请福智快快公开自己属何宗

柯南

應該是僧團指導女居士才對! 僧團是女居士皈依的對象   

柯南

再看看日常法師圓寂後,盧總幹事2005年正式的公告:
（三）未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團 ，這個方向不會改變。
　　師父在世的時候，居士團體比較直接感受得到的是依止師父，但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制，師父在運作的時候，所有事情都會先交由如證法師他們先去討論，師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。
　　最後總幹事呼籲，希望師父留下來的事業，大家共同來承擔，當其他人有疑惑時，我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點，讓他們能夠安心 ；若自己有疑惑時，也請循著正確的管道，向上查詢，希望大家都能為了這個團體的穩定，付出一分心力。

明察秋毫

現在的狀況就是:
金女士利用僧團的影響力讓福智學員聽話,但僧團並未接受法王的指導而轉向金女士.
也就是用劣幣來取代良幣的意思.

明察秋毫

劣幣驅逐良幣的道理

老闆娘發了一封電子郵件給我們
"信任瓦解, 社會也就崩潰"
內容提到卡神楊蕙如的行為不能被歌頌
台灣中國人跟歐美人比起來，社會之間沒有信任感~

我贊成要建立信任感，但信任感必須在道德與責任感下

我也想舉幾個例~

一個大企業因為營運狀況，必需裁員來節省成本
有功勞也有苦勞~因為你領的多影響整個成本，也許會被迫裁掉你
沒功勞沒苦勞~但因為你領的少暫時沒有影響成本，或許不會被裁掉
公司管理者沒有幫公司製造利潤，卻裁了基層人員也比比皆是
一但利益考量下，就沒有所謂的互信跟情感了

舉例最單純的考試作弊投機取巧
我考試作弊~若沒被抓到~卻因此得到成績
同事中或是公司與公司間，竊取他人idea或經驗，進而得到利益，平步青雲，卻反被稱讚
誰還願意付出?

還有很多實例充斥在我們現在的台灣裡
這是一種風氣
當大家沒有因為投機或是失信而得到應有的報應
大家都會去做

乖乖做生意的人會被笑，成本太高不會用化學物品取代嗎?(三聚氫安事件)
這些投機分子或是失信的人，若爆發一定會非常嚴重
現在這些效應正在反撲中，而姑息的人就是現在受傷的人

原則一定要蓋過情感，沒有原則只有情感
只會被投機者利用而已

最後就是劣幣驅逐良幣~這是放諸四海皆準的道理

(註一：劣幣驅逐良幣本是經濟學上的一個理論；當銅幣發行時，金幣就會被人收藏起來，久而久之，銅幣就會取代金幣成為最流通的貨幣。後來常被引用於很多社會現象！)

弃昧

引用
上善如水 在請福智快快公佈自己屬何宗  第81/82/83篇   淨遠法師的演義（和厚臉皮）的功力：

問題：法王有沒有認可？
淨遠法師的回答：
1。引淨遠法師“我們這個團體是師父開創的，師父選了這個接班人繼續引導我們福智，
      那福智主要帶頭人――上座法師、學長等都已經決定跟接班上師了，
      這是我們福智已經決定的事情了。”
  
      棄昧注
      若福智發言人   如是回答   請問  法王還能說什麼呢

2。引淨遠法師“法王沒有說對還是不對、是還是不是，讓我們去觀察。
      法王說「我沒有認同她是絕對好的上師」，其實法王沒有用「認同」，他說的是「確定」，
      法王說的是「我沒有確定她是絕對好的上師」，這個回答是中間的，因爲沒有確定，
      所以沒有說好還是不好。”
   
      棄昧注
      法王實際上是說 “我沒有認可(承許)她” 不是 “沒有確定她”  
      這已經被很多藏僧 或會藏文的漢僧 再三次強調過  ---
      即 "法王是說沒有承許” 不是 “沒有確定”

      想鳳山寺  現在有很多會藏文的僧人 (如禪聞法師)  但大家就是可以完全裝傻的不澄清  
      即就是要讓不會藏文的淨遠法師一直這樣對外宣講   
      這就是福智以 "學員已很多的氣勢" 來壓人吧
      即 我就是要這樣認解  你能怎樣

