还是求教问题 关于批白批单的人

嘉江悲祥

齐美扎西 发表于 2013-8-13 16:36
您这样理解也是可以的，其实这个传承，如果细追溯的话，可以追溯到莲师之前。祈佛的解释也是非常正确的。 ...

莲师之前？印度吗师兄

齐美扎西

嘉江悲祥 发表于 2013-8-13 17:27
莲师之前？印度吗师兄

是的，但是具体可以追溯到的年代，就不太清楚了。

上善如水

齐美扎西 发表于 2013-8-13 17:28
是的，但是具体可以追溯到的年代，就不太清楚了。

我想，這個可能不是一個具體的事件，而是從84成就者形成的傳統，慢慢演變出來的。由於是誓言類，那麽，其實傳承不是那麽重要了。

齐美扎西

上善如水 发表于 2013-8-13 17:37
我想，這個可能不是一個具體的事件，而是從84成就者形成的傳統，慢慢演變出來的。由於是誓言類，那麽，其 ...

额。。。传承还是很重要的，莲师传到藏地之前，个人理解，应该像上善老大所说。藏地之后形成了系统的传承和特有的誓言戒条，而藏地的传承衔接应该也是清晰明确的，只是末学不尽知，不敢乱说.

上善如水

齐美扎西 发表于 2013-8-13 17:42
额。。。传承还是很重要的，应该也是一代代祖师传接而来，只是末学不清楚不敢乱说，嘿嘿

我並不是說沒有傳承，我是說，可能最初由84成就者傳統慢慢形成然後一代代祖师传接而来，但由於不是佛陀直接傳的戒律，而是誓言性質多一點，那麽，相對比丘戒律傳承來説，傳承並不是那麽嚴重了。譬如說，佛戒你不能無中生有。可是，誓言性質的，如果來自歷代都是這樣做（即傳承），當然最勝。可是，如果我是一代宗師，我再附加一條，這似乎也很合理，也能成立，但如果論傳承，這確實沒有從釋迦牟尼來的傳承，可是不影響它的有效性和合理性。當然，這只是我的感覺，很可能不對。

齐美扎西

上善如水 发表于 2013-8-13 17:48
我並不是說沒有傳承，我是說，可能最初由84成就者傳統慢慢形成然後一代代祖师传接而来，但由於不是佛陀直 ...

是的，这样理解也可以。但是对于其行者来说，任何一条戒条的持守程度 都不亚于其对自身所受持的佛制之戒的持守。

敦珠多吉

授密咒士戒与一般的在家居士，学密的部分是不一样的。

好丝桐

愚痴儿 发表于 2013-8-13 10:24
好猛 其实我个人内心深处是个有点另类的人 所以个人真心喜欢这套牛掰的装扮 想想吧 一身白色俏丽的装扮 长 ...

         楼主去求黑忿怒母的灌顶吧！有全套的瑜伽顶。

缘起除障

我听说有一种密咒师的一条特别的戒律---终生不能剃头

好丝桐

缘起除障 发表于 2013-8-13 19:14
我听说有一种密咒师的一条特别的戒律---终生不能剃头

      那是守持空行誓言，得寿持明。

齐美扎西

缘起除障 发表于 2013-8-13 19:14
我听说有一种密咒师的一条特别的戒律---终生不能剃头

是的，图中肩头垂下的，就是密咒士的发辫

愚痴儿

齐美扎西 发表于 2013-8-13 19:28
是的，图中肩头垂下的，就是密咒士的发辫

还要编起来吗  我更喜欢直接披散开来 也不用扎发髻那种

愚痴儿

好丝桐 发表于 2013-8-13 18:38
楼主去求黑忿怒母的灌顶吧！有全套的瑜伽顶。

不懂  灌了这个顶  会长生不老 千秋万代 一统江湖吗 哈哈

好丝桐

愚痴儿 发表于 2013-8-13 20:18
还要编起来吗  我更喜欢直接披散开来 也不用扎发髻那种

     修法做供时要散开发髻。平日盘于头顶。

好丝桐

愚痴儿 发表于 2013-8-13 20:18
不懂  灌了这个顶  会长生不老 千秋万代 一统江湖吗 哈哈

    那个不用灌顶，修葵花宝典吧。