《作为上师的妻子》这本书

了了

创巴算是在北美建立道場的先鋒, 60、70那个嬉皮年代, 性、酒、新宗教混在一起,  很配合某一大群嬉皮老外的口味。

现在已是2011,  众嬉皮不死也老,  藏传佛教己在海外成型, 创巴这种行为也不为藏传诸大德接受。

即是说: 创巴己是历史, 不會有新创巴, 你纠结什么?

天天开心

[ 本帖最后由 天天开心 于 2011-6-16 14:05 编辑 ]

福癡三世

原帖由 天天开心 于 2011-6-16 13:54 发表
这个东西从古至今本来就是谁也谈不明白的！但创巴也不过是某时某事能给某个人些借鉴

那他給你甚麼借鑒  :lol :victory:

天天开心

原帖由 了了 于 2011-6-16 13:52 发表
创巴算是在北美建立道場的先鋒, 60、70那个嬉皮年代, 性、酒、新宗教混在一起,  很配合某一大群嬉皮老外的口味。

现在已是2011,  众嬉皮不死也老,  藏传佛教己在海外成型, 创巴这种行为也不为藏传诸大德接受。
...

难说！历史总喜欢重复！中国正在走西方老路！宗教的模式、国人的接受力也大大拓宽！和创巴一样喜欢弄点儿物极必返的

[ 本帖最后由 天天开心 于 2011-6-16 14:06 编辑 ]

blursky1058

只要人的贪憎痴慢在，就会出现重演。到内地来的不地道的喇嘛，嘿嘿也有啊。不说了，罪过！

福癡三世

不一定要是喇嘛  :lol :victory:

炫飞侠

原帖由 了了 于 2011-6-16 13:52 发表
创巴算是在北美建立道場的先鋒, 60、70那个嬉皮年代, 性、酒、新宗教混在一起,  很配合某一大群嬉皮老外的口味。

现在已是2011,  众嬉皮不死也老,  藏传佛教己在海外成型, 创巴这种行为也不为藏传诸大德接受。
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不对啊,从这个角度.创巴仁波切很合理.很对.佛菩萨度众生都是奋不顾身..爱滋也不管.同性异性又如何.都是幻觉.所谓为达目的.不择手段.只要能度生.啥手段都可用吗

俗人

不善生诸苦，投转诸恶趣，善业生善趣，世世享安乐。当以身语意，断诸不善业。。。。。。。。。

大修行人还落因果也无？

原帖由 炫飞侠 于 2011-6-16 14:56 发表



不对啊,从这个角度.创巴仁波切很合理.很对.佛菩萨度众生都是奋不顾身..爱滋也不管.同性异性又如何.都是幻觉.所谓为达目的.不择手段.只要能度生.啥手段都可用吗

陌路萧狼

原帖由 上善如水 于 2011-6-13 00:56 发表


我庆幸，他们确实不属于格鲁巴。

我庆幸 ，遇到“格鲁巴传承”。

上善如水

原帖由 炫飞侠 于 2011-6-16 14:56 发表
不对啊,从这个角度.创巴仁波切很合理.很对.佛菩萨度众生都是奋不顾身..爱滋也不管.同性异性又如何.都是幻觉.所谓为达目的.不择手段.只要能度生.啥手段都可用吗

呵呵，根据受害人描述，他的金刚摄政王可不是自己奋不顾身有艾滋也不管，而是不管自己有艾滋会传染给别人仍然和众多同性异性都XX，甚至在对方不愿意的情况下硬来，有没有度生不知道，“为达目的不择手段”却是肯定的，而如果你被强行脱了裤子脸朝下按在桌子上，后面被硬物插进的时候，我不很认为你会觉得这都是幻觉所以没所谓，呵呵。
哪怕说受害人描述不能100%相信，起码，我们知道，金刚摄政王自己承认在知道自己有艾滋病的情况下先后和许多男女XX，他们道场的官方刊物也承认有这回事，并作出一些解释，他的老婆也直接承认老公和一些男弟子有“亲密关系”，他们的官方纪念纪录也清楚说明最后他是艾滋病死的。这都不是道听途说，是主角自己坦白承认的。

