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楼主: gelu109

听说大陆有位宗大师的再来者,有知道详情的吗?

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发表于 2009-2-11 09:17 | 显示全部楼层

您的見解與格魯派不大相同

空性證悟有現量比量之別,不明比量,而自稱現量已證,這宗喀巴是不許的,
消極而言,確實可以由其言談內容了解是否已證達空性以上比量,這是十德中達實性的下限.
捨此而外,如何能如法觀察善知識十德呢?依止善知識軌理,至少在聽受完整的三主要道之後,
才能有基本的判斷力.而非開始聽了法不經觀察就相信的,這是依格魯傳承教授來討論.
如果您通宗義寶鬘,末學是很歡迎和您討論的,但也不適合在這一個主題
我們是要知道女居士的來歷,如您知道任何詳情歡迎續討論,並您所知提供線索.

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-2-11 09:35 编辑 ]
发表于 2009-2-11 09:23 | 显示全部楼层
引用#1010 1982年,日常法師就在美國大覺蓮社為大眾講《 菩提道次第廣論》,1985年才到印度。因此日常法師的《廣論》不是跟達賴喇嘛學的,也不是跟洛桑校長學的。……………………………………………其實日常法師的《廣論》並沒有跟任何人學習,而是依靠自己的智慧,經過好幾年的研讀才通達的。

目前福智學員是以日常法師所講廣論來研討,如果福智團體只能跟一個老師(日常法師)學習,那(廣論傳承)問題比較麻煩;如果是跟整個藏系傳承善知識們學習(不只一個師長),那問題應該可以解決(透過其他傳承師長可以補足)。但千萬不要以(廣論傳承)問題,作為與整個藏系傳承切割的理由,而獨創一格,那就因小失大了!
发表于 2009-2-11 09:38 | 显示全部楼层
回#1017

引#1011
你們不要再懷疑、毀謗上座法師、學長
善知識們的作法豈是我們凡夫所能理解
引#1017
一個人如何得知別人無證得空性?莫非此人的修行已到達可以由他人外觀、言行查詢對方是否證得空性了,若真如此,我願對其頂禮。

你可以分出誰是凡夫,我們應該向你頂禮。
发表于 2009-2-11 09:50 | 显示全部楼层
回 1021
後學資質愚頓
無法得知您的意思
我試著這樣理解:
您以為我說了「我們凡夫所能理解」
,就認為我可以區分聖者、凡者。
其實不然,我們凡夫--指的是我自己與其他見識平凡的普通人 ,若您不想包含其中,我願修改我的發言,並對您道歉。
发表于 2009-2-11 09:53 | 显示全部楼层
引用#1017
佛典中佛陀尚會因材施教,dl 智慧浩瀚也曾因為過去曾與雄天護法有所修持到後來而後悔不已。團體、法師、學長因為時空的不同、智慧的增長,對於言行作修飾實為難免,弟子、後學大可不必以此放大鏡檢視他人,如果放大鏡檢視自己,對自己的相續會更有饒益。

法王不止自己後悔,還公開說明,並且改正。這是他值得尊敬的地方。
但願福智團體高層也能效學法王,公開說明前後原委。這才是負責任的作法。
发表于 2009-2-11 09:55 | 显示全部楼层
原帖由 bhodidharmar 于 2009-2-10 22:58 发表

1.開宗明義-政治正確與信仰正確
或許內地在現有的藏漢格魯清淨傳承諸大師外,擁有一支宗喀教法的法流,是很殊勝的事也未知,但看來目前團體
規模是大了,和清淨圓滿教法,是有一段不可說的落差,如果以內地為發展腹地, ...


1.宗风如古,义不取明--政治退失与信仰退失

格鲁教法,宗风如古。于教法上,施以藏汉差别,此差别法,从何而来?不实证知,便是不究竟,或成妄语。此是政治上退失。

赞彼毁此,无有是处。谈何正知正见?此是于信仰上退失。
发表于 2009-2-11 09:58 | 显示全部楼层
我一直看著「福智佛教基金會」長大,雖然有一些作為不如法,有一些說法不如理,但只要不損宗喀巴大師教法,我是樂觀其成的。但現在眼看「福智佛教基金會」的領導人步調已亂,連「接班上師」這種荒謬不堪的事情都出現了。除非「福智佛教基金會」拿掉宗喀巴大師教法的牌子,否則我不再默不作聲,而讓宗喀巴大師教法蒙上灰塵。

[ 本帖最后由 lama 于 2009-2-11 09:59 编辑 ]
发表于 2009-2-11 09:58 | 显示全部楼层
原帖由 如日 于 2009-2-11 09:38 发表
回#1017

引#1011
你們不要再懷疑、毀謗上座法師、學長
善知識們的作法豈是我們凡夫所能理解
引#1017
一個人如何得知別人無證得空性?莫非此人的修行已到達可以由他人外觀、言行查詢對方是否證得空性了,若真如 ...


话如是说:见众生是佛,是正见。见佛是众生,是邪见。作法上师依此。
发表于 2009-2-11 10:03 | 显示全部楼层
引#1011
「你們」不要再懷疑、毀謗上座法師、學長
善知識們的作法豈是「我們凡夫」所能理解


「你們」跟「我們凡夫」是同一群人嗎?
发表于 2009-2-11 10:11 | 显示全部楼层
引#1027
我說的「你們」是指懷疑、譭謗上座法師、學長的「凡夫」,
聖人請勿對號入坐。
发表于 2009-2-11 10:17 | 显示全部楼层
回#1028
「你們」中的「凡夫」跟「我們凡夫」是同一群人嗎?
发表于 2009-2-11 10:25 | 显示全部楼层
回1023
因緣具足,在適當的場合、適當的時間
就會知道該知道、想知道、可以知道的。
如果那麼急,在此留言高層也無法得知,倒不如
當面去請益。
发表于 2009-2-11 10:31 | 显示全部楼层
回1029
世事無常,我無法得知是不是同一群人。以自己為例,我曾經是「你們」中的「凡夫」的一員(也當然是「我們凡夫」中的一員),
但我現在不會懷疑對上座法師、學長深具信心,所以我已經不是「你們」中的「凡夫」的一員。
发表于 2009-2-11 10:35 | 显示全部楼层
原帖由 lama 于 2009-2-11 09:58 发表
我一直看著「福智佛教基金會」長大,雖然有一些作為不如法,有一些說法不如理,但只要不損宗喀巴大師教法,我是樂觀其成的。但現在眼看「福智佛教基金會」的領導人步調已亂,連「接班上師」這種荒謬不堪的事情都出現 ...

隨喜!

[ 本帖最后由 bhodidharmar 于 2009-2-11 10:37 编辑 ]
发表于 2009-2-11 10:43 | 显示全部楼层
原帖由 lama 于 2009-2-11 03:36 发表
據我所知,福智團體目前的問題,是對「上師」認知的問題,而不是「接班上師」的問題。
1.日常法師不是上師。日常法師只學過「百字明咒」和「四歸依咒」,並沒受過任何大灌頂或阿闍梨灌頂,故不具備上師的資格。就算 ...


lama的话,非常令人深思,有智慧有常识的人,应该留心阅读!
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