 发表


此非我所能。抱歉。

那您如何知道有很多错误呢？

利美学人

原帖由 喜饶嘉措 于 2008-6-7 09:31 PM 发表

那您如何知道有很多错误呢？

请在逻辑和词义上想想。没什么奇特的。

我原不喜泡论坛，因与己修行不相顺。告辞了。

善慧精勸

今日終於耐着性子看了大部份談錫永對密龐二部論著的解釋，明白了為何談錫永這麼討厭應成了。因為他認為持「唯空見」者便是佛陀說「執空見如芥子許」的人！這種說法對眾生大害，隱沒佛陀真意，他怎能不破。

pengcuo

花钱买书,就看出这个来?

谈很讨厌应成,这是他说的,还是你说的.

他的上师给应成定的位,他讨厌吗?

既然是耐着性子看了大部分,不妨说一说.


注:我不认识谈.

善慧精勸

不過看完其論著，我越來越迷糊了，一點智慧也沒增長。如果說增長，倒是開始不相信應成的想法有點增長，不過對所謂大中觀的講法也沒有多少信心。

他說，應成將勝義及世俗放在同一層次，實在是破壞了一層一層轉深的觀修方法。所以那些持「空見者」唯是從哲學理論上建立，還沒有明白到底。他說，勝義是超越了世俗，因為前者是聖者的自證境界，而後者是世間人凡夫識的所行境，二者體性絕不相同。而應成將勝義及世俗合在一塊，在觀察時又有兩方面，一是「觀察名言之量」即世俗，另一是「觀察究竟之量」即勝義，亦即唯空；這種做法不單止隱沒了勝義超越世俗的意思，而且也沒了見勝義時即見世俗的意思等等……

又舉阿底峽《入二諦》論證應成立二諦實不依尊者，尊者依心識轉依，也說出持比現二量者不能證空；而應成持唯空見，亦依二量，未真見空等等……

由於我未懂應成，也未懂下三部的見，所以不知道他那裏對那裏不對，但實在開始對應成信心少了許多。

善慧精勸

老p，談錫永說回護自宗，沒需要含沙射影，有沒有需要打上來給你看看？

pengcuo

如果字不多，打上来看看吧．

或者，告诉我书名是什么也行，不过我就得慢慢找了．

pengcuo

原帖由 善慧精勸 于 2008-6-10 08:27 PM 发表
不過看完其論著，我越來越迷糊了，一點智慧也沒增長。如果說增長，倒是開始不相信應成的想法有點增長，不過對所謂大中觀的講法也沒有多少信心。

他說，應成將勝義及世俗放在同一層次，實在是破壞了一層一層轉深的 ...

之所以你看成这种结果，就是本来不想看，又非得耐着性子往下看造成的．

换了我是你，我看都不看．

manjusri

本来迷了成众生，没想到竟然学佛理论学迷了。

可怜！

黑牦牛

原帖由 manjusri 于 2008-6-10 11:20 PM 发表
本来迷了成众生，没想到竟然学佛理论学迷了。

可怜！

本来迷了成众生－－－典型的外道梵我见，没想到学佛最后学成了外道，可惜！:L

善慧精勸

《如來藏二諦見》