据说灌几次十一面观世音的顶就能不下地狱是这样的吗？

上善如水 · 发表于 2014-1-22 13:55

kdj1 发表于 2014-1-22 13:51
只点评第一梯队。

好啊好啊，他们一定都也期待！

更桑嘉措 · 发表于 2014-1-22 14:34

上善如水发表于 2014-1-22 13:55
好啊好啊，他们一定都也期待！

那位术数大师又转世了？呵呵

上善如水 · 发表于 2014-1-22 14:37

更桑嘉措发表于 2014-1-22 14:34
那位术数大师又转世了？呵呵

顽强的生命力！

嶺南獦獠 · 发表于 2014-1-22 14:51

本帖最后由嶺南獦獠于 2014-1-22 14:53 编辑

上善如水发表于 2014-1-22 09:33
这个我有资格说。我想，我翻译的皈依大概上千次了。活佛给皈依会讲以十善为戒律基础，但习惯上不会深入说 ...

漢傳法師據優婆塞戒經認為在家居士犯五戒也有不可悔, 但南傳佛教好像認為不可悔只適用於出家人, 請問祈竹活佛對這方面有何說法?

上善如水 · 发表于 2014-1-22 14:54

呃...活佛已经圆寂了嘛！

嶺南獦獠 · 发表于 2014-1-22 14:56

上善如水发表于 2014-1-22 14:54
呃...活佛已经圆寂了嘛！

我知道, 只想知活佛從前有沒有這方面的說法

上善如水 · 发表于 2014-1-22 15:19

嶺南獦獠发表于 2014-1-22 14:56
我知道, 只想知活佛從前有沒有這方面的說法

没啥印象了。其实说起来，活佛很少讲戒。

narraboth · 发表于 2014-1-22 18:41

我回最後一篇是英國時間凌晨, 睡一覺起來樓歪成這樣

慕宗 · 发表于 2014-1-22 21:09

嶺南獦獠发表于 2014-1-22 14:51
漢傳法師據優婆塞戒經認為在家居士犯五戒也有不可悔, 但南傳佛教好像認為不可悔只適用於出家人, 請問祈竹 ...

所谓居士五戒不可悔应该是优婆塞五相戒经的说法，观清法师以为是伪作，抄袭十诵律，将出家戒条改头换面为居士戒条

上善如水 · 发表于 2014-1-22 21:29

慕宗发表于 2014-1-22 21:09
所谓居士五戒不可悔应该是优婆塞五相戒经的说法，观清法师以为是伪作，抄袭十诵律，将出家戒条改头换面为 ...

其实，我不知道什么是不可悔...求科普。

雾江 · 发表于 2014-1-22 21:44

上善如水发表于 2014-1-22 14:37
顽强的生命力！

哈哈哈，以及在本论坛极快的轮回速度！

洛桑日不丹 · 发表于 2014-1-22 22:51

zergaron 发表于 2014-1-18 20:53
是否与因果业力的思想违背？

我认为不违背。
如果一个人业力真的太重，或者自恃有灌顶不怕造作恶业，
那么很可能出现一个违缘让他断功课！比如被灌醉酒。

永真 · 发表于 2014-1-22 23:01

上善如水发表于 2014-1-22 14:37
顽强的生命力！

生命力往往是针对不死的情况而言吧这么频繁的转世恰恰相反说明生命力的脆弱这情况应该说顽强的强大的投生愿力

zergaron · 发表于 2014-1-23 13:42

洛桑日不丹发表于 2014-1-22 22:51
我认为不违背。
如果一个人业力真的太重，或者自恃有灌顶不怕造作恶业，
那么很可能出现一个违缘让他断 ...

我现在也觉得不违背，但是您的解释没能切中重点，题目是 “灌几次十一面观世音的顶就能不下地狱”

您举得例子是断功课，这是两码事

嶺南獦獠 · 发表于 2014-1-23 14:21

慕宗发表于 2014-1-22 21:09
所谓居士五戒不可悔应该是优婆塞五相戒经的说法，观清法师以为是伪作，抄袭十诵律，将出家戒条改头换面为 ...

謝謝解釋

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