请问各位同修，多识活佛有没有说过：“去了极乐世界不修行还会堕入六道”？

南无普见佛

永真 发表于 2013-10-6 21:26
请问，您对“多时”的解释，是查“权威”的《佛学大辞典》 得来的吗？您觉得《佛学大辞典》比论藏更权威吗 ...

大论师都不会认为初学者应先读佛经
————请给出大论师对此的教言，谢谢。否则你就是在诬陷大论师。你的罪业大了。为了避免你再次改变说法，截图为证。

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-6 21:25
你所谓的这个解脱是证悟到佛性。和我所言的解脱内容不同。
我说的解脱指的是“不在三界不再轮回”。

你认为极乐净土“不在三界不再轮回”的根据是什么？
我刚刚又翻阅了阿弥陀经与无量寿经。经中仅言无三恶道。无量寿经中又言佛国中有“天、人”，这显然讲有此二善趣众生，而天人道显然又是轮回中的六道之二。

若言离苦果和烦恼，为解脱，还能说的过去。

永真

南无普见佛 发表于 2013-10-6 21:30
请你不要指责佛学大辞典的正确性及权威性，否则就等于是在谤佛法僧了。 ...

佛学大辞典能让读者读懂佛经的二谛么？初学者二谛什么都不明白，如何读佛经？读般若经典读成顽空不分善恶怎么办？
如果初学者看到《金刚经》《心经》中讲一切都是空的，就把一切都否定了，以后觉得一切都没有了，什么都是空的，结果道德也不讲了，善恶也不讲了，修也不修了，那样不就就走上了邪道了么？

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-6 21:49
你认为极乐净土“不在三界不再轮回”的根据是什么？
我刚刚又翻阅了阿弥陀经与无量寿经。经中仅言无三恶 ...

你看五大论比看佛经仔细。我该怎样评价你这种行为呢？请看我前几天的帖子吧，分析的很全面了。

往生极乐世界后，到底会不会再次堕落轮回呢？答案是否定的
http://bbs.gelupa.org/forum.php? ... hlight=%BC%AB%C0%D6

永真

南无普见佛 发表于 2013-10-6 21:47
大论师都不会认为初学者应先读佛经
————请给出大论师对此的教言，谢谢。否则你就是在诬陷大论师。你 ...

显然您不认为大论师会赞同初学者应先读佛经，就是说您认为大论的观点和你一样的：初学者应先读佛经。请给出大论师对此的教言，谢谢。否则你就是在诬陷大论师。

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-6 21:39
管理员，亏你是学五大论的。连这个道理都不懂。
听法的对镜不同，要求也不同。不能以佛经来否定佛经。

了不了义有很多说法，前面别人说的“如言所取”等，亦是有佛经为依据。

不知你是装糊涂还是颟顸。你没看出来，这是提醒你吗？你屡次三番使用此等伎俩，我不得不认为你是在胡搅蛮缠。

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-6 21:54
你看五大论比看佛经仔细。我该怎样评价你这种行为呢？请看我前几天的帖子吧，分析的很全面了。

往生极 ...

如你所言，极乐众生不入恶道，那么入不入善道呢？善道是不是轮回呢？

南无普见佛

永真 发表于 2013-10-6 21:54
显然您不认为大论师会赞同初学者应先读佛经，就是说您认为大论的观点和你一样的：初学者应先读佛经。[/back ...

你先给出大论师的这个教言吧。
我发现你很敢乱说。没有的事情说的跟真的一样。
给不出大论师的教言你就是在诬陷大论师。你的罪业大了。

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-6 21:56
如你所言，极乐众生不入恶道，那么入不入善道呢？善道是不是轮回呢？

若我成佛。国中众生有堕三恶趣者。我终不取正觉。
————国内无三恶道愿。
若我成佛。国中有情起于少分我我所想者。不取菩提。
————国内众生驻于正定愿。
若我成佛。国中有情若不决定成等正觉证大涅盘者。不取菩提。
————国内众生决定证悟佛果愿。
极乐世界有天人，但是假名天人。与娑婆世界的天人的概念不同。
拜托你除了五大论外多看看佛经好吗？

南无普见佛

圣护 发表于 2013-10-6 21:54
了不了义有很多说法，前面别人说的“如言所取”等，亦是有佛经为依据。

不知你是装糊涂还是颟顸。 ...

你说的是永真吗？他现在作死呢。大论师没有说的话，他敢说的跟真的一样。

南无普见佛

永真 发表于 2013-10-6 21:54
显然您不认为大论师会赞同初学者应先读佛经，就是说您认为大论的观点和你一样的：初学者应先读佛经。[/back ...

我早就给出了佛经上的教言了。无论初学与否经都可以读诵。
如你给不出大论师对此的教言来。我就举报你。诬陷大论师于不义。

永真

南无普见佛 发表于 2013-10-6 21:58
你先给出大论师的这个教言吧。
我发现你很敢乱说。没有的事情说的跟真的一样。
给不出大论师的教言你就 ...

《破魔金刚箭雨论》《密乘是非分辩论》《驱暗复明曙光论》《佛教理论框架》的作者多识仁波切就是大论师，仁波切就认为初学者不能直接读佛经。

圣护

南无普见佛 发表于 2013-10-6 22:00
若我成佛。国中众生有堕三恶趣者。我终不取正觉。
————国内无三恶道愿。
若我成佛。国中有情起于少 ...

你说极乐净土中人天概念与娑婆人天不同，根据是什么呢？

你所引佛经并不能证明你说的不同。如果谈不同，不同在极乐净土没有苦果。
净土人天仍旧有无明我执以及烦恼障，和娑婆众生没有区别，不能称解脱轮回。

QIUZEMIN

这个很简单啊，只要有点佛教基础的人都知道吧
简单来说：去极乐净土因为没有造恶业的条件，所以自然不会堕入恶趣，我想这个是多识活佛的要表达的意思
然而往生净土的人必定会获得解脱的，只是时间长短的问题而已
在极乐净土也会有在莲花中呆了五百年才花开见佛的情况的，此类众生就是属于未获得解脱，当花开见佛之后就是圣者了
好像是在  佛说无量寿经  中所说

永真

南无普见佛 发表于 2013-10-6 22:04
我早就给出了佛经上的教言了。无论初学与否经都可以读诵。
如你给不出大论师对此的教言来。我就举报你。诬 ...

“无论初学与否经都可以读诵”和“初学者应先读佛经”完全是两个概念。敢问您小学语文是谁教的？