沉痛悼念第三世潘唐瓦.德唐夏茸仁波切～点滴回忆

无缺

愿是维摩诘1 发表于 2014-8-29 21:32
阿喀嘉羊加措大格西八十二岁了，坐车去，也在情理之中，让一个八十二岁的老人走一趟挺费事。何况，阿喀仓 ...

合十！是啊，我回来后查资料才大概知道了这位仁波切。网上音译有两种称呼，一是加羊加措仁波切，二是加央嘉措格西，加上本帖里称呼嘉样嘉措大格西，一共有3种不同的音译。这2天我老在琢磨，一个人怎么能有这么大的感染力？有些体验不宜说。我来的时候遇上仁波切，我走的时候遇上仁波切，每次在不经意间他都能扫我一眼，我只能说我是幸运的。

愿是维摩诘1

        传奇----狼版



只因为在轮回中多看了您一眼

再也没能忘掉您的容颜

祈祷着毅然能有一天再相见

从此我开始专心地默念

想您时您在天边

想您时您在眼前

想您时您在脑海

想您时您在心田

宁愿坚信我们前世有约

今生的光明事业不会再改变

宁愿用这千劫等我发现

您一直在我身边

从未走远

无缺

愿是维摩诘1 发表于 2014-8-29 23:32
传奇----狼版

随喜赞叹！这一版本真好。对了，师兄，您说嘉羊加措大格西也是夏茸佛爷的弟子，我在网上没找到这方面资料，您若知道能说说吗？感谢！

丹木真多杰

无缺 发表于 2014-8-30 01:05
随喜赞叹！这一版本真好。对了，师兄，您说嘉羊加措大格西也是夏茸佛爷的弟子，我在网上没找到这方面资料 ...

的确是这样的，因为德唐夏茸活佛是拉卜楞寺最为主要的传法人之一。大格西的不少传承都是从德唐夏茸佛爷这里得到的。

丹木真多杰

见闻散记
佛爷舍报的第二天，我才知道消息，我们一行人立马驱车赶到了拉卜楞，阴雨连连。路上接了不少师兄求证噩耗的电话，一位同门在电话中放声大哭。我自己的眼泪其实一直在眼眶中打转，我还劝这位同门，坚强点。
熟悉的宅院，熟悉的阿卡们，却见不到佛爷那张慈祥的面孔了。以前来见佛爷的时候，佛爷给家人大大小小，笑着摸顶，嘘寒问暖，求法求加持之类的，佛爷都是一一满足。每个人都是法喜充满。而这一次，我们来佛爷的家里，礼拜的对境界，只是佛爷的照片了。
我给儿子说，佛爷再也不能给你摸顶了。
八岁的儿子恭敬地向上师相前献上了哈达，认认真真的磕了三个头，鞠了三个躬，这一系列的动作都比在家里佛堂磕头慢的多。
管家把我们让进房间吃茶用膳，大家都不动，愣愣的坐在那里，这和以往热闹场面完全不同。管家见了，喝了一声，“快吃！”这样大家才动起筷子。
第二天早上，我们一家三口在拉卜楞绕寺转经祈请佛爷速疾转世。雨，一直下。
回程的路上，同门师兄都说：心里什么东西没了，空荡荡的。

    佛爷荼毗前一天。
    我又赶到拉寺送佛爷最后一程。
    佛爷宅院所在的寺巷，来往的人比以前多得多，平时清静宽敞的巷子，现在连车都开不进去了。到了佛爷囊谦，给佛爷献上了最后一条哈达。
    傍晚时分，拉卜楞寺的上空出现了一架美丽的彩虹，大家脸上才露出了短暂的笑容，短暂的议论之后，心，又跌落到了无底的深渊中。
    晚上八时许。
    佛爷的宅院空地上坐了几百位僧人，都是拉卜楞寺各个扎仓为佛爷轮流念经的僧人们。宅院四周的台阶上，坐满了在家弟子，念着佛爷转世祈请文。有同门告诉我，几天来，一直是这样的场面。尽管佛爷已经舍报七八天了，但来给佛爷献哈达磕头的信徒，仍然络绎不绝。有从其他藏区赶来的，也有从全国各个城市赶到的。我坐的位置，刚好在佛爷舍报之身的右前方的外院，每个人献完哈达磕完头，都要经过我这里，我可以看清楚每个人的动作和表情。磕完头，献完哈达，有人缓缓退步出来，凝视着佛爷的舍报身不忍离去；有的人出来泪流满面扶墙痛哭。宅院墙外，有不少藏族信众，一直在磕长头向佛爷礼拜。