問題：
聽説接班上師的風評不太好？我們要去觀察，但現在聽到的都是負面的事情，您怎麽解釋？

淨遠法師的回答：
。 我們選擇一位善知識，學要去選擇她的家事嗎？需要瞭解她前半生做什麽嗎？。。。
    重點應放在她有沒有教證功德，而不是她家事如何如何，她過去如何如何。。。
    每個人家世背景、生活如何的傳言都很多的。。。
    這點我在接班上師身上看到最多了。。。她做的很多行爲一般人是沒法理解的。
    她的悲心、愛心被人認爲是一種情染。。。
    關於接班上師生活作風的話是很多的，都是不堪入目的。
    我想問各位一個問題：關於接班上師的種種流言  是你親眼看到的嗎？
   
   棄昧注
   淨遠法師真是可惜  沒有被常師父 安置於YINDU三大寺學習辯經
   想  他早期若有機會學習辯經的話   他那即時用歪理辯論的功夫  一定會更精彩
  
問題：法王在師父圓寂後  給我們一封信，告訴我們以後團體的直屬上師  就是他了。
         這一次那麽重大的活動，有沒有類似上次法王給我們的確認信？
         如果有這樣一封信  不就可以平息這些紛爭了？

淨遠法師的回答：我要上洗手間。。。（數分鐘後回來）。。。
    如果你想得是好方法，師父會想不到嗎？
    如果能用的話   師父早就用了。
    因爲牽涉到太多敏感因素了。
    諸佛菩薩不是我們凡夫能計度的。
（接下來舉十一世班禪轉世問題為例，説明這個問題很敏感）
    這件事處理不善巧，後果你們可以想得到吧？
   

    棄昧注
     A 其實  僧人真的是 很藏不住話的  所以 法師實際已經很明確的告訴我們 福智現在的走向
       為什麼   我們大家還是要一直裝傻呢
     B 沒辦法  這個世界 就是要一直假下去  才能運作吧

問題：
如證法師等相關的開示  被剪輯過，能否為學員播放  沒有被剪輯過的開示？
淨遠法師回答：
   以不同緣起講的內容  是不一樣的。有剪輯  也是正常的
。。。
   棄昧注
   所以 我們現在能聽到的  都是福智高層  精心設計後的說詞  
   即他們是自認自己是菩薩   在為了要好好保護我們這些無知的眾生  
   所以 一定要先這樣的簡則  或剪輯   
   因此 我等好似應該不要再不識相的  問東問西  即就好好吃我們要餵你們的食物吧  
   是這樣嗎   即我們應該就這樣的 傻傻地吃嗎

問：我們新領袖是誰？
團體各地負責人一致的官方回答：  不能說。但可以告訴你，她很厲害！
問：如果是我必須接受的女接班人，起碼得告訴我名字吧？
團體各地負責人一致的官方回答： 名字也不能說，你就管好自己接受她、宣揚她功德即可！
     
   棄昧注
   這是福智高層的慣性語言  即我不會害你的  你就照我的話去作  不要多問 多想
   但這是不是正確的方法  
   又 說這種話的人  久了以後  自己會不會高慢到盲目了

問：依我們的傳承，並沒有依在家女眾的傳承，對此該如何解釋？
法師答（681樓的精神）：
      未曾發生過的事情，並不是就不能發生啊。未曾發生過的事情  並不表示就不能發生。

問：好像聽說女接班人生活作風不咋樣？
法師答（713樓的精神）：表面雖然可能是那樣，可是，聖者的密意，你是不能理解的啦！

問：女接班人帶領五論學習班，可是她才開始學五論，這怎麼可能？
法師答（682樓的精神）：她前世早就學過啦！（上善注：盧勝彥也是那樣說的！）

問：僧團以後怎麼能讓女居士帶領？
法師答（760樓的精神）：你是居士，居士不能過問僧團的事。

問：可是，接班人不也是個女居士嗎？
法師答（760樓的精神）：可是她前世生生世世都是比丘啊！

A 面對這樣的佛教辯論者  我們到底還要不要再與之辯
B 當然要
A 為什麼
B 免得他真的以為他自己是多厲害 與多合乎真理
A 我想  最可怕的是   他這樣的解釋  除了自誤以外 還真誤人呀
B 所以 我們現在就該好好的動一下腦筋  看如何把他辯回去

