请问 韦陀护法 是 菩萨，还是 出世间护法 或者 世间护法 谢谢

柯南

家人 发表于 2014-8-2 15:35
为什么只能答绝对是或绝对不是呢？！

假如你让我猜你是男的还是女的，我只能回答：可能是男的，也可能 ...

因為事實真相如此啊..呵呵

家人

柯南 发表于 2014-8-2 18:43
因為事實真相如此啊..呵呵

通常，在支持某个结论的证据掌握得还不够充分的情况下，不应该以绝对肯定的口气提出这个结论。

这难道不是学术常识吗？！

柯南

家人 发表于 2014-8-2 21:04
通常，在支持某个结论的证据掌握得还不够充分的情况下，不应该以绝对肯定的口气提出这个结论。

这难道 ...

對 但這跟事實不衝突啊..呵呵 ps:事實真相只有是和不是 答者在無法確定情況(也許已經確定了99.99999...%)下,才會說出可能是,但這不是確定的答案.因為它有可能是錯的結論.佛不搞學術 是甚麼就是甚麼 不會說可能是怎樣~

行之

云梵 发表于 2014-7-31 14:16
内典与密续未见之护法，藏密尤多啊。

你什么意思，想诽谤藏密？

行之

云水堂主 发表于 2014-8-2 17:46
基本是所谓“祖师感应”。就算是佛经，也如56楼所反诘。是後人把所謂“韋陀”倒果為因的證明為他是某某化 ...

谢谢回复。我觉得似应慎重考证。最不明白的是，韋陀如何与密迹金刚联系起来的？

柯南

行之 发表于 2014-8-3 00:31
谢谢回复。我觉得似应慎重考证。最不明白的是，韋陀如何与密迹金刚联系起来的？

幾分確定 加上 幾分不確定 然後就連上啦 大概會是這樣..呵呵 ps:如果要確定的 答案都在廣論裡面

行之

我给人家云水堂主说的，用不着你“柯南”来回吧，如果你非要插话，请问广论里哪段记载了韦陀护法的来历了？

柯南

行之 发表于 2014-8-3 03:29
我给人家云水堂主说的，用不着你“柯南”来回吧，如果你非要插话，请问广论里哪段记载了韦陀护法的来历了？

廣論有說:「諸佛非以水洗罪，非以手除眾生苦，非移自證於餘者，示法性諦令解脫。」..呵呵 ps:找不找著 看個人啦

云梵

行之 发表于 2014-8-3 03:29
我给人家云水堂主说的，用不着你“柯南”来回吧，如果你非要插话，请问广论里哪段记载了韦陀护法的来历了？

广论里面没有记载汽车有四个轮子

柯南

云梵 发表于 2014-8-3 09:27
广论里面没有记载汽车有四个轮子

廣論卷二十二
入中論釋引經說云﹕「言我是魔心，汝昔起是見，此行蘊皆空，此中無有情，如依諸支聚，假名說曰車，如是依諸蘊，說世俗有情。」此如依自車輪等支假名為車，依於諸蘊假名為我或曰有情。

至於為什麼沒提到四輪 可能是因為汽車不一定是四輪..呵呵

云梵

柯南 发表于 2014-8-3 11:02
至於為什麼沒提到四輪 可能是因為汽車不一定是四輪..呵呵

对，广论提到了汽车。
好像很有道理，特别逻辑，其实无聊。

柯南

云梵 发表于 2014-8-3 13:14
对，广论提到了汽车。
好像很有道理，特别逻辑，其实无聊。

我怎麼覺得有越讀越快樂的傾向..呵呵

梦竹

关于·楼主的问题，有条件或者有心情的可以去用三藏法数查一下。不过内容有点鸡肋~~
总之，韦陀护法貌似是世间护法，
ps：韦陀的韦是九画~~

柯南

梦竹 发表于 2014-8-3 14:05
关于·楼主的问题，有条件或者有心情的可以去用三藏法数查一下。不过内容有点鸡肋~~
总之，韦陀护法貌似是 ...

三藏法數是不是三藏啊?..呵呵 ps: 要不把你查的列出來看看 才能說總之是啥啊 不能遽下結論啊

行之

柯南 发表于 2014-8-3 05:06
廣論有說:「諸佛非以水洗罪，非以手除眾生苦，非移自證於餘者，示法性諦令解脫。」..呵呵  ps:找不找著 看個 ...

答非所问