    晚上十一点多。
    平时空无一人的寺巷，挤满了信众。大家在佛爷宅院门口排队为佛爷送行。人太多太多，十几位僧人们反复告知让大家注意秩序。人们还是想往前挤一挤，争着能看佛爷最后一眼。

    荼毗当天凌晨一点多。
    荼毗地点所在的草山，在寺院背后，从藏区各地赶来的僧众，在凌冽的风中静静等待着。
    山的那一边，上千僧人排成长龙一字前行，渐渐地，僧衣把山染成了绛紫色。抬着佛爷的轿子最终出现在人们眼前。藏族信众唱诵的六字真言声此起彼伏，在山谷中回荡着。
    荼毗塔的火着了，人们安静了，几万双眼睛盯着荼毗的地方。
    风更加凌冽了，可满天伸手可摘的星星，和山谷中的人们继续静静的等待着、陪伴着。

    荼毗当天中午，拉卜楞寺放晴了天。
    同门师兄说，他们在大经堂的上方，看见一团如意般的云团，之后变成莲座的形状。
    佛爷的舍利被迎回佛爷住所，佛爷门口聚集的僧俗信众更多了。一位师兄说，他参加了很多次仁波切的荼毗仪式，第一次见这么多僧俗信众。
    后来我收到一个非正式的统计数字，当天共有两千余僧众和五万多名信众为佛爷送行。   

    回到家，连着几日，夜深人静的时候，坐在佛堂，面对悬挂在佛堂的上师相，心里隐隐作痛。好几次眼泪欲夺眶而出，都硬忍了回去。我多想念诵的不是手中的这份陌生的转世祈请文，而是那早已滚瓜烂熟的住世祈请文。谆谆教诲，何以回报。

jiakar

德唐夏茸仁波切速疾转世祈请文

大格西嘉样嘉措 撰

诸佛慈悲本性观自在，
智慧之蕴总集文殊尊，
威力拥主至尊金刚手，
三尊无别莲足我顶礼。
稀有殊胜妙法甘露续，
汇集智慧心意宝瓶中，
对于遍及大地所化众，
惠施具德上师我祈祷。
头顶大乐之轮之中心，
三恩具德至尊上师尊，
足趾具光坚固于其上，
我以悲切祈祷求加持。
为促常执有情于正法，
虽然暂时色身轮摄收，
顾虑圣教利众诸事业，
殊胜化身笑颜愿显现。
寂怒文殊化现为人相，
三界众生之师宗喀巴，
其教庄严化身虚空宝，
不久我众祥临极速愿。
五浊之时难调众有情，
乃以慈悲铁钩终不弃，
犹如得地菩萨之本性，
殊胜化身尊颜愿显现。
有缘弟子如是之心愿，
族姓纯净圆满花苑中，
功德芬芳氤氲于十方，
化身千瓣白莲愿绽放。
无欺三宝谛实加持力，
殊胜化身跏趺金刚界，
祈求安坐狮子之宝座，
丝毫障碍魔难皆无愿。
十万吉祥右旋之寺中，
速坐不可摧毁法座上，
依仗闻思修持之妙舟，
对于三学珍宝获自在。
三世佛陀及其菩萨众，
伟大功业总集之威力，
心想诸事如愿任运成，
以及世界祥瑞愿盈满。

无缺

丹木真多杰 发表于 2014-8-30 03:45
见闻散记
佛爷舍报的第二天，我才知道消息，我们一行人立马驱车赶到了拉卜楞，阴雨连连。路上接了不少师兄 ...

