为什么汉传显宗寺院都不挂密宗单？

meiw279

似水流年 发表于 2012-4-9 17:30
浙江农村有不少假僧人搞寺院赚钱，我估计是针对这些情况。

去年有一个妇女找我问询，说老公十年前出家 ...

明文规定有家庭的剃度必须离婚安排好配偶子女的。这就牵扯到寺院管理的混乱了。
不过，谈这些已经歪楼了。

似水流年

上林如梦 发表于 2012-4-9 18:01
只有多宝寺是允许的道场      其他   特别杭州  你试试看    当年那个@@会长还亲自去赶走@@法王呢

够了呀，汉地近两年能有这么大规模的格鲁巴道场，而且有两个，唯有浙江，政策全国最优惠了。五台山，雍和宫，恩师夏佛东北的两个庙本身都是有历史因素的。其他地方找找，没有第二家了。

上林如梦

浙江也是有原因的啊    是定公上师的故乡

圆定

应该是戒牒的要求，很多藏地僧人没有戒牒，好像五台山密宗的寺院也不允许藏地僧人挂单

似水流年

上林如梦 发表于 2012-4-9 20:22
浙江也是有原因的啊    是定公上师的故乡

这不叫原因，北塔寺，历史上就是大清帝国老皇城的皇家喇嘛庙，而且直属格鲁巴，雍和宫也类似，五台山元朝就有帝师八思巴朝拜，历史上也多有藏传高僧朝拜，比如班禅大师。后来民国时期海公上师建立法幢，其他的都是解放后，甚至是改革开放后才有的，这个的历史起跑线才是一致的。

空静无影

meiw279 发表于 2012-4-7 15:30
对于寺院的法人审批工作也必须是僧人来做法人
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难道原来很多是居士做法人的？居 ...

汉传佛教活动场所还包括些念佛堂啊，念佛堂原来是可以居士做法人的。

空静无影

若茶 发表于 2012-4-8 16:24
也有很多汉传寺院也挂的。以前一位甘南的喇嘛问我知道 本焕老和尚吗  他说他有一次 去广州光孝寺 想挂单 客 ...

额，他两的运气真好，我去的时候都没留单

五种说人

可能还真是因为本焕老和尚慈悲的缘故，所以喇嘛去给挂单，------------------哈哈，真如《空静无影》说的，很多时候就是汉和尚也未必都能挂单。

meiw279

空静无影 发表于 2012-4-9 21:11
汉传佛教活动场所还包括些念佛堂啊，念佛堂原来是可以居士做法人的。

念佛堂本来就是居士林的性质，前面说的是寺院。不是一回事。

空静无影

五种说人 发表于 2012-4-9 21:58
可能还真是因为本焕老和尚慈悲的缘故，所以喇嘛去给挂单，------------------哈哈，真如《空静无影》说的， ...

所以俺们得打着云门的旗号去住六榕，想想也是这种城里的寺院要是不止单那天天得乱死，有好多寺院虽然挂着止单牌，但是只要威仪齐整，明白规矩的师傅知客见了 一样能留单的·

空静无影

meiw279 发表于 2012-4-9 22:38
念佛堂本来就是居士林的性质，前面说的是寺院。不是一回事。

额，这个原来的划分有点不是太明确，有没有僧众都可以，但是从前年开始整顿的，念佛堂登记时也必须由僧人做法人，（登记时只要有一个师傅的手续就行，寺院必需是三个比丘。）原来登记的念佛堂原则上慢慢的由僧人接管，居士林有实际道场的貌似不太多，我就不太清楚了

空静无影

我其实想知道，如果汉地的僧人去藏地有没有免费的吃住呢？？

meiw279

空静无影 发表于 2012-4-9 22:56
额，这个原来的划分有点不是太明确，有没有僧众都可以，但是从前年开始整顿的，念佛堂登记时也必须由僧人 ...

我对新政策不是太了解，不过，寺院是僧团，法人是僧人，这是必须的。念佛团一般是居士的民间团体吧，如果有这个规定，就不太合理。

2616

空静无影 发表于 2012-4-9 23:04
我其实想知道，如果汉地的僧人去藏地有没有免费的吃住呢？？

没有的，藏地僧人大多还是自己家庭给供养的，哪有资粮去供养别人啊

荷丹

似水流年 发表于 2012-4-9 17:33
不会的，入乡随俗，有啥吃啥。而且汉地寺院厨艺一般都不错，豆腐做的红烧肉比真肉都好吃。

“豆腐做的红烧肉比真肉都好吃”

不能这样忽悠藏传菩萨吧？