关于福智接班上师

格玛

bigg 发表于 2012-3-21 17:53
这要有基础。你不妨先看看日常法师的广论，如果有些地方很有感受，那么你才可能会做到对她的开示有所领会 ...

喔 那你继续保持神秘吧

柯南

1-asd 发表于 2012-3-22 08:59
看到作为一个老广论班的同修，居然还是被所谓“接班上师”摄受得五体投地，实在不得不令人遗憾。
还在当年 ...

老臣變老賊 呵呵

yuwin2

bigg 发表于 2012-3-21 17:23
这个事情和我没关系啊……我只选择老师是谁。至于老师做的事情，这个我管不着。至于我的老师是不是格鲁， ...

因为我发现我自己拼命都做不到的事情，似乎满多人都认为自己反而很牛。

---廣論上講的，大部分我們都做不到，那是教菩薩行啊！別人做不到也不是什麼過失，這裡有人稱自己是菩薩嗎？(倒是宣傳有)
慢是根本煩惱之一，阿羅漢才斷煩惱，所以他人有煩惱也是正常的，難道你期待你舉目所見都是阿羅漢，所以蠻多人自以為很牛是正常的.....

老師是不是格魯，我也覺得不是問題，但是有些人覺得在福智中是個問題，因為招牌是這麼掛的。
掛羊頭賣狗肉的商業行為，在世間操作上都會被批評，更何況是佛教團體。
呵呵....福兮禍所依，誰叫福智喜歡打廣告，打廣告就要被拿放大鏡檢驗

柯南

福智有很多黑箱作業..私自擁立假接班人就是其一..呵呵

yuwin2

还有一点想法，日常法师本身我很尊敬，我就是听他的带子进入广论的完美境界，然而我个人很不喜欢广论班那种领会日常法师原话的研讨方式，夸张点说：就是师父的MP3里咳个嗽，也得当圣言量了，大家继而讨论，师父这里为啥咳嗽，定有密意！哇哇哇

----如果是我來演義，日常法師的最後一項功課就是：你得拿你學到的，對著某一個境，實際操作如何擇師！
有的人看到他拿自己圓寂來教學，格局太小的只看到他咳嗽。

柯南

日常法師對法王的依止心很強啊!

bigg

yuwin2 发表于 2012-3-22 09:21
因为我发现我自己拼命都做不到的事情，似乎满多人都认为自己反而很牛。

---廣論上講的，大部分我們都做不到，那是教菩薩行啊！別人做不到也不是什麼過失，這裡有人稱自己是菩薩嗎？(倒是宣傳有)
慢是根本煩惱之一，阿羅漢才斷煩惱，所以他人有煩惱也是正常的，難道你期待你舉目所見都是阿羅漢，所以蠻多人自以為很牛是正常的.....

第一，我从未听说谁谁自称为啥菩萨哦……这是很低级的错误。我觉着智商和常识高于某种程度，差不多就不会犯这种错误了。而我观察，某人的智商远高于此。
第二，如果讲广论，如果不是比如何去做、做到什么程度，难道比谁讲的好听？可是就是单论讲的好听，人家似乎也不差。

总之，你这里不追究四法印，而且承认广论很多我们做不到，至少看来你是真的懂这个问题。你比很多没脑子的人，实在强多了。不知那些自诩已经有“广论完美境界”的人，如何看待这个问题。

柯南

沒腦子的是不是指bigg?..呵呵 以賊為師

bigg

1-asd 发表于 2012-3-22 08:59
看到作为一个老广论班的同修，居然还是被所谓“接班上师”摄受得五体投地，实在不得不令人遗憾。
还在当年 ...

各种惋惜啊、痛恨啊、失望啊，这些情绪我预料到可能会有……不然怎么叫吹吹八风，对不对？呵呵。
实在说，现在我是一方，其他人差不多是一方，双方不过是比信心嘛，有人根据各种小道消息，说某人不好；我根据亲耳听到的，觉得某人不错。我至少比很多人有一个优势，我亲自听到某些东西，有具体了解。就这点来说，我觉得我理应比很多人信心强一点。
所以我要趁早出头，不然太晚了，显得我没有先见之明……当然，这句话很可能很惹人讨厌，我懂。

柯南

bigg 发表于 2012-3-22 10:42
第一，我从未听说谁谁自称为啥菩萨哦……这是很低级的错误。我觉着智商和常识高于某种程度，差不多就不会 ...

觀察者的智商如果只有20,那智商50對他而言是遠高於此..呵呵

bigg

总之，我已经说明我现在自认是某人的弟子了……我不负责解释。八风可以继续吹，流言可以继续流，有意思的事情似乎也不见得很多，而且我不负责解释，所以就先撤退了，各位88.

