与西园寺弘法部居士一席谈

黑板锹

1 当时他很有钱
2 后来没钱了
3 没学多久就走了
————另外，记忆是很不靠谱的东西。我就有无数次现量的亲证，共通业力下发生的事情，在客观的时间相续流（至少是我观察的）一段之后，我老婆和我能对事情的形成完全不等的表述。而且不是那种用我的客观唯物的坛子中观解释或者我老婆的纯红感性派解释的差异，就是那种世俗共许的我没有羊绒大衣因此我要买一件那种。:lol
所以，极度的迷信“绝对没有加东西”这样的想法，其实非常可商榷的。至少他违背了一个可以共许的原则：意思总要借助语言表达，而语言在听者内心留下的理解，极大可能是不完全同的。反反复复所谓“及其难通达”，这也是原因之一。否则，佛法不会分出如此多的教派学派支流。要么我们就得承认，佛法根儿上就是不一样的，大家学的，修的，成的不是一“种”佛。我们也没法解释，为什么佛法历史上“衰微”了很多次，然后又靠一代宗师们中兴起来。那样有传承不变化，就应该铁板一块，一贯如此嘛。。。
当然啦，我这话肯定不好听，也碰触了我们内心最柔软的顽固的完美主义情节。。。问题是，那个完美是不是真的有用，还是又是自性的一种表现呢？
若是有人就此说，那么说传承不重要，没有，反正都是变的等等。这话我可没说。韩寒说过一句话，这就好比出门去公共澡堂洗澡，你不能光着去，也不能穿着棉袄去。因为说棉袄没必要，就跑到脱光着那面，这事情不是我们有头脑的派别说出的话。

牛哥

邢素芝当年遇到的梦参法师。

乙醚

好乱哦，好乱哦。

看个文章弄这么多事

对不起喽！

阿弥陀佛

好么，在下去就是批斗会了。

麻烦，麻烦哪。

我还是能看懂多少广论算多少吧。

黑板锹

到底象不象呢？这个我还真没谱哇！要是有面部识别就好了。。。好像差不多。。。
口才好，似乎很一致。。。
欢迎继续八卦啊！

安吾

又害我没觉睡的一贴！

梦老挺好的一个和尚，居然在此被格鲁弟子们批斗。让我想起索达吉仁波切常说的：观清净心。
向喜欢讲金刚经和地藏经的忘记藏文的梦老学习，向不是格鲁的索达吉仁波切学习。
（我是格鲁弟子。）

上善如水

原帖由 安吾 于 2010-7-17 04:30 发表
又害我没觉睡的一贴！

梦老挺好的一个和尚，居然在此被格鲁弟子们批斗。让我想起索达吉仁波切常说的：观清净心。
向喜欢讲金刚经和地藏经的忘记藏文的梦老学习，向不是格鲁的索达吉仁波切学习。
（我是格鲁弟子 ...

老大，话可不能这样不清不楚不干不净，我也自称格鲁，我也有参与讨论，可是我没有批斗。

乙醚

我的错，早知道不发了。

:Q

乙醚

俺可没穿马甲:loveliness:

鞲鞴

原帖由 乙醚 于 2010-7-16 06:28 发表
给出梦参老和尚年表：

（百度）来的。

一九一五年六月初二：梦参老和尚出生于中国黑龙江省开通县。 　　
一九三一年：在北京房山县上方山兜率寺出家，法名为‘觉醒’，但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是 ...

1931-1915=16
姑且算17岁吧
未满20周岁

第二、十六轻遮者：不度奴婢，不度盗贼，不度负债人，不授年未满二十岁者具足戒，不度癞、白癞、痈疽、颠狂等病人（凡是身心不健全，五官不端正者皆不度），父母不听者不度，不度军公现职人员，不得无衣无钵受大戒，不得借人衣钵受大戒，不自称名不得戒，不肯称和尚名不得戒，教授乞戒而不乞戒不得戒，穿着俗服外道服及装饰品者不得戒。正如百一羯磨中说："端正者出家，清净者圆具(受大戒)。"


贼住比丘
伪比丘
现生不得戒（体），（戒）和尚得违、越毗尼罪

对于没有师承关系，又满嘴跑火车并以自以为是的观点瞎扯，主观或枉顾客观地将毒药投放到甘露中贻害众生的“贼住比丘大德”之流，请你闭嘴！！

[ 本帖最后由 鞲鞴 于 2010-7-17 07:24 编辑 ]

