十七世大寶法王噶瑪巴谈誅法，双运，神通

土登俄热 · 发表于 2016-4-9 10:26

Harpsichord 发表于 2016-4-9 00:13
我说了无上瑜伽生圆次第的具体内容了吗？出来澄清仁波切这些说法的正确性成了讲甚深密法？既然说了你按我 ...

论坛上的人全都得受灌顶？有没有资格听闻阅读甚深密法？懂因果的人能把甚深密法的内容随意拿来讨论？===================================
对于木接受灌顶的人来说，你所讲的那些是不是有些甚深？当然你说你不是在讲甚深密法，我也承认确实有些拔高你了。

土登俄热 · 发表于 2016-4-9 10:37

Harpsichord 发表于 2016-4-9 00:13
我说了无上瑜伽生圆次第的具体内容了吗？出来澄清仁波切这些说法的正确性成了讲甚深密法？既然说了你按我 ...

引用'出来澄清仁波切这些说法的正确性成了讲甚深密法？"
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关于双修滴标准不只是永嘉仁波切這麼說，尊者說過，梭巴喇嘛說過。。。其實基本上大德在講密續地道時，描述其難度，就會形象地這麼說，他们为何不像你那样澄清解释出来？又有哪位大德像你这样澄清解释？你的所谓澄清解释是否正确？

土登俄热 · 发表于 2016-4-9 10:39

引用“这些标准皆是对行者生圆二次第纯熟程度之判断前面所说的尿尿从几十层楼上下去又吸回去是指已受秘密灌顶的行者摄气之行已趋于纯熟可以使明点不外泄提升明点自如而苹果落地吹气自回代表行者的生起次第已趋于纯熟动物头切断接上复生生起次第可以将众生由生转死而圆满次第可以令众生由死转生此为行者圆满次第已趋于纯熟任远这些标准表示行者接受前二灌顶生起次第圆满次第熟练可堪为接受第三灌顶“--
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你如何证明你的这番言论是正确的？依据何在？

Harpsichord · 发表于 2016-4-9 23:39

土登俄热发表于 2016-4-9 10:39
引用“这些标准皆是对行者生圆二次第纯熟程度之判断前面所说的尿尿从几十层楼上下去又吸回去是指已受秘密灌 ...

你自己去找谢谢我如果要找就得把相关密续的部分贴出来那才是真正的泄密要是我找不出来你不信的话那就不信好了随便你我TM才不上这个恶当

Harpsichord · 发表于 2016-4-9 23:45

土登俄热发表于 2016-4-9 10:26
论坛上的人全都得受灌顶？有没有资格听闻阅读甚深密法？懂因果的人能把甚深密法的内容随意拿来讨论？==== ...

那请问你从我这寥寥的几句推测一下如何去寻找上师如何建立坛城如何灌顶如何供养如何观想如何任运气脉明点？你能猜得出其中任何一样的一丁点？

土登俄热 · 发表于 2016-4-10 09:57

Harpsichord 发表于 2016-4-9 23:45
那请问你从我这寥寥的几句推测一下如何去寻找上师如何建立坛城如何灌顶如何供养如何观想如何任运气 ...

引用“这些标准皆是对行者生圆二次第纯熟程度之判断前面所说的尿尿从几十层楼上下去又吸回去是指已受秘密灌顶的行者摄气之行已趋于纯熟可以使明点不外泄提升明点自如而苹果落地吹气自回代表行者的生起次第已趋于纯熟动物头切断接上复生生起次第可以将众生由生转死而圆满次第可以令众生由死转生此为行者圆满次第已趋于纯熟任远这些标准表示行者接受前二灌顶生起次第圆满次第熟练可堪为接受第三灌顶“--
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这段文字，只靠想当然的编是编不出来的，肯定是有内功的。但它是不是完全正确关键是适不适合公开敲出，我个人持保留意见！留待过往仁者评析-----

土登俄热 · 发表于 2016-4-10 17:36

首先要明白，密宗无上瑜珈虽然有双运的修法，但它只是无上瑜珈圆满次第的其中一小部分内容，称为方便道，修习此道不仅需要很好的根器，还需要具有很高的修行证量，而具备修此法条件的修行人不到万分之一，从古到今都是极少数人修习。需要指出的是，它与凡夫所理解的男女性生活根本不可混为一谈。密宗的双身佛像象征着方便与智慧、显现与空性等佛法的甚深密意，并不是凡夫所理解的男女欢爱，如果看到密宗的双身佛像就往男女两性方面去想，这完全是自己贪欲不净的错误思想所致。在社会上有人打着密宗的旗号乱搞男女关系，美其名曰在双修，这也只是其个人欺世盗名的行为，这些都与密宗佛法没有任何关系。------摘

