武林的师徒之道

嶺南獦獠

paljor 发表于 2013-1-25 14:59
要考验太极拳是否喜欢“骗人”，也好办，咏春的高手们组团到陈家沟找当地著名拳师切磋一番就知道，相信他们 ...

我不是練詠春的, 但詠春人至少夠膽上擂台面對泰拳拳師, 但太極人上擂台我好像從未見過, 要證明自己可以主動上擂台, 找個散打隊員來比試一下, 不用等人家來上門挑戰, 在家裡說自己天下無敵才是不折不扣的意淫

上善如水

paljor 发表于 2013-1-25 14:59
要考验太极拳是否喜欢“骗人”，也好办，咏春的高手们组团到陈家沟找当地著名拳师切磋一番就知道，相信他们还不至于对咏春高手高悬免战、避而不见吧。还从未找人家交过手，就一厢情愿的在自己的一亩三分地上喷人家“骗人”、“虚假”，似乎天下只有自己最讲实战、最实事求是……好象这才是不折不扣的意淫。

不是說太極或其他國術騙人，是說國術裏類似前面那種沒有人看過、招招致命的神秘化傳説騙人或者說那種“但见他用鼻孔吼气，便看到他站立之处，周遭山土转即成尘飞扬”（這明顯是宗教類，不是武術），或者說那種能發人打丈外也能打了人不動卻内傷的説法騙人（這是真的，但只是簡單力學。我基本上都沒學過太極，但我就能做到，裏面沒啥神秘東西，反復試驗幾次，其實不必太極，不必別人指點，任何普通人自己就能做到）。

上善如水

嶺南獦獠 发表于 2013-1-25 14:38
太極拳最騙人的地方是甚麼用意不用力, 據說很多太極高手其實關起門來抖大杆練勁力, 但就偏偏不讓弟子知道

這點上，如果公道說，我覺得可能不是騙人。學武的，很多也沒啥文化，表達起來可能不清晰。譬如說“用意不用力”，很可能意思是讓你要把注意力放在意上，而不要專注于用力上，但不是指客觀上沒有用力。

zergaron

上善如水 发表于 2013-1-25 15:46
這點上，如果公道說，我覺得可能不是騙人。學武的，很多也沒啥文化，表達起來可能不清晰。譬如說“用意不 ...

请问应如何合理处理学武与学佛的关系？

佛学是戒杀戒嗔，学武，如叶问宗师所言，就是用来打架的

打架难免伤人或自伤，即使用来护身，也很有可能因护身而过当

paljor

一般来说，内家拳的拳理深受道家思想影响，知其雄、守其雌、不为天下先、“上善若水”等，呵呵……本身就不太提倡主动攻击别人的。您怎知练太极的很想“证明自己”，人家闷头练自己的不想证明自己也可以嘛，爱信不信呗，不相信的人尽管去挑战好了。前面都是咏春在喷太极，没见太极喷咏春哦，给人看上去的直观印象，好象是咏春高手更乐于用太极的“玄虚”和“骗人”来衬托和证明自己的“实战”。其实我也压根都没练拳，我的依据只是从逻辑出发，通过分析得出论点。

我们就从常识来说，应该承认一点：不能主观和武断的认为，太极拳师似乎善于攀附权贵或某种势力，然后通过江湖手段来赢得生存空间。设想当年的杨露蝉进京到王府教拳，没有真本领根本不可能站住脚。偌大的王府、那么多的门客，谁不想在王爷跟前露脸，不能打、没本事的，很快就得滚蛋，哪轮得倒在那里胡吹八吹的！

太极拳自从发展为号称内家拳3大拳种之一后，自然有浑水摸鱼之辈来欺世盗名、混些油水，这恐怕是任何一个武术门派都难以避免的。前面上善版主也说“一伙曾经学过1、2个月的同门，平时不见他们，一有拍照机会他们就会突然出现，都坐师父旁边正襟危坐合照，俨然接班掌门的坐姿”，咏春不也一样有嘛！但不能因为咏春也有这样的混子，就说咏春不能打，显然这样的推论是无法成立的。同样也不能因为太极拳有吹牛的（而且吹牛的还不少），就认为太极拳绝对不能打、是骗人的，这样的推论同样也无法成立，是有失公允的。

上善如水

zergaron 发表于 2013-1-25 16:15
请问应如何合理处理学武与学佛的关系？

佛学是戒杀戒嗔，学武，如叶问宗师所言，就是用来打架的

打架难免伤人或自伤，即使用来护身，也很有可能因护身而过当

我覺得，就是一種浪費人生的愛好而已嘛，沒什麽處理不處理的，相當於學芭蕾舞而已，你用不用是另外一回事。

似水流年

不是这个意思
用意指的是注意力要集中，神经系统会兴奋，在调配肌肉参与工作时会充分调动资源，确保更多的肌肉群参与靶目标的发力。

用力的缺点，肌肉过于僵硬，使得整个动作变形，并且过早消耗了ATP/CP细胞供能，在随机改变行进路线时也会变得缓慢而更有预期感，让对手提早发现，并且不利于肌肉群的调动。

普通人在打出一拳，只能调用10%左右的工作肌肉群参与，经过训练的专业人士可以瞬间调动80%以上的肌肉群。这里面的窍门除了绝对力量水平以外，就是神经系统的调配能力。
像李小龙这样只有75公斤级别的重量可以有惊人的爆发力。我小学开始就是LEE迷。我基本是武术——气功——佛学。这样走过来的。

用意不用力——就是保持适度精神紧张，降低肌肉群无谓的能量消耗，在关键时刻给予致命一击。

传统武术因为当时没有运动生理学和训练学的指导，表达会比较文学抽象化，80年代后，体育界广泛使用现代科学，包括武术家，比如上海的马胜利在他48小时自卫术（不是自慰），心意六合拳教材有一定的应用。类似卢氏结构等新派内家拳也在朝这个方向发展。