晋美

原帖由 了了 于 2011-6-16 13:52 发表
创巴算是在北美建立道場的先鋒, 60、70那个嬉皮年代, 性、酒、新宗教混在一起,  很配合某一大群嬉皮老外的口味。

现在已是2011,  众嬉皮不死也老,  藏传佛教己在海外成型, 创巴这种行为也不为藏传诸大德接受。
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是的！

空行母帕瑞玛为了利益一群特殊根性的人，化现成一个小镇妓女，将很多与她有特殊因缘的众生吸引到身边，通过密行将他们导向解脱。这些被她吸引的人里面就包括曾经的模范比丘帝洛巴，他在她身边待了好几年，最后得到成就。

其实我们不能完全排除这种可能，创巴活佛的显现是为了利益一群特殊年代中特殊因缘的众生。至少那个时代确实有很多西方人通过他得到启发并走上了修行之路。

我个人真的不太敢相信，宗座上师、顶果上师和大宝法王三位顶尖大师都认同的人会是个彻头彻尾的流氓痞子，这等于是说这三位大师都是瞎子或者都是拿佛法做人情的骗子，几乎是诽谤菩萨了呀，所以我更愿意相信创巴活佛是有密义。何况那个嬉皮的时代已经过去，现在的时代是不可能认同这种行为的，没必要再去纠结。创巴活佛也已经随着那个时代的结束而圆寂了，就让一切尘埃落地吧。

[ 本帖最后由 晋美 于 2011-6-16 15:26 编辑 ]

了了

原帖由 炫飞侠 于 2011-6-16 14:56 发表



不对啊,从这个角度.创巴仁波切很合理.很对.佛菩萨度众生都是奋不顾身..爱滋也不管.同性异性又如何.都是幻觉.所谓为达目的.不择手段.只要能度生.啥手段都可用吗

我有同意创巴的'宏法'手段吗?  创巴确实调教出'正常'的阿尼佩玛丘卓, 确实遗下一个大组织,不过在过程中， 有多少嬉皮追隨他的‘佛法’与性、吸毒、酒、瘋狂脱衣party etc 結合的新宗派而亡是无记录的。在《雪洞》一书， 明显地丹津巴默是在批評创巴， 记忆中她当时不過是一个十多岁，帮创巴补习英文的女生而己。

另， 创巴是属于噶舉苏曼传承的， 你网上找一找苏曼传承的资料， 会發現他们从不提及这位‘影响巨大’的仁波切。。

[ 本帖最后由 了了 于 2011-6-16 15:44 编辑 ]

blursky1058

原帖由 上善如水 于 2011-6-16 15:18 发表


呵呵，根据受害人描述，他的金刚摄政王可不是自己奋不顾身有艾滋也不管，而是不管自己有艾滋会传染给别人仍然和众多同性异性都XX，甚至在对方不愿意的情况下硬来，有没有度生不知道，“为达目的不择手段”却是肯 ...

老大，能不能描述的含蓄点,,,还可能有未成年的也来看的。

晋美

原帖由 俗人 于 2011-6-16 15:11 发表
不善生诸苦，投转诸恶趣，善业生善趣，世世享安乐。当以身语意，断诸不善业。。。。。。。。。

大修行人还落因果也无？

不清楚，这个好像要看发心。佛陀以往曾有一世为了救同船的五百商主，也为了不忍心杀人凶手堕地狱的痛苦，宁愿自己承担杀人堕地狱的痛苦而去杀了那个凶手，反而没有堕地狱，而是一下子积累了很多功德。这个是某部佛经里佛自己说的事情。

北方將領

這位仁波切如果真已斷除煩惱，這些行為不過是他的示現，他現在正慈悲觀照眾生，讚許我等堅持走正道、不走嬉皮荒淫的歧途。如果只是因緣際會被拱上那個頭銜，又擅用其身份縱情荒淫，現在也免不了在輪廻流轉，正遭受或等待惡業果報的成熟，是我等應悲憫的對象。

就算這位仁波切是一種示現，也該衡量：自己是不是像嬉皮一樣，是他這個示現所要度化的有情眾生？不是，就不必依止也不必隨喜。對所有教派的「轉世者」，不論頭銜大小皆可作如是觀。

[ 本帖最后由 北方將領 于 2011-6-16 16:19 编辑 ]