根据明代永乐大钟配方复制的铃杵

上善如水

原帖由 携手云端 于 2010-12-11 16:10 发表
颜色没问题吧，老铃很多都是黑色的。

这点不清楚。我师父的老铃就几乎可说全黑，但这是自然变黑，不是本来就黑。本来就黑的有没有违反密法要求我就不清楚了，老肃这么说我想他应该是有点根据吧，望指出依据。

过于窄

水兄好，我介绍一下杨志：买卖人，所售商品刀。牛二：买刀人。杨二，水兄很熟吗？介绍下。在下并无恶意，只是顺着某些人的思路帮帮他们。俗话说跟宁明白人打架，不跟糊涂人说话。您老讲了一堆也不知那厮晓得否。

天青琉璃

一个很神奇的组合，哈哈










仔细看铃柄跟铃身的接合处

qiangba166

很奇怪的討論！我家就是青海的舅母就是塔爾寺的！在塔爾寺他們家是有名的銅匠！王銅匠！他們家全是漢族！在塔爾寺很多做佛像法器的傳統作坊幾乎全是漢族人！
包括民和縣的那些泥塑匠人！他們的泥塑佛像超級傳神！他們全是漢族！
這個工藝和漢藏沒有任何聯繫！
我自己還是比較喜歡塔爾寺的工藝！
尼泊爾的佛像好看！但是我還是喜歡古樸的塔爾寺真正的鎏金佛像！

上善如水

回应79：
川北那头的铜匠、银匠大多是云南人，而且不是云南藏族。那边的寺院做木雕，用的是浙江一代的师傅。这些浙江师傅很奇怪，他们专门做藏区寺院佛像，懂比例要求，反而对汉地佛像雕刻的经验不多，甚至没有。
拉萨店里、街上卖的佛像和法器，大多来自印度、尼泊尔，还有一些来自成都附近的汉族铸造小厂家。
拉萨制造铜、银藏传佛教法器的，聚居太阳岛还是仙足岛什么的，有的有店面，大多没有，只有临街小作坊，西藏人定造什么东西也是找他们而已，他们大多为汉人（到底有没有藏族我都很怀疑，我是没见过）。钦则活佛常常定造法器，就在那条街，钦则活佛用的那家也是汉人工匠。
成都的藏族用品销售处，譬如武侯、金鱼街，贵的来自尼泊尔，便宜的来自汉地铸造厂家。哈达几乎全部是汉人厂家制作。
甘肃似乎有小量藏族法器制作工坊，但也不限于藏族，那边回民也很多。
所以，如果以为在藏区买的就是藏族制品，其实比较天真，除非买的是古董而且肯定是真古董（汉人外行者能买到真的汉古董的机会，大家心里有数，何况藏族古物？！）。

上善如水

原帖由 过于窄 于 2010-12-11 18:28 发表
水兄好，我介绍一下杨志：买卖人，所售商品刀。牛二：买刀人。杨二，水兄很熟吗？介绍下。在下并无恶意，只是顺着某些人的思路帮帮他们。俗话说跟宁明白人打架，不跟糊涂人说话。您老讲了一堆也不知那厮晓得否。

不太熟悉杨二，只知道是摩梭族，也算和藏族距离比较接近，当属楼上几个朋友眼里的自性圆满清净的神圣民族，所以，杨二铸造的铃，肯定能用、肯定如法！呵呵。

过于窄

如是如是，不知那斯啥个民族，若非藏胞想修学藏密只有再来了。挨骂火！！！！扎西晓    在下知道好几个回族兄弟信奉佛教，并有发心出家的。祈祷上师三宝空行护法加持摄受不分种族的众生来发心修学正法，为教法发心出力。

上善如水

有个很小的问题，这个杵没分头尾？？！如果能其中一边的尖端比另外一端轻微长一点，可能更好，但也没关系，大多数也没分，用者自己决定某端做头，用一点红线标记即可。

eff

原帖由 过于窄 于 2010-12-12 11:17 发表
如是如是，不知那斯啥个民族，若非藏胞想修学藏密只有再来了。挨骂火！！！！扎西晓    在下知道好几个回族兄弟信奉佛教，并有发心出家的。祈祷上师三宝空行护法加持摄受不分种族的众生来发心修学正法，为教法发心出 ...

听说回族的出家一般不收。

上善如水

原帖由 eff 于 2011-1-25 00:49 发表


听说回族的出家一般不收。

肯定不是。我就认识一个回族的当了和尚。不过，由于家族、种族不认同，往往会给寺院带来麻烦，这倒很可能。

bigg

原帖由 过于窄 于 2010-12-11 18:28 发表
水兄好，我介绍一下杨志：买卖人，所售商品刀。牛二：买刀人。杨二，水兄很熟吗？介绍下。在下并无恶意，只是顺着某些人的思路帮帮他们。俗话说跟宁明白人打架，不跟糊涂人说话。您老讲了一堆也不知那厮晓得否。

看这贴很快乐……
混网络的，一定要知道：内事问百度，外事问谷歌，房事问……
http://baike.baidu.com/view/424882.htm
杨二车娜姆
苛刻评论“堪比柯以敏”
　　杨二车娜姆 　　2007年“快乐男声”长沙赛区预选赛启动，虽然是斯琴格日勒、沈黎晖之外惟一的“非专业”评委，但杨二车娜姆却是最喜欢第一个按铃和第一个发言的，很多选手刚唱了一句，便“死”于杨二车娜姆的铃下。甚至有一位选手竟然只唱了三个字就被叫停。点评的时候，杨二车娜姆也毫不留情，她总是以“机会就是秃子头上一根毛，抓住就抓住了，没抓住就没了”来回应选手，一天下来说五六次，连斯琴格日勒、沈黎晖两位评委都以此调侃杨二车娜姆，堪比柯以敏当年的风格。

新想事成

随喜

云水堂主

Tam——多羅（救度）佛母的種字。

gjzl

随喜

上善如水

和尼泊尔好的、大的那套（皇帝送10世大宝法王的）比较：

全部都是左边永乐，右边尼泊尔：
   

和尼泊尔好的、小的那套（皇帝送10世大宝法王的）比较：

左边是尼泊尔的，右边永乐：




左边是尼泊尔的，右边永乐：



上边是尼泊尔的，下边永乐：



左边是尼泊尔的，右边永乐：



图片里我的尼泊尔那套其实多瑕疵不能作准，但，应该说，哪怕没瑕疵版的尼泊尔小的那套，手工大概比不上永乐。
大的那套，有的拼，很难说谁更好，似乎平级，或者尼泊尔的更好点（但别忘记，它更大，就容易精细）。



为什么用尼泊尔复制大宝法王的这两套比较呢？这是因为我认为这是本来市面上能用钱买到的最好版本了。