柯南

bigg 发表于 2012-3-22 10:51
总之，我已经说明我现在自认是某人的弟子了……我不负责解释。八风可以继续吹，流言可以继续流，有意思的事 ...

我們講某人欺師滅祖已經很久了!
而你自己決定要當某人的弟子,我們對你低級的錯誤就不負責解釋啦..呵呵

bigg

yuwin2 发表于 2012-3-22 08:50
我们虽然有所交往，但是我还是不认为你有多少给我指路或者做给我看的能力。
这个和四法印没关系。即便学 ...四法印重不重要？這不是見人見智的問題，這是判斷是不是佛教徒的標準。
……
我問的不是結果，是推演過程，你要能講個過程，講得頭頭是道，那你在這邊宣告結論才有意義。討論這種過程，也是這裡的人唯一對你有意義的回覆。不過，「不管你們信不信，反正我信了」，這種話一抬出，對話就結束了，一個心已經滿的人，再裝不下其他。
……

原来你也还有在纠缠四法印。
关于究竟见，我的看法是在学习时，要谁都信不过。宗喀巴大师当年也曾经有一堆老师，可是他老师似乎没一个人能教他真正的空性见。是这样子吧？如果你把这作为标准的话，宗喀巴大师当初是否是根本没有如理依师？明显不是的。你如果要我一定在她宣讲了空性见后才能依止，这合理吗？我看不到一丝可行性。
还有，你有自己的老师。你确定你老师的见地就是正确的吗？
我觉着我心胸足够开放，必要时，我连格鲁的见地都可以放弃，只看谁是对的。我现在根本不确定其他人对格鲁路见地的批评是不是有道理，我甚至认为，说不定他们很有道理。凭啥善知识只在格鲁？没理由嘛。
总之，这个方面，我可能比你还狠。

yuwin2

bigg 发表于 2012-3-22 11:26
原来你也还有在纠缠四法印。
关于究竟见，我的看法是在学习时，要谁都信不过。宗喀巴大师当年也曾经有一堆 ...

关于究竟见，我的看法是在学习时，要谁都信不过。宗喀巴大师当年也曾经有一堆老师，可是他老师似乎没一个人能教他真正的空性见。是这样子吧？如果你把这作为标准的话，宗喀巴大师当初是否是根本没有如理依师？明显不是的。你如果要我一定在她宣讲了空性见后才能依止，这合理吗？我看不到一丝可行性。

對於讀半部廣論的人，我可是可以講：這點廣論(及略論)觀章的開場白，宗大師已經處理了。(雖然我也還沒有聽完整部廣論的教授，但是對照著大德的開示讀過一遍還是有的。)有興趣的話，自己翻翻書。如果說相關的討論，我也討論過了，在那個歷史高人氣的貼子有說過我的想法，當然當中的理路用過上課曾經有過的討論。不過「我就是信了」這樣的人，是會挑自己喜歡的觀點用，沒看到也是正常的。

她必須有講空性，至少她企圖傳達，而不是鬼混，連佛教與外道的區別點都不敢觸碰。講白了，我認為至今沒有這方面的文字(或錄音)透漏她心虛。在教義方面，是硬碰硬的，有沒有料，敢不敢講，是一番二瞪眼的，不是宣傳能矇過的。

还有，你有自己的老师。你确定你老师的见地就是正确的吗？

--我很認真的質疑我的老師有沒有按照宗大師父子、札倉的教科書解釋，當他的說法與論典字面不符時，我需要聽到再解釋才會罷休。(而我的老師到現在沒混過，總是立即再解釋。)我曾經對他說過：沒有教本上課讓我很不安心，我需要字面對照您的解釋。擺在現實的，就是很多教本沒翻譯成中文。我也正在學藏文，同學問我，你為什麼學藏文？我的回答是：”找格西的麻煩。”
我觉着我心胸足够开放，必要时，我连格鲁的见地都可以放弃，只看谁是对的。我现在根本不确定其他人对格鲁路见地的批评是不是有道理，我甚至认为，说不定他们很有道理。凭啥善知识只在格鲁？没理由嘛。总之，这个方面，我可能比你还狠。

--對根本連格魯的見地是啥都不知道的人，談不上放棄。
我跟你不同的是，我願意認真地、用廣論建議的方法了解見地。有一天，因為我知道A說，我就能認出B說跟A說不同。
我不知道格魯的見解是啥，但是我依靠傳承的力量，相信幾百年來，在三大寺中或主要傳講經教的寺院，一堆人認真的，可以說每天吃飽(或沒吃飽)，做的就是討論宗大師父子等見解。所以我先跟隨能跟我講這些的人。依這種作法學習，我覺得比靠宣傳認上師靠譜。