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原帖由 BAY 于 2009-2-15 11:30 发表 現在預科班的小沙彌都發願生生世世要跟女居士學,請問僧團內到底還有誰發願生生世世要跟日常師父學?還有誰發願生生世世要跟法王學? 究竟是女居士比較厲害?還是日常師父呢?實在是搞混了,誰才是上師呢?
原帖由 a62437 于 2009-2-15 18:10 发表 預科班的小朋友確實稱做沙彌..女生稱做沙彌尼
原帖由 by慈悲 于 2009-2-15 16:08 发表 福智僧團給孩子受戒,這樣重要的事,也在不告知家長,得到家長同意。 福智僧團預先設定結論,來進行誘導的預科班的孩子發願。 這種行爲是不是福智僧團對孩子的家長目中無人? 讓孩子受戒、然後發願。 其結果:孩子對自己受的戒不敢破(對下地獄產生恐懼), 對自己所發的願想要生生世世想要去維護。 在被家長帶回家後,孩子精神崩潰。 ※ 記得福智僧團曾對家長講過:家長要把孩子帶回去,我們一定尊重家長。 現在,無論如何不能讓這個孩子離開,僧團是按“接班上師”的指示。 法師們聽爲了聼從“接班上師”的指示,連傷害到孩子、家族都不顧。 請各位大德告訴我: 福智僧團的為利衆生願成佛到底在哪裏? 廣論上講:業的究竟圓滿。 事、意樂、加行、究竟。 現在,孩子願已發下,對發這個業,已圓滿。 福智僧團引導孩子生生世世跟她學的“她”,孩子都沒有見過,根不知其名,這是不是欺騙、誘拐? 孩子發願已圓滿的業;福智僧團欺騙、誘拐孩子發願的業也已圓滿? 挨 如果不慧有學錯,敬請各位大德給與指正幫助。 謝謝。
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