走空海大师的四国88寺1200年1000公里朝圣路

上善如水

这里的天花比较特别：





这里是个“关所”。也就是说，朝圣者来到这里，要小心检查自己的动机，忏悔啊什么的。这有一个典故：以前有个有老公的女人，她和别的男人有奸情，后来合作杀害了老公，然后准备自杀，可是又没胆，便朝圣去了。来到这寺院，祈祷的时候，女人头发突然竖起，自动和大钟的绳子缠起来了。老和尚说，这是罪业的报应。在祈祷忏悔后，她没死，但头发的部分头皮都和绳子缠起来了。狗男女后来一辈子在这里附近忏悔终生。有头发的绳子一直保留下来了，到寺院都能看到：

上善如水

大师在这里看到两鹤左右护卫着一尊佛像，寺院故名“鹤林寺”。

上善如水

这里叫西高野山，是大师在这里修诵一百万遍《金光明经》的地点。这里必须缆车才能到。如果徒步朝圣，这里（和另外一寺），如果缆车，是被接受的，不要求必须爬上：



缆车途上能看到附近山顶一个大师像。这是纪念大师在这里精进修行100天的地点：

上善如水

大师曾在这里开井。在本堂后面，有一些拐杖、轿。这是历代朝圣者在路上被加持痊愈后留下的。





大师开的井：





这里有“厄坂”。有关这个，在下一个寺院介绍：

上善如水

日本有“厄年”的概念。男的是42岁，女的33，66岁是男女都倒霉的年份。
“厄坂”有对应的级数，男的就是42级、女的33级、共的66级。日本人会在和自己对应的每级上放一个钱币，以求除障。


共“厄坂”：



男用“厄坂”：



女用“厄坂”：



这里还有一个随求钟。按自己年龄，敲同数目的次数，就能除障云云：





远眺：



能看到一个什么古堡来着，很有名气的，但我只是朝圣，对历史兴趣不是那么大，也没记：



从23到24中间，会经过这个地方：



这里是大师苦行的山洞。就是在这里，大师看到星星跑进自己嘴巴，然后面对天空和大海，得到了某种证悟，为自己改名“空海”：





现在，四国的第一国已经走完了。这系列的阿波县的23寺院称为“发心道场”。从土佐县的第24到39寺这系列，称为“修行道场”。

上善如水

敲石头会发出金属的钟声（传说钟声还会在另外的世界听到）：



这芋头是大师加持的，对肠胃病很有好处：



附近灯塔是日本最古老的某类灯塔，因为某日剧，所以被视为恋人胜地：

上善如水

这里的地藏叫“X取地藏”，典故是一次一个渔民遇到暴风雨，菩萨现身掌舵就了他。



这个我也不知道啥典故：



这个好像是大师曾经用它，一颗米变很多救济穷人什么的：





这里还有一系列类似西藏本生故事的那种艺术形式：









这里有卖这种迷你金刚杖护身符：

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2013-9-30 15:33
这里的地藏叫“X取地藏”，典故是一次一个渔民遇到暴风雨，菩萨现身掌舵就了他。

这芋头是大师加持的，对肠胃病很有好处：

有沒有求取幾顆來引種呢？

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-10-1 00:46
有沒有求取幾顆來引種呢？

里面没有东西。

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2013-10-1 01:12
里面没有东西。

空心芋頭？！

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-10-1 01:16
空心芋頭？！

噢，我以为你在说那个一颗米变万颗的锅呢。

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2013-10-1 01:18
噢，我以为你在说那个一颗米变万颗的锅呢。

你以為我是傻瓜啊？日本和中國一樣，通常喫的是精碾米，不是糙米，米粒的種胚已經被破壞，種不出稻米來的。再說水稻需要有稻田才能種的吧？
芋頭這種東西很好種，隨便挖一小顆就可以，而且幾乎到處可以種，院子裡也行，屋邊也行，花盆裡也行。

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-10-1 01:53
你以為我是傻瓜啊？日本和中國一樣，通常喫的是精碾米，不是糙米，米粒的種胚已經被破壞，種不出稻米來的。再說水稻需要有稻田才能種的吧？

你這是在罵我傻瓜，因爲....我就不知道這些事情.....呵呵...

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-10-1 01:53
芋頭這種東西很好種，隨便挖一小顆就可以，而且幾乎到處可以種，院子裡也行，屋邊也行，花盆裡也行。

如果問，大概會給。可是，你沒走過不知道啦，真的很累的，根本不會去想這些事。實際上，現在我發貼主要就是逼自己整理當時的照片，現在才寫到第25寺，已經發現有兩座寺院沒有拍出書能用的照片（譬如殿堂啊什麽的，只有幾個護身符照片）。

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2013-10-1 01:59
你這是在罵我傻瓜，因爲....我就不知道這些事情.....呵呵...

啊？那也就是說，你出的書將會有一些寺院只有文字沒照片？

上善如水

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-10-1 02:14
啊？那也就是說，你出的書將會有一些寺院只有文字沒照片？

第一，去一次出書沒有意義。必須去多次，有點不共的心得，才考慮出。
第二，路上有認識別人啊。他們有拍照。縂不會大家恰巧都同寺院沒拍照吧？！改天會約她交換照片。
第三，這内容對中國人來説太冷門，根本沒有用（簽證無法允許徒步這麽多天。哪怕單單坐車完成也很勉強），所以，大概也沒出版社有興趣出版。