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本帖最后由 弃昧 于 2014-9-17 12:14 编辑
在2011年福智大事中 為何要漏記第17屆到印度請法的大事呢
2014.9.17
摘自 福智之聲
未來法人事業整體策略方向 (福智之聲第164期第82~86頁 )2005.11.15出版
編輯室整理
師父圓寂已將近一年，有感於這段期間，部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑，
C 從段話可以推知,在2005年的9月以前, 福智金已經有很多因為要掌控, 所以明顯的指示”要對法王那裏,漸次的冷卻, 不然如何發展大陸的弘法呢”
D 所以,這引起一些學員的疑惑
C沒錯, 即因為2005年的大半年,有這股質疑的聲音,故總幹事不得不趕快公開如下的宣言,來滅火
**盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及，師父示現圓寂，我們必須接受這是自己的業力所感，未來是否能再得到師長的攝受，這個因必須我們自己去造，但在種因的過程中，最重要的是：「師父留下的教誡，我們是否認真的去實踐；師父留下的事業，我們是否認真的去承擔；師父留下的這一群弟子眾，是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點：
（一）福智團體將依照師父以前的做法，繼續依止法王(達賴喇嘛)，這個方向不會改變。
師父在世的時候，所有重要的決策都跟法王請示，方式是每年定期於請法時，把過去一年來所做的事情，以及未來一年要做的事情，選擇主要的原則跟方向寫成一封信，事先呈給法王，法王一定會召見師父，屆時師父再當面跟法王講解，法王會針對師父的報告做一些指導；
有些不定期臨時發生的重大事情，師父會派法師去晉見法王，跟他口頭報告。師父圓寂之後，由如證法師帶領.
...(略)
C 從2005-2014年,福智有這樣作嗎
D 除了”還是由如證法師帶隊去印度請法,與接待來福智講經的印度具量師長”以外, 跟法王的互動,我想是很少了.
C 為什麼?
D 因為在2005年12月開擯除大會將二大”反對福智金行事”的學長後. 福智金很清楚,在福智內自己不用再顧慮太多下,有必要還這樣的向法王報備嗎?
C 但是這個 “要跟法王疏遠”, 對福智學員,是屬還不可作這樣宣告,對不對
D 對
C 你知道為什麼?
D 可能在2005年,對外這樣的宣告, 會引起出走潮吧
C 所以福智金為了沒有這個出走潮, 所以直到現在2014年,外相上,一定還要一直保持完全沒有改變的定期去印度請法,乃至每年固定請印度的具量師長來福智講經.但實際上福智之聲已經在悄悄的,不對法王的消息,作報導,且將法王改成仁波切.
D 沒錯
C 現在2011-2013年,可能有人發現福智之聲有這樣的狀況,有反應,總之,2011年 第17届到印度請法的報導,竟是出現”法王”的字眼
D 但是衡版的福智之聲(網路), 這篇是沒有報導
C 今天我連豎版的福智之聲,也找不到,(當然,若有人可以找出,請告知,謝謝)
還好我以前在部落格有留存,現在再轉載吧!
