越来越感觉活得艰难

观察就观察

吉祥水 发表于 2015-9-21 22:15
我就不说了，再说下去就要谈到一些不该谈的了。

什么不该说的啊？这么吊胃口、、、、、你激发了我的好奇心和八卦心了嘛

吉祥水

观察就观察 发表于 2015-9-21 22:45
什么不该说的啊？这么吊胃口、、、、、你激发了我的好奇心和八卦心了嘛

QQ说

观察就观察

你都不加我。。。。。唉，这八卦没下文了

观察就观察

我的实践经验是风水的确也有用，但是不是最重要的。毕竟人的主观能动性更重要嘛，如果一个人风水很好。但他什么都不做。。天上会掉馅饼吗？
佛经中说过，若能转物，即同如来。但我是凡夫，无法转物，所以被物所转所影响，那么天时地利人和都是外物嘛，那肯定会影响我这样的凡夫啊，信仰佛教以来，，我统计了一下，我所有的上供下施不到10万，加上放生都不到。但是房子和股份就至少接近1千万了。一百倍吧，但是按照师傅积资净障的说法，我净障还不够。难道金刚萨埵要四百万遍？
看到佛经中很多只是供养了辟支佛和阿罗汉，就有的当上整个国家的一流富翁，有的甚至做了国王。。还有的甚至也成为了圣人。看来的确如佛祖所言，末法时代的众生的业障比正法时代众生的业障重的多，按照四十二章经的说法，供养一个恶人不如供养一个善人，供养一个善人不然供养一个受持五戒人。。。。。。而且要心强境胜。心力要强大要有很大信心和恭敬心，发愿也要大。对境还要尽量殊胜，比如阿罗汉，菩萨，佛，那样就会舍一而得万报。看来我心力不够。至于遇到对境殊胜不殊胜，也不是我这样的凡夫可以了解的，所以我们还是尽力按照佛教经论去实践吧，正如佛祖常说我们要去观察和实践来辨别佛祖所说的话，而不是仅仅因为恭敬他老人家而接受他的教诲，卡拉玛经也说了。正信必需是去实践去检验后得到的信任，而迷信没有经过实践没有经过观察后盲目的相信，额，八卦了半天，原来，迷信这个词语也是佛教经论里面的啊？？？呵呵，现在发现，中国文化有很多佛教的词语和概念，离开佛教的话，很多话都不知道该怎么表达了

冈仁波齐的呼唤

观察就观察 发表于 2015-9-5 08:22
根据因果的道理，前世偷盗的，今生容易贫穷，前世不布施的，今生也会贫穷，还有，如果前世虽然布施，但是今 ...

“请相信佛教的真理”！师兄大德结合自身经历的法布施，真是点中穴道，常看常新~

吉祥水

冈仁波齐的呼唤 发表于 2015-9-24 15:27
“请相信佛教的真理”！师兄大德结合自身经历的法布施，真是点中穴道，常看常新~

你看楼主师兄信佛十年都是这个样子。

吉祥水

冈仁波齐的呼唤 发表于 2015-9-24 15:27
“请相信佛教的真理”！师兄大德结合自身经历的法布施，真是点中穴道，常看常新~

我知道的别的师兄也是这个样子

冈仁波齐的呼唤

吉祥水 发表于 2015-9-26 18:19
我知道的别的师兄也是这个样子

嗯，随喜师兄的观察、反思。学佛不能学得苦哈哈的，不能学得步履维艰，一定要去深入寻找根源。这个帖子的探讨甚好。

佛教注重实证，如果不曾证得，要么做得不够，要么哪里出了岔子。

冈仁波齐的呼唤

抱歉，上面说的不对，应该是“如果暂时未证得”。是“暂时”的。

有大器早成，也有大器晚成，各有各的风格，各有各的“任性”。说不上谁好谁不好，怎知晚成的就不会有磅礴的成功？

祝大家世间资粮、受用富足充实，有更多力量护持利生事业！

sunlala1

修黄财神

洛桑塔青

同感，但我比你还惨，供僧也是越供越穷，万事不顺，年过四十仍单身，让父母出不了门，现日日盼死.

david_wgh

洛桑塔青 发表于 2015-10-3 01:33
同感，但我比你还惨，供僧也是越供越穷，万事不顺，年过四十仍单身，让父母出不了门，现日日盼死.

不至于吧，请看74#：
21度母禮讚文每日修七遍很快生活會改善的

索南二世

学佛不一定要把自已修成特殊的人，
努力干好工作，做好自己的家庭义务

sunsun

好好的專研投資理財工具吧！我是實際行動派。想賺錢，要服從世間規則，深知世間賺錢規則，再慢慢的把錢搬回到自己的金庫吧！有錢不難，難在入門那個關卡。如是因如是果，自己好好用心專研方法，也是因，沒錢是果，但也是觸動自己去努力專研有錢的方法的因，把果轉為因，果無好壞，重點在如何將果倒向正因，爾後，生生世世走在正因的路上，不再後退一步。

sunsun

我也有朋友很窮沒錢沒房連工作保證人都找不到，也沒有工作。後來專研理財方式，很用心的一天12小時的專研，慢慢的累積可觀的理財實力，渡過金融風爆，否極泰來，最後人生五子登科(但心靈這塊稍稍不足，因為太認真追求物質)
也有朋友腦麻，交不到女友，但很努力，念完研究所，考上高考，也認真專研理財，實力驚人。但若看到他腦性麻痺的外表，真的看不出他的財力。