我姥爷信附佛外道心功

cci · 发表于 2013-9-10 22:56

永真发表于 2013-9-10 22:39
建议您多闻思修，少说些无意义的话。
“具足良缘的人生”是指具备修佛追求崇高的人生价值和时代环境条件 ...

这完全是一个句型，可以套用在很多场合来劝人。形成一个套路了。

见到任何人你都用这套路劝人学佛，不学多苦啊，下一世可怎么办啊，对吧

这都是一个套路了，你可以套用在任何人，大多数场合。

办事要在智慧指导下完成，不要玩套路。

永真 · 发表于 2013-9-10 22:56

cci 发表于 2013-9-10 08:11
老头的根基正适合炼气功。你们拉他学佛是你们不懂事。一个人手里只有几百元钱没事到超市购物很正常。你说老 ...

释迦摩尼世尊出现于世间建立教法，乃是因众生得度因缘成熟，故来此娑婆世界现成佛之相，教化众生令成佛道。如佛陀在初降生时说：“我生胎分尽，是最末后身；我已得解脱，当复度众生。”若众生不能成就佛道，则释迦世尊不会行度生立教之事。因众生能究竟成佛，故而世尊在初成道时说：“一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执著而不能证得。”众生因本具圆满性德，故众生能成就佛道乃真实不虚的。如《大般涅槃经》卷三十六云：“一切众生悉有佛性，一阐提人谤方等经，作五逆罪，犯四重禁，必当得成菩提之道。须陀洹人、斯陀含人、阿那含人、阿罗汉人、辟支佛等必当得成阿耨多罗三藐三菩提。”
《入行论》云：「发菩提心刹那后，诸囚系缚生死狱，然应称为善逝子。」意思是说无论是处于畜生道或地狱道的众生，只要发起了这一种的菩提心，瞬间就会成为菩萨，也就是佛子了。

从经论中处处都能找出众生可学佛成佛的教证，为何不能学佛？让人学佛是“不懂事”云云，从何说起？

cci · 发表于 2013-9-10 23:00

永真发表于 2013-9-10 22:44
四条滚滚激流冲击不息，
无法改变的业力周身捆缚，
身陷我执的坚固牢笼，

你已经被名词术语包裹住了，你是复制的吧，你自己的话在哪呢？

学佛都学成这个样子了，真的很可怜。

永真 · 发表于 2013-9-10 23:02

cci 发表于 2013-9-10 22:56
这完全是一个句型，可以套用在很多场合来劝人。形成一个套路了。

见到任何人你都用这套路劝人学佛，不 ...

该不该让人学佛和如何让人学佛是两个概念。您不要模糊概念。楼主如何善巧引导楼主姥爷学佛当然需要智慧，可您不让楼主姥爷学佛是处于什么样的智慧？

cci · 发表于 2013-9-10 23:08

本帖最后由 cci 于 2013-9-10 23:46 编辑

很多学佛人玩的花活很多，折腾来折腾去的，进步也不大，不知道在干什么?

永真，很明显你已经被某些事吓得不轻了，给吓成这样了。该恢复一下了。

出去旅游散步吧，放松一下，别紧张兮兮的样子，一个人给吓成这样，还有什么乐趣。

你的自我感觉良好，成天和兄弟们混在一起，没事到外面拉人去，恨不得人都学佛才好呢

很不现实，根本就是一厢情愿。

最重要的是你的进步在哪？

永真 · 发表于 2013-9-10 23:12

本帖最后由永真于 2013-9-10 23:16 编辑

cci 发表于 2013-9-10 23:00
你已经被名词术语包裹住了，你是复制的吧，你自己的话在哪呢？

学佛都学成这个样子了，真的很可怜。

只是给你摘段菩提心开示让你有所感动而已。我一不是大德，二不是大神，在佛法的讲解上如果一不小心胡说八道了误人子弟罪过是非常大的。三多佛的开示无比殊胜，为何不推荐你学习?你对佛法菩提心无动于衷也罢了,l连我发帖的目的也弄不懂。

cci · 发表于 2013-9-10 23:18

永真发表于 2013-9-10 22:56
释迦摩尼世尊出现于世间建立教法，乃是因众生得度因缘成熟，故来此娑婆世界现成佛之相，教化众生令成佛道 ...

有的人就适合学天主教你也去拉人来学佛嘛？

又复制一段你自己的话呢

cci · 发表于 2013-9-10 23:20

本帖最后由 cci 于 2013-9-10 23:25 编辑

永真发表于 2013-9-10 23:12
只是给你摘段菩提心开示让你有所感动而已。我一不是大德，二不是大神，在佛法的讲解上如果一不小心胡说八 ...

这些文字我看多了。

永真 · 发表于 2013-9-10 23:26

cci 发表于 2013-9-10 23:08
我很留恋没学佛前的日子，那时没有很多名词术语套路，很简单，很清新的。

只是在过日子。很多学佛人玩的 ...

希望所有人学佛和拉人学佛或者说弘法度人又是两个概念。我们学佛是在自利，自度，但最终目的是有所成就后利他度人，最终目的是菩提心。这个终极目的自始至终不能忘失，否则就会迷失了方向走错了路。
你说的进步是什么角度的，是您留恋的您没学佛以前那些简单清新的感觉吗？如果是，那么谁也没有初生婴儿进步。

cci · 发表于 2013-9-10 23:30

南怀瑾说过我常常告诉朋友，我最怕是学佛的人。为什么？一来了以后，看到你合个掌，一脸的佛气，一身都佛气，满口的佛话，究竟什么意思连他自己都搞不清楚，就是把佛的那些道理拿来做普通的常识用了，变成名词了，嘴里满口佛的名词，那个真正的意义不懂，所以真正学佛要高度的智慧，佛法是智慧的学问，不是一般的常识，也不是一般的思想，我们首先交待这个。

cci · 发表于 2013-9-10 23:31

永真这样满嘴套路的人真的很让人讨厌。

永真 · 发表于 2013-9-10 23:32

cci 发表于 2013-9-10 23:20
这些文字我看多了。

闻思修割裂脱节是不好的，只闻是没有什么意义的。

永真 · 发表于 2013-9-10 23:33

本帖最后由永真于 2013-9-10 23:36 编辑

cci 发表于 2013-9-10 23:30
南怀瑾说过我常常告诉朋友，我最怕是学佛的人。为什么？一来了以后，看到你合个掌，一脸的佛气，一身都佛气 ...

怪不得，您的风格这么特别，名师出高徒啊。

cci · 发表于 2013-9-10 23:39

本帖最后由 cci 于 2013-9-10 23:44 编辑

和你们在一起很无聊。你有菩提心，你找楼主要老爷子的电话，打长途你劝他学佛去啊，别在这较劲。

永真 · 发表于 2013-9-11 15:27

本帖最后由永真于 2013-9-11 15:36 编辑

cci 发表于 2013-9-10 23:08
我很留恋没学佛前的日子，那时没有很多名词术语套路，很简单，很清新的。只是在过日子。
很多学佛人玩的花活很多，折腾来折腾去的，进步也不大，不知道在干什么?
永真，很明显你已经被某些事吓得不轻了，给吓成这样了。该恢复一下了。
出去旅游散步吧，放松一下，别紧张兮兮的样子，一个人给吓成这样，还有什么乐趣。...

一个学佛人，很留恋学佛之前懵懵懂懂轮回造业混吃等死的“只是在过日子”状态，这种进步真是令人大跌眼镜。要说到真正的放松，不修禅定的人没有资格说什么放松，敢问CCI大神能双盘多久，体会是什么？能放松入静吗？

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