http://chimei97.pixnet.net/blog/post/292180784-%E7%A6%8F%E6%99%BA%E6%9C%AA%E4%BE%86%E8%B5%B0%E5%90%91%E5%AE%A3%E5%91%8A-%E7%A6%8F%E6%99%BA%E7%9A%84%E3%84%A7%E7%AF%87%E5%85%AC%E5%91%8A--%E7%A6%8F%E6%99%BA%E6%BC%A0%E8%A6%96
福智新聞》第十七屆印度請法團編輯室整理 [這篇報導應該是在福智之聲199期]
白雲峰涌 霞光遍大千
春、秋二季是造訪印度北方小城「達蘭XX」的最佳時節。但對福智學員而言，迢迢千里至此，不為觀光旅遊或避暑，純粹是為追隨師父的足跡、向法王請法而來。這一請，至今已邁入第十七個年頭。
第十七屆印度請法團全團僧俗二眾七百多人，於九月底分批抵達「達蘭XX」。為了讓大家能在身心最好的狀況下聽法，福智各地學苑、分苑齊心齊力誦經回向；在山上，除了幫團員齋僧、供僧、供眾外，也安排法師及主任們抽空輪流關懷同學∣∣數數宣說法王功德、進行全廣共學或唱讚頌，期望藉此集聚聞法資糧，請法順利。
●法王親賜 等身佛像
本屆請法團最值得慶慰的，不但請到「法界讚」大法，還迎回一尊法王賜予的釋迦世尊等身佛像。
如證和尚兩年前[2009年]向法王報告團體正在興建根本道場，法王當時即允諾將送道場一尊佛像。
這次請法，也順道將這尊已經裝臟並開光的佛像迎請回台。這尊佛像佛身盤坐加上底座高一三○公分，重達一五○多公斤，最珍貴的是佛像裝臟的內容物包括了兩顆佛陀舍利！
佛像目前供奉於大悲精舍，未來將供奉根本道場月稱光明寺。
講經法會正式開始前，如證和尚特別帶來師父於第六屆請法團時的叮嚀：「這個的的確確、完完全全是來請法、朝聖的。當你心裡有這種心情，越是很恭敬、嚴肅這樣去做，對你有非常殊勝的功德！」
並提醒大家：請法團是師父、上師、法王三位聖者共同承許與加持的，所以一定要安立好請法宗旨及意樂，才能法喜充滿，得到最大的收穫，切莫讓難得的暇身空無果利。
*2014/9.17 評述
C 在2011年, 如證法師的開示,還是那種絕對不敢漏掉福智金的樣子, 如他會說 “請法團是師父、上師、法王三位聖者共同承許與加持的”
D 這好像是說, 現在若不是上師(福智金)還沒有不准, 你們不可能有這種與法王結上法緣的機會,對吧!
C 所以福智學員現在可以到印度請法, 還真是要感謝福智金,是嗎?
D 從這個角度,大家確實還真是要感謝福智金,不是嗎?
C 可憐呀
*** 十月一日，期盼多時的講經法會終於到來。在法王抵達會場前不久，一個熟悉的身影出現在大昭寺法座前∣原來一○二世甘丹赤巴仁波切（以下簡稱赤仁波切）也來了。
當如證和尚向法王獻上哈達的時候，法王在法座上笑得好開心。
講經的主題是「法界讚」。
接著法王提醒大家：如果上師和弟子都能抱著正確的動機聽聞佛法，這座法會就會很有「效率」，也就是說不僅種下習氣，對未來有幫助，現在也能讓內心及人生觀得到改變，生活更快樂、更有意義。法王更以自己為例，提到他經常思考佛法，現在除了膝蓋不聽話有點毛病以外，身心都很健康。
* 2014.9.17評述
C 為何法王要說”抱著正確的動機聽聞佛法”呢
D 我想在這請法的700多位中, 完全不知道福智"在2001年或2005年開始有改變"的請法學員,此時一定是以最正確或最純淨的心,聽法王講經.
C 最知道狀況的如證法師, 一定是五味雜陳吧
*** ●緣起性空 種成佛因
法王在每天正講「法界讚」前，總先介紹佛法的整體綱要∣談佛三轉法輪∣初轉法輪（講四諦）、中轉法輪（闡述空性的內容、一切諸法皆無自性）及後轉法輪……同時述說各派對空性見解的差異。
法王說，佛教與其他宗派唯一不共之處，在於佛教主張無我，不認為有一個和五蘊分開、獨立自主的「我」存在。而「無我見」背後安立的基礎，則是來自於「緣起見」。
法王說：緣起性空的道理對生活、斷煩惱及遏止暴力都有幫助。若能有緣起見，人心就會比較寬廣，當今世界就不會產生像911恐怖攻擊及金融風暴等這麼多的麻煩了。
講經法會的第二天（十月二日），恰好是印度聖雄甘地的誕辰紀念日，也是國際非暴力日，法王因此帶大眾做一分鐘修持，思惟慈悲心和空正見。
