文革中的佛教

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其实，死亡并不是很可怕、很严重的事情。

死了以后可以重新投胎转世，来世不一定比前生差。而且几乎没人能避免死亡，只是迟早差别。

可怕的是堕落恶道，生生世世受苦，难以出离。

liangar

“自杀会堕入恶道，那么像上文为保护佛舍利，或者其他种种维护佛法而自杀的人，他们会堕恶道嘛？”

我所听到的是：
菩萨为了利益众生，不惜生命，是非常好的事情。
生命诚可贵，但比起利益众生，比起佛法的弘扬来说，算不了什么。

#7 楼叶师兄也举了例子：
堪布回答: 最怕的是對傷害我的人,我對他們失去慈悲心

我想：任何情况下，即使是放弃一个众生，对一个众生失去慈悲心，即舍菩萨戒。做菩萨，为众生服务，真是太困难了。
这也是很多大德，非常尊重老和尚的理由吧？不管他们的学问如何，几十年的风风雨雨，能持戒，都是很不容易的。

安吾

好贴，顶起来~~

金鑫

最上三宝我皈依  一切罪业皆忏悔
众生善根尽随喜  正觉菩提意中持
正觉妙法及僧伽  直至菩提我皈依
所为利益自他故  我今即发菩提心
既发最上菩提心  饶益一切诸有情
菩提妙行皆修作  为利众生愿成佛

蓝色天空

“最怕的是對傷害我的人,我對他們失去慈悲心”
这是多么令人泪下的话语啊！令我惭愧啊！我就常常对一些不顺心的事生嗔心，更别说对伤害自己的人了。如能做到对伤害自己的人都不失慈悲心，那就是菩萨境界了。敬礼

天天天蓝

原帖由 上善如水 于 2010-11-4 21:39 发表



这里提到，倒不是为了不忘记，只是想到皈依而已。那样的政治运动，是考验我们的归依量的。
一次，祈竹活佛去到印度那兰陀佛教大学遗址，拿了一些泥，后来撒在大藏寺辩经院。当时他说，这不是只是为了取其历史 ...

赞叹！！

liangar

对佛教所遇到的不顺，细究起来，也和自身一些原因有关。

感觉我们和其他教，以及其他有漏世间法，划清界限，还是很有必要的。

曼陀罗

最近我写了一位大师的简历，（大师现年81岁），有些涉及到“文革”时候的经过，描述的有些细，有位朋友看了一遍说：“你在挑人家的毛病，有关“文革”的这些事最好删掉”。（他是在政府某编译室当领导），呵呵，，，，

慧灯元照

原帖由 上善如水 于 2010-11-5 20:58 发表
我觉得有几位朋友把事情想得太简单了，以为文革或者什么逼当汉奸什么的，就是简单的萝卜和棒子游戏，如果你答应就让你发财，不答应就揍你一顿。如果这么简单，就不会这么多汉奸或者在文革里放弃信仰的了。脑袋一热， ...

把师父绑到自己面前让选择是枪毙他还是口头上承认放弃三宝，就算是最疏远、这辈子只见过一面的师父，恐怕也没有人肯当那种“英雄”啊！但是这样把师父救下来，他也不会开心的，他自己会内疚。
有时候真的觉得，自己能有本事立马坐化才好。

A面B面

彼得对耶稣说

主啊，我必不背叛你

主说，你的信心也许不背叛，但你脆弱的肉体会背叛你的信

当彼得眼里只有对耶稣崇拜的信赖和爱戴时，他不知道自己的信。是用【我执我爱】的情浇灌的，并不明白主的真道！

只有当耶稣悲惨地被抛弃、出卖和死去，彼得才明白信仰不是对活人的百依百顺的尊崇和敬爱，而是自己找到自己的路，并且自己跳上信仰的祭台！


上来就随着文化的传播大流，去皈依，去接受，其实是非常愚蠢脆弱的刚强

人只有把自己的信视为道，他的一生，才敢引领脆弱肉体深处的恐惧！

这不是文字上所能体会！

A面B面

人，否认信仰的原因，不仅仅在於畏惧，事实上，是因为他还没有认识到信仰究竟是什么？他自己的处境又究竟是什么？！

当人明白自己全家都在熊熊大火铁屋的燃烧里而继续无望地退缩时，就会明白角落里那唯一逃生的出口，是他唯一的信仰，依此信念而将肉体恐惧置之度外

[ 本帖最后由 A面B面 于 2010-12-25 21:53 编辑 ]

过于窄

牧师？？？？？

A面B面

原帖由 过于窄 于 2010-12-26 12:36 发表
牧师？？？？？

事实上，如果你肯观察，在恐惧和信仰面前，有时还真轮不到牧师级别的来出场

不管你信什么，征服肉体的恐惧，并不在于你信的那东西多高级，更在于你自己对它信得多真！

看看《肖申克的救赎》的安迪啊，一个柔弱书生手无寸铁，被凶残高大的四姐妹轮暴了10年，【请到网上看起同名原著的情节】，http://wenku.baidu.com/view/806cc31252d380eb62946d03.html

跪在洗衣房的脏地板上，裤子褪到脚踝处，大腿间留下一滴滴鲜血，差那么一点点把他打死，他没有信佛，没有信基督，没有信仰共产主义，

但他就是没有向自己肉体的恐惧而屈服，10年了，挣扎下来，那他靠的到底是什么？！

若有佛教徒能回答我，我愿洗耳恭听

云水堂主

1、英國沃爾德《印度佛教史》——（大乘佛教和密教）部份，對MSL的作為，有比較深刻分析。目前它的勢力如此之大，大家恐噤若寒蟬。

2、文革西藏的那本影集，是敏感人物唯色的作品。在香港出版。具體事情以前曾在她博客“絳紅色的題圖”可見，我記憶中是她託前夫（行伍人士），在秘密檔案中找出來的。如果看了，觸目驚心……