國外學員問題-。接班上師現在才開始學五部大論，那她堪為我們的接班上師嗎？
淨遠法師回答-   
    接班上師本身沒有學完五部大論，她怎麽引導我們？五部大論一定要這一生學的才算嗎？
    過去生學的算不算？如果她能把過去生學的延續到這一生，她的內心証德裡面  
    有沒有五部大論的功德呢？。。。     
    接班上師的功德很了不起，她所接觸到的內地上師仁波切  每個人對她都崇敬有加。。。
    她的慧力太驚人了！
    問題的關鍵  是對師父有沒有信心。

A 真不知 "內地上師仁波切  每個人對她都崇敬有加" 的情況   到底是怎麼樣
B 若參閱 “真假活佛”那帖   多少會體會一些
A 你是說  內地有那種漢人  以大供養而取得很大的敬重  乃至 若想得認證  也可能拿到認證書等
B 對

A 真希望   淨遠法師也能看到這一帖  與再客觀的去考察一下
B 法師  現在應該不敢如是作觀察了吧
A 為什麼
B 因為  他一定會覺得  那是對他現在最敬重的金女士(上師) 的 一個"大不敬"
A 所以 我們完全不能期望法師會改變  但期望福智學員  能夠客觀的 多方觀察  有可能嗎
B 除非這些福智學員  願意上論壇看看  否則 期望福智學員  能夠客觀的 多方觀察 應該還是很難的

柯南

透由法律途徑好像是不錯的選擇..呵呵   

柯南

金同學是某些人的上師,但不是全體福智學員的上師,所以如果要檢舉,千萬別檢舉法師,應該檢舉金同學才對,誰叫她想帶頭..呵呵   

Ginsong

1.這樣做會不會連累到法師?
2.如果訴諸法律,福智團體是不是會搬出福智之聲第164期(2005.11.15出版 P.82~P.86
未來法人事業整體策略方向) 來証明自己沒背信詐欺,而且檯面上,如證法師還是福智團體的領導人,他仍可以說自己才是真正日常法師的接班人,金同學根本只是個人認的上師,並不是甚麼接班上師,自己在台灣大學也是這麼明確表白的,希望大家安心別誤會.

柯南

福智團體沒把福智之聲第164期(2005.11.15出版 P.82~P.86  未來法人事業整體策略方向) 從網路版刪除,只修改文字,是不是想以合法掩護非法,並且當被學員告發時,可以給自己留退路?  

Ginsong

看來這福智之聲第164期(2005.11.15出版 P.82~P.86  未來法人事業整體策略方向)在不同情況有不同的作用,而且是雙方兵家必爭之地.

柯南

那為了讓福智之聲第164期(2005.11.15出版 P.82~P.86  未來法人事業整體策略方向)能夠法制化、透明化、普遍化、具體化，乃至於讓福智團體內外都能瞭解，透過法院的公告應該是最有效滴..呵呵

Ginsong

如果覺得只是在團體宣佈未來法人事業整體策略方向,仍有人會陽奉陰違, 透過法院的公告應該是最有效.
其實也不是真的要告,如果必要是可請法院公告,以服眾人之口.

福癡三世

要不要請俺當維權律師?

福癡三世

最後總幹事呼籲，希望師父留下來的事業，大家共同來承擔，當其他人有疑惑時，我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點，讓他們能夠安心 ；若自己有疑惑時，也請循著正確的管道，向上查詢，希望大家都能為了這個團體的穩定，付出一分心力。

透由法律途徑是正確的管道.   

柯南

回#823
造型不錯,下次關於這方面的電影可以找你..呵呵