智敏上师

清空

“尊师，定公，一清，还有妙果寺的。”

十年前，是定公上师亲自带我回到他的家乡，并第一次接触到多宝讲寺。在那一个星期里，我们几乎是形影不离。后来上师回川，我去昭觉寺求法亲近但不便长期依止，回上海后上师即来信说：我年事已高，你可依止智敏法师学法，敏公与我无二无别，云云……95年春天，我随定公上师来多宝讲寺时，定公老上师即宣布智敏法师可以代他灌顶传法，我就知道，敏公真正是他老人家所器重的承继正法的大善知识，是我们末法的永久皈救处。定公上师圆寂后，多宝讲寺更成为了定公在我心中生命的延续，处于不可或缺的位置。----略述大恩清定上师与多宝讲寺之胜缘      上海居士 朱嘉楠

对了，虽然定公说“敏公与我无二无别，云云”，可是bqjqige兄认为“海公法流无大德”，难道定公不是海公法流？定公不是大德？

清空

“我经过观察，认为多宝讲寺是个清净道场，但也有不全的地方，我就不说了。智敏上师我经过5年的观察，具慈悲心，对佛学有信心，有追求。摄取僧众有方，但我总是想智敏上师是怎样修学密法的，是怎样坐的，我看见智敏上师头也不能磕。除有人扶着。”

一九五三年春，能海上师至沪讲经，师依止听学，并受了五部大灌顶。一九五四年跟随海公上五台山，同年秋天于清凉桥吉祥律院，由清定上师剃度，从能海上师座下第一大和尚受具足戒，开始了他那黄卷青灯的僧侣生涯。----智敏法师--百度百科仁波切

您应该从 1953 年开始观察。

“清空你是朱嘉楠吗，你认识朱嘉楠吗，你见过定公吗”

不是，不认识，没见过，不保证不是子虚乌有、杜撰人物......，这个回答满意不？

清空

太急，连续发贴，管理员请删，谢谢！

cibe

bqjqige 发表于 2012-1-27 17:21如水啊，我的根本上师是拉卜楞寺的。我资助学诚和尚的徒弟在拉卜楞寺学习，他是让，多宝讲寺的宗字骗去拉 ...

兄台句读好一点啊。标点符号注意一下。

法随法行祈加持

lz 还是多闻思事师法吧 不要轻易下结论 很不好的

法随法行祈加持

我就去了多宝讲寺几天 就有了师父亲自在大经堂的 文/上 口传和五戒

lz您的福报没我好哦 heheh

法随法行祈加持

客气点说 真想骂娘

求道者

我见过朱嘉楠，97年就认识了，很早就随敏公上师学法。虽然这几年没联系，但从朋友处了解到，他对敏公上师一直很有信心。

更桑嘉措

法随法行祈加持 发表于 2012-1-28 22:58
客气点说 真想骂娘

同感
楼主是不是练葵花宝典自宫后，神志不正常？

智慧光

笨者之帚 发表于 2012-1-24 22:51
敏公上师是96年9月份在四川康定南无寺由恩师大吉活佛亲自授予金刚阿阇梨位，准许传授密法的，当时我也在南 ...

敝人最初皈依是敏公所授，在北京也随任杰老师学习过。一次陪任老散步，正好在小区花园碰到海公清凉桥时期的另一位老上座，两位老前辈聊起海公后人的一些事情，对一些现象忧心忡忡；唯独，对敏公上师过往事迹和多宝道场的道风则一致称赞。
敏公上师在浙江摄持僧团，培育僧才，摄受大众，功德无量；上师戒律精严，教理富饶，悲心殷重，堪为人天依祜。多宝道场自草创以来，历经很多困难，目前已然法幢高树。虽然上师年事已高，身体也不好，但仍坚持不时接见大众，开示传法。近年来，随着内外条件的改善，道场日显开放气象，早先出去学习的法师们也多有反哺。敝人自皈依以来，多次去多宝道场小住，小则几天，多则半月，每次都为上师的慈悲和僧团的清净道风所感动。
众所周知，道场对居士们的恩德一直很大。举例说，一些居士（包括一些困难居士）以近乎免费的价格长期住在道场参学，享受着僧团提供的便利和恩惠。但毕竟那里重点是僧团，是有秩序和规矩的，居士相对处于外围。更何况有些居士可能不懂得护持清净僧团的意义，自身定位或许也存在误区，或许还不懂得感恩，所以会说一些这样那样的话。
在此，衷心祈愿敏公上师长久驻世，多宝讲寺蒸蒸日上。

炫飞侠

具殊胜慧安乐法喜宴
贤善事业普光映周遍
成熟有缘所化令解脱
法幢具德上师祈久住