法王並引用第七世達賴喇嘛的證道歌，指出真正體驗到內心執著所緣境的過患，內心就能如秋天的天空般晴朗、平靜，一心不亂，如同《心經》中的揭諦、揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩埵訶。
法王隨即解釋∣∣第一個「揭諦」即是資糧道，第二個「揭諦」是加行道、接著依次第為見道、修道、無學道（即成就佛果），他勉勵大家如此一步步學習。
此次法王依那爛陀寺的傳承，口傳「法界讚」。由於「法界讚」主要是講空性及如來藏的內涵，一般都覺得深奧難懂，聽得一頭霧水，但大家謹記師父的教誡：恭敬比聽懂更重要。個個打起精神「具笑目視，如飲甘露雨」。
和尚在為大家稀釋時也指出：空性是我們非常陌生的法類，法王講「法界讚」是希望我們種最圓滿成佛的因，「法界」的意義有兩個：
一是指無自性，也就是空性；另一個是人人本具的光明體性（俱生原始之光明），只要努力學習成佛不難。
●幽默悲心 穿插說法
在講經過程中，法王的幽默感和任運的悲心顯露無疑。法王首先注意到翻譯的法師阿旺札西一直咳嗽，隨即叮囑法師喝水、指示侍者將電扇關小，下午並換了一位藏人譯師。之後兩三天都是如此。
有幾次，法王一講講了好久，停下來後,會以中文,向翻譯對不起,,,或以英文自嘲地說「Too Long!」「Yes, Now.」
此外，法王也關照坐在其右前方、高齡八十三歲的赤仁波切注意保暖。
當一些外國遊客在大殿外的走道上觀望、佇足時，法王會微笑以手示意。
供茶時，法王親切地教大家：牙齒好的人，可以直接吃餅；牙齒不好的，就撕成小塊放在酥油茶裡。說完就自己拿起一小塊餅，直接放在嘴裡咬。與會大眾看了都非常歡喜，並默默祝福法王長久住世，常轉法輪。
八十三歲高齡的赤仁波切全程神采奕奕、聚精會神地聆聽法王開示「法界讚」，並在最後一天為大家開示。
赤仁波切說：「一切安樂的根源在佛陀的聖教裡。」世界能否和平、眾生能否安樂，取決於佛法是否住世。
佛法住世的兩個重點：
一則具有佛法完整圓滿傳承的法王長久住世、
二是佛弟子必須依教奉行。
最後，仁波切期勉所有在家居士勇悍擔負起佛法住世的責任及使命。讓更多人了解佛法內涵，將佛法實踐於生活中，便是在努力祈請法王住世、正法久住。
●福智光輝 閃耀聖城
法王和華人聯合請法團進行Q and A時，提到他已邀集一些人著手整理藏文「大藏經」及祖師大德論著三百多函，分佛教科學、哲學及佛教修行三類，預計今年可以完成，並希望能譯成中文及英文。
法王說：「譯成中文這部份，就由福智團體來做，這是非常好的！」
此時現場響起如雷掌聲，法王接著幽默地說：「不過沒有薪資喔！但以後可以賣書就有錢了。」話才落下，現場一片笑聲。
提問中法王也強調，佛法不是一味祈求，其實它所蘊含的道理是很科學的。現在有很多科學家，對於心理方面的問題反而以佛法來引證。所以他建議先從台灣開始，在大學中多舉辦演講及座談會，然後遍及世界各地。
講經期間 有一天中午用餐時間，發生一件令福智學員非常感動、歡喜的事情。在大昭寺外的福智專屬用餐區入口處，有一位白人老太太用手指著用餐區塑膠圍牆上的「福智Taiwan」字樣，表明要捐款。問她為什麼想捐款給福智？老太太真誠地表示，她每年都來聽法，很感謝有福智團體，才有這樣殊勝的法王講經法會，同時她也觀察到福智的人都很和善、很守規矩，所以堅持要捐款給我們。
此趟請法行，同學完全沐浴在佛光及師長的恩光中。因為師法友，我們得以領納聖者的法語；因為師法友，福智的光輝得以在聖城閃耀！願此光芒能如漣漪，波波相連至全世界，甚至整個法界。盡未來際
2014.9.17 評述
C 福智對這類的請法報導, 若要報導, 就是這樣的詳盡.
D 只是不准學員看時, 可以完全停掉
C 這篇真是從2005年以後,即6年以後(2011年) 第一篇最詳盡之”印度請法”的報導了
D 只是很可笑, 這篇詳盡的報導, 現在好像又消失了
C 乃至, 害怕的連 "福智2011年的福智大事",都不登了, 請自行點閱
http://voicefriend.blisswisdom.org/index.php/福智大事記/552-201-2011年福智大事記
D 真是如洗三溫暖的.
C 這就是說,福智根本就是一個被某種力量操控下,表面似還正常運作的…
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狗仔卡
发表于 2014-9-15 22:28
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