土登俄热 · 发表于 2016-4-13 16:33

柯南发表于 2016-3-24 10:50
問:證量很高的在家人修雙運能不能生小孩?..呵呵

著名的年龙仁波切夫妇证量应该很高-------

土登俄热 · 发表于 2016-4-13 23:22

顶礼上师！末时邪说虽奇多，然正法幢仍屹立，大智文殊千佛师，如今化生至尊师，为破邪说匡正见，卑劣弟子诚祈请！叩问：对陈健民上师的修行言教，仁波切如何评价？上师三宝圆如叩首本贴由善慧海于2001年5月27日17:30:01在乐趣园〖向堪布请教〗发表. ------------------------------------------------------- 答复陈建民上师所讲的密意很深，认真学习收益非浅，但密法方面不能公开。望深思独思！本贴由索达吉于2001年7月20日09:53:00在乐趣园〖向堪布请教〗发表.

土登俄热 · 发表于 2016-4-14 17:55

柯南发表于 2016-3-24 10:45
出家人(縱使證量很高)可以修雙運嗎?..呵呵

尊者回答大航法师:
......假使一个比丘去做这件事的话，那是根本大罪，除此之外没有其他的了。以一个瑜伽行者来说的话，他的定力要强到什麽程度才可修此法呢？他必须以定力看苹果树，能使树上的苹果掉下来，又能够再以定力使苹果回到原来的树枝上，也就是说，他必须要能够有自在控制的能力，才可修双身法。如果你只是刚好幸运的看到苹果掉下来，但却无法再使它回到原来的树枝上的话，那就不可以再依靠双身法了！

土登俄热 · 发表于 2016-4-14 22:22

密乘戒中“保密法”是最重要的,在没授戒、没灌顶的人前是不准谈论密法。北京民族出版社有一位叫郭和卿的人,以前是在地主刘文才家当翻译,解放后调到民族出版社当翻译,有一次到西北民族学院来演讲,之后他去拜见民族学院的才旦夏茸先生,并请示密法。才旦夏茸是藏地很著名的学者。他问:"才旦夏茸先生,我今天要向您请教大威德有关方面的问题。" 才旦夏茸老师问:"你有没有受过灌顶?" "我学过法,但没受过灌顶。" "既然你没受过灌顶,你就没有资格来提这个问题,我也没有权利来给你讲这个问题,我们可以谈别的东西。"就这样拒绝他。对于修密的人应该这样做,受了戒有信仰的人是害怕犯戒,因为他知道犯了戒的罪过,只有没信仰的人才敢胡说。----多识仁波切

土登俄热 · 发表于 2016-4-22 20:19

菩提草发表于 2016-3-25 05:50
我也一直有这样的疑惑，是不是修双运的法器，看有没有神通？这种说法非常普遍，但道理上却很难建立起来

那些還有身體及內心苦樂感受之人，是不可以修持金剛乘的雙運法門。--阿底峡尊者
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这样就很好判断了，人人皆可判断是不是修双运的法器。

胡凯 · 发表于 2016-4-22 20:30

顶礼大宝法王

土登俄热 · 发表于 2018-6-26 19:56

把通过生理和心理相互影响的辩证作用，达到入定和开发深层智慧为目的的善巧方法视为“坏戒行为”，甚至贬为“淫乱污秽”行为，其根源，一是来自小乘和婆罗门的禁欲主义，一是来自中国传统的封建礼教。--多识仁波切
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首先要明白，密宗无上瑜珈虽然有双运的修法，但它只是无上瑜珈圆满次第的其中一小部分内容，称为方便道，修习此道不仅需要很好的根器，还需要具有很高的修行证量，而具备修此法条件的修行人不到万分之一，从古到今都是极少数人修习。需要指出的是，它与凡夫所理解的男女性生活根本不可混为一谈。密宗的双身佛像象征着方便与智慧、显现与空性等佛法的甚深密意，并不是凡夫所理解的男女欢爱，如果看到密宗的双身佛像就往男女两性方面去想，这完全是自己贪欲不净的错误思想所致------摘

jchang81 · 发表于 2018-6-26 20:25

二世嘉木样大师在十八世纪就说堪修双运的法器，连发梦梦里都见不着了。

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