鞲鞴

佛法中贼
披着袈裟的假和尚
一个上了岁数的老大不小的骗子

有什么好值得三宝门中四众弟子尊重的？

别说不得戒（体）
即便是五年学戒，若不能诵戒通利
终生不得离依止
终生不得受他（比丘、沙弥）依止
终生不得做（戒）和尚

一个贼住比丘有什么资格传法？
冒充比丘罪莫大焉

[ 本帖最后由 鞲鞴 于 2010-7-17 07:29 编辑 ]

鞲鞴

原帖由 乙醚 于 2010-7-13 16:01 发表
哈哈，牛哥真有意思呀。

江湖上还流传一个小道消息，就是没听说济群和国家、政府领导有啥关系呀。

还有另一个小道消息，就是这个法师和柏林寺的净慧老和尚不错。

最后一个小道消息就是，我忘了是什么消息了 ...

可以了
请你到北京找任杰老师问问
当年文革开始的时候
是谁为了跟佛教划清界限
带头向法源寺大雄宝殿上的释迦牟尼佛
撒尿
是谁
带头砸毁法源寺大大小小的佛像

没错
就是那个叫净慧的

俗人

跑题了 跑题了   建议大家各自静观自心  只要是人就会犯错误

我们应该学习释迦佛 对于出佛身血的提婆达多，释迦佛说：提婆达多是我善知识。

乙醚

原帖由 鞲鞴 于 2010-7-17 07:32 发表



可以了
请你到北京找任杰老师问问
当年文革开始的时候
是谁为了跟佛教划清界限
带头向法源寺大雄宝殿上的释迦牟尼佛
撒尿
是谁
带头砸毁法源寺大大小小的佛像

没错
就是那个叫净慧的

我这个帖子看来确实有问题

怎么引起你在这里这么大烦恼？

不过也感谢你，没有你这一通叫，我还真不知道自己涵养很好。

我不懂，这没啥

你说那个法师跟我也无关

问什么法师，我看没必要

你的意思是我提到的某某法师都不对，那你提到的我也不会信啊。

汉地不是有个故事是说某法师烧木像么，那还是大德呢。

净慧法师的道场我去过，很好啊。。。

大众信任、僧团信任、国家信任，没觉得有啥，请少攻击这些法师。

有问题说问题，这个文章哪里有问题。

我一直都这么说

大家理解不一样

有人说可以说，有人说不能

那怎么办？

为什么非要信你的？

整天冒着烟不好，大德。。。

你说的法师我那个都不认识，那个我都不了解的。

我去过柏林寺这倒是真的，不过见老和尚俺没那福气。

不过有幸见过他的徒弟明海和尚。

对于他们说的只要我觉得好，就可以了。

至于转文章过来是我不对

我没想到您这个大德在。。。

早知道不请佛说法，请您就好了嘛！

还有你请谁闭嘴？请济群，你去西园寺。

请梦参，你去他在的道场。

你请论坛的大众闭嘴，那你另发帖子。。。

:lol 还有我没生气，只是就事论事

你好像不研究、不讨论、不说实质，就对这些和尚啊，出家人啊，满怀仇恨啊。

[ 本帖最后由 乙醚 于 2010-7-17 08:37 编辑 ]

乙醚

顶礼鞲鞲大德

谢谢您给我示现了这么多知识

让我学到了赶车时，马不走，不打马，打车。

让我了解到了学任何知识，先把老师考察一遍，尽可能的找到老师的问题，好‘青出于蓝’！这是不对的。:loveliness:

让我了解到不能没事找事，更不能没事找事找到底，这纯属是闲的。

感谢大德示现，您真是大德。

真心话，你给我的感觉是这样的！我可没侮辱、诋毁、嘲笑您的意思。

乙醚

解释一下，关于我上面说没事找事的话。

这个帖子发来的意思是让大家给我说一下各自的感觉，或者指点我这文章有问题的地方。

看来这个目的没达到。

反而造成了许多争论，而且这个争论也于这个目的无关，反而是开发某些和尚的‘老底’

我这不是没事找事转帖子过来么！

关于 没事找事找到底，各位看鞲大德，紧咬着某和尚不如法，某和尚砸佛像，某和尚作证。。。

某和尚不如法的证据网络搜的，某和尚砸佛像听说的，某和尚作证谁能信的。

这就在我没事找事的基础上，发展到找到底的精神，而且坚决的执行到底了。服