（转帖）如性法师与甘丹赤巴有关依教奉行之释疑

宗高

永明 发表于 2016-4-24 20:31
净土修行者对佛有强大的信心得加持何尝不如此？为何贬低净土法门？看看知道的临终时修净土和自诩修密人往 ...

末学似乎没有贬低净土法门？

宗高

柯南 发表于 2016-4-24 20:37
淨土法門是公認佛法的法門 別穿插附會進來 否則變成是你自己在贬低净土法门 謗法不好往生喔
所以如果是佛 ...

婆婆又不是依师，只是依信心拜个狗牙而已，即使不是佛牙，也不会有什么大的过失。
再说平时我们拜的佛像其本质也不过是画啊石头啊金属材料之类，但我们依当他是真佛看待就能得佛加持。
就算我们面前什么也没有，如果我们信解佛智遍及一切，无处不在的话，依靠观想佛在面前也能得佛加持，过去的那些修行人哪有我们现在那么多佛像，不依然成就了吗。

土登俄热

柯南 发表于 2016-4-24 19:20
俺才去吃碗麵回來 已經被搞成三國鼎立啊 那我到底要打一國哈..呵呵

木有，只是同意南兄与堂主的一些观点。南兄很给力吆！

土登俄热

云水堂主 发表于 2016-4-24 20:22
似乎是民间流传的故事。真实性难以考证。

如果是这样那能有多大的力度？不过可能有名人堪布引用过，具体记不清了。

云水堂主

土登俄热 发表于 2016-4-24 21:06
如果是这样那能有多大的力度？不过可能有名人堪布引用过，具体记不清了。

我对带有佛教色彩的民间故事，看看而已。劝善可以，若以为此乃解脱道，未免以草为树，持泥当金。
真正看因果因缘，唯佛亲於三转法轮中所教言之诸本生、因缘事。此乃真语、实语、具量士夫之真理。

宗高

柯南 发表于 2016-4-24 20:15
那阿婆都沒把狗牙好好觀察 就當作佛牙來供養 還說什麼得到佛的加持?!
那我們不仔細觀察 聽別人講就信 萬 ...

依人和依物是两码事，我可没说听信外道谗言能得佛加持，当然佛化现的外道除外。

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 20:58
婆婆又不是依师，只是依信心拜个狗牙而已，即使不是佛牙，也不会有什么大的过失。
再说平时我们拜的佛 ...

再说平时我们拜的佛像其本质也不过是画啊石头啊金属材料之类，但我们依当他是真佛看待就能得佛加持。

那外道神像不也是画啊石头啊金属材料之类 我们当他是真佛看待就能得佛加持 對嗎?
..呵呵

土登俄热

云水堂主 发表于 2016-4-24 21:10
我对带有佛教色彩的民间故事，看看而已。劝善可以，若以为此乃解脱道，未免以草为树，持泥当金。
真正看 ...

真理，谢堂主开示！

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 21:16
依人和依物是两码事，我可没说听信外道谗言能得佛加持，当然佛化现的外道除外。

那外道經典 神像呢? 依之也不違皈依學處..呵呵

由不言餘而歸依者。謂由了知內外大師及其教法，諸學法者，所有勝劣，唯於三寶執為歸處，不執與此相違師等，是所應歸。

　　此二所有差別之中，師差別者，謂佛圓滿無邊功德，所餘大師與此相違。殊勝讚云﹕「我捨諸餘師，我歸依世尊，此何故為尊，無過具功德。」又云﹕「於餘外道教，如如善思惟，如是如是我，心信於依怙。如是非徧智，宗過壞其心，心壞者不見，無過大師尊。」教差別者，謂佛聖教，由安穩道得安樂果，息生死流，淨諸煩惱，終不欺罔，樂解脫者，唯一善妙，清淨罪惡，外道教法與此相違。如殊勝讚云﹕「何故由尊教，安樂得安樂，故於說法獅，尊教此眾生。」讚應讚亦云﹕「謂應趣應遮，清淨及雜染，此是雄尊語，與餘言差別。此純顯真如，彼唯欺罔法，尊語與餘言，除此須何殊。此專一妙善，彼唯障礙法，尊語與餘言，除此有何別。由彼染極染，由此能清淨，此即依怙語，與餘言差別。」僧伽差別由此能知。

第四隨作何事，有何所須，皆當供養啟白三寶，棄捨世間諸餘方便者。謂隨作為何種所作，隨見何等緊要重事，應依三寶及興隨順三寶供養，於一切種，不應依止不順三寶邪道等儀，一切時中應當至心歸憑三寶。

宗高

云水堂主 发表于 2016-4-24 21:10
我对带有佛教色彩的民间故事，看看而已。劝善可以，若以为此乃解脱道，未免以草为树，持泥当金。
真正看 ...

佛的化身可以是无情物，只要是能利益众生的，有可能是药啊，饮食啊，桥梁啊都有可能，更何况是舍利，净土的一切不都是佛化现的嘛。

土登俄热

云水堂主 发表于 2016-4-24 21:10
我对带有佛教色彩的民间故事，看看而已。劝善可以，若以为此乃解脱道，未免以草为树，持泥当金。
真正看 ...

我追问故事出处，就是想表达这样的意思，但我说不出您这样到位准确的话来。

云水堂主

前提是，此人确实不知道佛教和非佛教的某些事相上的差别。

宗高

柯南 发表于 2016-4-24 21:17
那外道神像不也是画啊石头啊金属材料之类 我们当他是真佛看待就能得佛加持 對嗎?
..呵呵

呵呵，这就看你自己的境界了，如果你能见像性空如幻的本质，得佛加持也不是不可能。

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 21:23
佛的化身可以是无情物，只要是能利益众生的，有可能是药啊，饮食啊，桥梁啊都有可能，更何况是舍利，净土 ...

那外道神像不也是画啊石头啊金属材料之类的無情物  一切不都是佛化现的? 我们当他是真佛看待就能得佛加持 對嗎?
..呵呵

柯南

宗高 发表于 2016-4-24 21:28
呵呵，这就看你自己的境界了，如果你能见像性空如幻的本质，得佛加持也不是不可能。

性空如幻不是說你現在可把你媽媽當你妻子啊?如果你真把你媽媽當你妻子 佛會如何加持你?
..呵呵 ps:如果是這樣 那狗兒豈不也證了性空如幻

觀見世出世間一切法 從因生果真實不虛誑 一切所執之境皆壞滅 彼乃趣入佛陀歡喜道
現相緣起真實不虛妄 性空不執遠離諸承許 若時見此二理各別現 仍未通達能仁深密意
空與緣起同起非更迭 若唯觀見緣起不虛妄 即而滅除實執所執境 爾時正見觀察乃圓滿
又由現相斷除有邊見 乃由空性捨離無邊見 了知性空顯現因果理 不為邊執邪見所劫奪

性空如幻的人會得到 "狗牙＝佛牙   外道師＝內道師    媽媽＝妻子" 的証量?