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引一些资料,供您参考
问题三:得到《广论》或《掌中解脱》书籍,并生起信心决定依论而行,是否算得到道次第传承?
问题四:听过《广论》录音是否算得到道次第传承?当然是明师讲的?
一般口传都是师徒见面传,用录音,光盘什么的,过去没有这样的例子,不好说算不算.
(以下文字引自祈竹活佛在甘露法洋一书,第3~4页.云南民族出版社出版)
授予口傳,一般是把原經或原論仔細地、一字不漏地誦一遍。
依宗喀巴大師的傳統,講菩提道次第有好幾種形式,其中一種是把菩提道次第的諸論或論釋,如菩提道次第的「八大引導」(注:即《菩提道次第廣論》及《菩提道次第略論》等三部宗喀巴大師著作及其後之《純金》、《文殊口授》、《樂道》、《速道》及《善說精髓》)等,對其文字詳細講解。
第二種不對文字上作太學術性的講解,而由講者依自己之體驗,直接地引導弟子契入論中心要。另一種是「經驗引導」,弟子必須住在上師附近的山洞或茅房等,由上師為弟子開示一個章節,然後弟子便回到自己的修行山洞或關房內參,到有了覺受才再回上師處,要到上師認可弟子的領納及覺受了,才會講授下一個章題及禪參內容。如果大家日後有緣,應該爭取接受所有「八大引導」的各種傳承,而且也要接受上述的這幾種教授方式,但現在這個年代,要得到這樣的機緣恐怕不易,所以我們應慶幸,現在能得到《廣論》的口傳及衲將作之簡略講說。這種講說,衹是在口傳的段落間略加補充,但在末法時期,這也算是很好的機緣。
对第六个问题,后学不清楚.
[ 本帖最后由 saixl 于 2008-2-19 08:40 PM 编辑 ] |
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