终于找到了大吉祥天女咒的注音了。是专门求财的，释迦牟尼佛给观世音菩萨亲说的。

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:29
您是不是以经为师，而不是依善知识学法？

请回复下：
那么多的大师写的论典，你准备都看谁的，你认为这辈子你能看完看懂吗？
如果论典的观点有些不同，请问你如何抉择？
谢谢。

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:31
你把般若经从头到尾看一遍，里面有关于六波罗蜜多的关系。

先修布施，布施修不好，后五种也没戏。且该经也提到了“书写施他复为解说”。这是你引用的佛经吧？我是这么做的吧？

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-4 15:28
说我是胡说，请问你有根据吗？

仅举最亮的一点：
”般若菠萝蜜：这个就不说了。
多时：时时刻刻的警觉自己，不能有丝毫的放松。“。

很佩服您的断句

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-4 15:35
先修布施，布施修不好，后五种也没戏。且该经也提到了“书写施他复为解说”。这是你引用的佛经吧？我是这 ...

那就请书写去吧，拜托您不要在本论坛贴了。请看发贴守则http://bbs.gelupa.org/forum.php? ... &extra=page%3D1

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:35
仅举最亮的一点：
”般若菠萝蜜：这个就不说了。
多时：时时刻刻的警觉自己，不能有丝毫的放松。“。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
那里错了？
请管理员解析下：如果你来断此句的话，如何断呢？谢谢.
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄。

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:37
那就请书写去吧，拜托您不要在本论坛贴了。请看发贴守则http://bbs.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread ...

你说的我接受。以后不简单的贴佛经了。
请帮忙断下此句，谢谢。并说明理由。
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄。

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-4 15:32
请回复下：
那么多的大师写的论典，你准备都看谁的，你认为这辈子你能看完看懂吗？
如果论典的观点有些 ...

我的修学之道即遵循道次第之修心次第，步步增上。
论典不同处，要依龙树无著二大车轨善加抉择。因龙树无著乃佛陀授记宣扬大乘的菩萨，一起以此二车轨之言为准。
此乃格鲁派的根本出发点，若不认同，那您来本论坛干嘛的？

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:43
我的修学之道即遵循道次第之修心次第，步步增上。
论典不同处，要依龙树无著二大车轨善加抉择。因龙树无 ...

龙树无著二大车轨，请问你这辈子都能看完看懂吗？

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-4 15:41
你说的我接受。以后不简单的贴佛经了。
请帮忙断下此句，谢谢。并说明理由。
观自在菩萨行深般若波罗蜜 ...

波罗蜜多，是一个完整名相，不能拆开。
至于其含义，吾师的解释已经很浅显了。您可以去看http://www.b-i-a.net/iblphk/books/book2_4_gb.html

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:43
我的修学之道即遵循道次第之修心次第，步步增上。
论典不同处，要依龙树无著二大车轨善加抉择。因龙树无 ...

龙树菩萨论著极为丰富，如：《大智度论》、《中论》、《十二门论》、《空七十论》、《回诤论》、《六十颂如理论》、《大乘破有论》、《十住毗婆沙论》、《大乘二十颂论》、《菩提资粮论》、《宝行王正论》、《劝诫王颂》等，造论之多，世所罕见，故被誉为“千部论师”。龙树菩萨所造之《中论颂》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》为中观派之重要代表作。
————这些论著都能看完看懂的话，你的学识广博。

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-4 15:45
龙树无著二大车轨，请问你这辈子都能看完看懂吗？

看完没问题
看懂不好说，所以我才要依历代高僧的解释，而不是自己瞎猜

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:43
我的修学之道即遵循道次第之修心次第，步步增上。
论典不同处，要依龙树无著二大车轨善加抉择。因龙树无 ...

无著菩萨论著极为丰富，如《瑜伽师地论》、《现观庄严论》、《摄大乘论》、《大乘庄严经论》、《显扬圣教论》、《究竟一乘宝性论》等重要论著。
————这些论著都能看完看懂的话，你的学识广博。

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:48
看完没问题
看懂不好说，所以我才要依历代高僧的解释，而不是自己瞎猜

我也能看完，看懂就是另一回事了。但看不懂的话，就算是看完了，意义何在呢？

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-4 15:49
无著菩萨论著极为丰富，如《瑜伽师地论》、《现观庄严论》、《摄大乘论》、《大乘庄严经论》、《显扬圣教 ...

您说的没错，我不应该在这里跟您费口舌。我该去学习去了。

本论坛宗旨大概就是这样一个路子，而且本就是提供大家学修的平台。你如果不认同，请移步他处。谢谢

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-4 15:46 http://www.b-i ...

【般若波罗蜜】
般若译义是智慧，波罗蜜译义是到彼岸，般若波罗蜜是说般若如船，能将众生从生死的此岸，渡到不生不灭的涅槃彼岸。
[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]

【般若波罗蜜】
（术语）Prajñ&amacron;p&amacron;ramit&amacron;，新译家谓为般若波罗蜜多。于六波罗蜜及十波罗蜜中，皆为第六波罗蜜。般若波罗蜜经中，虽说六波罗蜜，然以般若为诸波罗蜜中之最第一、故特标般若波罗蜜之名。般若译为智慧，波罗蜜译为度或到彼岸。照了实相之智慧，为度生死此岸而至涅槃彼岸之船筏，故谓之波罗蜜。智度论十八曰：‘问曰：云何名般若波罗蜜？答曰：诸菩萨从初发心求一切种智，于其中间知诸法实相慧，是般若波罗蜜。’
[丁福保佛学大词典]

————佛学大辞典也有这个解释啊。你能说我百分百的错了吗？