是的，那天人非常多，由于是深夜看不清，给我的感觉是：漫山遍野。约凌晨时，我上街买手电，街上几乎是空无一人，家家紧闭。当1点多送行的队伍走上街头时，两旁的人家纷纷打开户门或站或跪合十相送，让人非常感动。我是先一步上了这边的山头，对面的山上一群一群的僧人，快速地向荼毗塔移动，风掀起袈裟在微弱的光线中留下长长的黑影，如一群大鸟在天空飞行，他们集结在荼毗塔侧方，形成几个梯形扇面，如皈依境里诸圣僧面对宗大师那样，给我留下很深的印象。

歆之般若

祈请仁波切不舍众生，乘愿再来。

宗旦

祈请大德不舍众生，速速乘愿再来。

行菩提者

祈请速来！

无疆

         愿是维摩诘1的电脑出故障了，不能上传图片，嘱托我一定要把这张图发上来。但是如果不解说，大家可能也看不明白这张貌似平淡无奇的图中到底暗藏何等玄机，还是听听愿是维摩诘1自己的说明吧： “照片是阿喀嘉羊加措仓以求经的形式面对佛爷座轿告别。。。！ 是阿喀嘉羊加措仓手捧经书…… 夜里两点，我用破手机拍的，能看清楚有吗？（严格来说是不允许拍照的，但是这偶尔捕捉的镜头将成为珍贵的历史资料）面对佛爷家门口右面第二位就是阿喀嘉羊加措大格西！”
        （评：大格西以手捧经书向夏茸佛爷法体求经的方式做最后的告别，是为夏茸佛爷乘愿再来而大弘佛法所做的殊胜缘起，意义极不寻常）
         愿是维摩诘1：“阿喀嘉羊加措八十二岁了。世俗的说，还是班禅的经师，地位很高！
         可大家可以看到八十二岁的大格西是怎样尊师敬师的。。。！
         晚辈们，惭愧呀。。。”

jiakar

无疆 发表于 2014-8-31 11:19
愿是维摩诘1的电脑出故障了，不能上传图片，嘱托我一定要把这张图发上来。但是如果不解说，大家可 ...

感动，顶礼师尊~

guoleizhou

祈请仁波切不舍众生，速疾转世。

清河

德唐夏茸仁波切速疾转世祈请文

大格西嘉样嘉措 撰

诸佛慈悲本性观自在，
智慧之蕴总集文殊尊，
威力拥主至尊金刚手，
三尊无别莲足我顶礼。
稀有殊胜妙法甘露续，
汇集智慧心意宝瓶中，
对于遍及大地所化众，
惠施具德上师我祈祷。
头顶大乐之轮之中心，
三恩具德至尊上师尊，
足趾具光坚固于其上，
我以悲切祈祷求加持。
为促常执有情于正法，
虽然暂时色身轮摄收，
顾虑圣教利众诸事业，
殊胜化身笑颜愿显现。
寂怒文殊化现为人相，
三界众生之师宗喀巴，
其教庄严化身虚空宝，
不久我众祥临极速愿。
五浊之时难调众有情，
乃以慈悲铁钩终不弃，
犹如得地菩萨之本性，
殊胜化身尊颜愿显现。
有缘弟子如是之心愿，
族姓纯净圆满花苑中，
功德芬芳氤氲于十方，
化身千瓣白莲愿绽放。
无欺三宝谛实加持力，
殊胜化身跏趺金刚界，
祈求安坐狮子之宝座，
丝毫障碍魔难皆无愿。
十万吉祥右旋之寺中，
速坐不可摧毁法座上，
依仗闻思修持之妙舟，
对于三学珍宝获自在。
三世佛陀及其菩萨众，
伟大功业总集之威力，
心想诸事如愿任运成，
以及世界祥瑞愿盈满。

清凉子

祈愿大德乘愿再来，不舍众生！