内家拳训练神经系统和能量储备的方法主要靠站桩，太极拳老北京那会很厉害，杨露禅和董海川都是当时清末的打架高手。不过后来太极和八卦的发展演变如何没落，我也没空研究，到时近年三大内家拳的心意系——六合拳、形意、大成拳、卢氏结构等发展远超过太极和八卦掌（指武术防身方面，保健可定是太极厉害）太极相对缓慢，适合健身，所以后期发展大家超这个方向走的多了些，一些内传的内功训练系统没有广泛流传，甚至大家也没有什么兴趣。

zergaron

上善如水 发表于 2013-1-25 16:29
我覺得，就是一種浪費人生的愛好而已嘛，沒什麽處理不處理的，相當於學芭蕾舞而已，你用不用是另外一回 ...

哈哈哈，好吧，爱好挺好的

我爱摄影

似水流年

咏春的兴起，李小龙功劳很大，否则和很多南拳——洪拳一样，少有关注。
我比较佩服的是lee早在70年代就开始对一个很猛的功夫——巴西柔道（格雷西柔术）进行研究和学习。事实上之后90年代，格雷西柔术开始横扫无限制格斗界。
甄子丹在电影《导火线》向观众展示几招。

世界格斗界的精品和潮流，李小龙非常有远见，可惜了，无常往生太早了。

zenki

感觉《逝去的武林>这本书写的不错 ，关于旧社会武林的师徒关系，师徒相处，敬师都写得很详细

李仲轩先生年轻时，拜入三位形意拳大师门下，后退隐几十年，未曾受过武术表演化和商品化潮流的侵扰，他所见证的三位大师的生活、功夫造诣，令人窥见了原汁原味的中华武学。

一代形意拳大师，为什么甘愿做一个普通的看门人？在人生的最后几年，他为什么又突然开口，将自己毕生经验和盘托出？本书为您讲述一个真实的武林，讲述在那个武术被称为国术的时代中国传统武者的爱恨情仇。书中有武林旧事，有老一辈武者的思维意识，更有中华武术所独有的训练体系

zenki

　“文人想象出来的武侠文化风靡华人世界，但‘侠’在目前已不大可能出现。我所做的，是将历史上真实存在的武林人物呈现出来”，《一代宗师》编剧徐皓峰23日在北京举办的一场讲座上，讲述了民国时期的武林世界。

　　为向一代武术宗师叶问致敬，香港著名导演王家卫花了8年时间筹拍《一代宗师》。该片集合了梁朝伟、章子怡、宋慧乔等知名演员，上映两周来，票房已突破2.5亿元人民币，成为王家卫在内地最卖座的电影。

　　为了真实表现四大拳派“咏春、八卦、八极、形意”的招式和武学精神，在影片筹备初期，王家卫曾花3年时间走访北方武林。因徐皓峰整理的《逝去的武林》一书讲述了民国武林掌故，王家卫邀其担任《一代宗师》的编剧和武术顾问。

　　徐皓峰与武术的缘份源于家学，他的“二姥爷”李仲轩曾向三位形意拳大师学武，被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”，《逝去的武林》即根据李仲轩的口述完成。

　　“我正努力还原真正习武之人的历史，把他们的生长、生存环境、家族渊源都理清楚”，徐皓峰说，清朝灭亡后，为解救民族危机，孙中山、冯玉祥等政界领袖提倡武风，中华武学达到一个高峰。

　　《一代宗师》的故事即在此背景下展开。从清末民国，到抗战，到香港，在那个大时代里发生了很多事。观众对《一代宗师》的评价两极化，有人赞叹其精美的画面和如诗的台词，也有人忍受不了叙事的跳跃，产生了“看不懂”的困惑。

　　徐皓峰在解读《一代宗师》时说，现在很多人觉得自己只有一次生命，所以要拼命占便宜。但在中国传统文化里，讲究“三生”，所以人们做事更纯粹，更能坚持自己的道德标准。

　　徐皓峰叹息，清末民国，武术是一种职业，可以做镖师、教官，但现在武术职业已经不存在了。祖师爷传下来的技艺再高超，已经没有传承了。王家卫寻访的那些民间高手，都是60岁以上的老

zenki

老舍有一篇短小说  断魂枪  写的就是武林的没落

似水流年

忍者最后一代传人都公开说不接受弟子了，因为他觉得忍术没有未来存在的价值了，他将是最后一代掌门人。

zenki

似水流年 发表于 2013-1-25 17:25
忍者最后一代传人都公开说不接受弟子了，因为他觉得忍术没有未来存在的价值了，他将是最后一代掌门人。

好像听人说莲花生大士有一个预言，说最后密法法本都公开，放在大街上，也没有人修了，修也修不成。

还有据说藏地的一本经书上说的，世上的人福报越来越小，最后到了铁器时代，金银琉璃铜什么的都没了，
世界上最珍贵的物质是铁，一般人根本用不起。

嶺南獦獠

似水流年 发表于 2013-1-25 16:44
咏春的兴起，李小龙功劳很大，否则和很多南拳——洪拳一样，少有关注。
我比较佩服的是lee早在70年代就开始 ...

李還研究過另一門很猛的外國功夫---菲律賓的短刀短棍術(KALI), 那是從他的菲律賓弟子伊魯山度學來, 這門功夫在死亡遊戲一片出現過, 已成為西方警察的警棍技術, 可見李有眼光, 不斷學習提升自己, 不像一般國術師傅那樣自我封閉, 只知細數當年祖師如何厲害