格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 化身磁儿

夫妻皆学佛,男子喜好美色,屡次猎艳,应该怎么办?

[复制链接]
发表于 2012-8-23 12:49 | 显示全部楼层
非常正常的事啊 饮食男女 有欲望太正常不过 修行修自己 戒律要自己守 而不是对人家提要求 让人家守 这个人家包括自己的亲人 老觉得亲人不对了 犯错了 我可以站在道德、戒律的高度上要求别人 这个很难的  可以善巧一点  效果会更好  不提修行 常人之间的 老婆对老公该做的 都要做好
发表于 2012-8-23 12:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 炫飞侠 于 2012-8-23 13:56 编辑
水来了 发表于 2012-8-23 12:10
妻子还是修些增长人格魅力的法。

恐怕难,,,,,,精进的女菩萨,衣着扑素,头发剪得短短的,从不用护肤品,冬天,甘油都不擦,,嘴唇都裂了...极端虔诚,老公大多怕她们,偷偷地弄点鱼吃,一旦发现她来了,吓得葱蒜都从楼上掉下来...
 楼主| 发表于 2012-8-23 14:29 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2012-8-23 17:38 | 显示全部楼层
您的要求都定了这么高,您可以行,但是周围您的亲人跟不上,如果用强制,反对,对抗甚至是咄咄逼人的形式,那只有适得其反。

如果您真的看的这么开,萌出尘志,做比丘尼也是一个办法,看来看去您就是这样要求自己的,似乎也同时要求家人。 如果不能出家,
请先处理好家庭关系,要做在家菩萨,当然要先多考虑家人的情况,不要我要修行了,他们也要和我一个标准。其实是行不通的,要让他们量力而行,而后慢慢来。

其实情欲的东西,无论有没有身体接触,站住高度上都是不怎么崇高的,不因为女人在心里上满足就籍此可以抨击丈夫猴样,其实都是半斤八两的。

前面有人说过了,如果丈夫真得索要无度,那就应该去看看医生。

做妻子的应该温柔点,毕竟大家都是凡夫。度己度人都是要慢慢来的

对抗的结果应该是家不像家,男人更加和你远离,例子很多不举了。
 楼主| 发表于 2012-8-23 17:58 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2012-8-23 20:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 龍騰四海 于 2012-8-23 20:45 编辑

造業分為身口意,最根本在意樂,有了種子以後遇緣就很容易發芽,
先生雖暫時不敢主動犯身業,但所造口業與意業實已相當危險,只怕將來被誘惑或設計則難以自拔,不可不慎!
他的那顆果子已經等在那邊了,今生不報仍有來世,只怕來世之時你未必能救他.今生不救更待何時!

既已結為夫妻,可先好言相勸,幫助先生修道,幸好先生也夠坦承,故一切還有契機.
妻子可以把自己的學佛心得和先生分享,這種親人的經驗交流會比他獨自看佛經更容易吸收內化.
又過程就像戒菸一樣,有些人是慢慢減量,有些人是一次杜絕,多點耐心與關懷陪伴先生走出來.

若努力多次之後仍屢勸不聽積習難改,或是先生嘴巴說想改可是心裡總是癢癢,看到舊愛又忍不住出言輕薄,
當這種現況會障礙到妻子修道時,不如暫時離境,真正的愛不是只侷限在一個人,而要擴展為大愛,
設若夫妻難以割捨,也不一定要馬上離婚出家,可以先暫時分房甚至分居觀察看看,或許先生冷靜之後會醒悟的.

是要想辦法保住這個家? 還是要想辦法保住修道的心?
孰輕孰重,因人而異.

发表于 2012-8-23 22:22 | 显示全部楼层
化身磁儿 发表于 2012-8-23 17:58
总结:严于律己,宽以待人;恒顺众生,讲究原则。真正的爱就是恒久的包容和不放弃。

菩萨摩轲萨!
发表于 2012-8-24 00:21 | 显示全部楼层
炫飞侠 发表于 2012-8-23 12:59
恐怕难,,,,,,精进的女菩萨,衣着扑素,头发剪得短短的,从不用护肤品,冬天,甘油都不擦,,嘴唇都裂了...极端虔 ...

哈哈哈哈!
发表于 2012-8-24 00:24 | 显示全部楼层
另外,多嘴说一句:道不同不相为谋。人生已是苦短,实在烦恼,如果没有孩子,不如离婚算了。
我不是调侃或者反语相激,的确是这么想的……
发表于 2012-8-24 07:05 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2012-8-20 14:27
问题的严重性取决于丈夫的犯罪事实,以及妻子对其行为观待在内心的定义。

所以丈夫澄清确无犯罪事实,妻 ...

最近一项数据显示,60岁以上男士患爱滋比例增加。。。。
 楼主| 发表于 2012-8-24 08:50 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2012-8-24 09:07 | 显示全部楼层
喜饶热丹 发表于 2012-8-24 07:05
最近一项数据显示,60岁以上男士患爱滋比例增加。。。。

1、如果我没有理解错的话,万分之一上升到哪怕万分之五,还是比千分之一要少,这是常识。

2、如果我理解的是对的话,60岁以上总人口基数远远小于60岁以下的总人口基数,也就是说60岁以下人口患艾滋的比例哪怕增加的一个百分点,可能就超过了整个60岁以上患艾滋人数的总和,这也是常识。

以上是数学常识,以下是逻辑常识。
1、这些60岁以上的艾滋男的传染源,绝大多数是60岁以下的女士(或男士);如果说60岁以上的艾滋男的比例增加,那么那些作为传染源的60岁以下的女士(或男士),难道没有增加?或者你的意思是60岁以上的艾滋男,专门去找那些固定的传染源,即那些为数很少且固定数量不变的60岁以下的女士(或男士),换句话说你认为60岁以上的男士都有故意患艾滋的倾向?

2、你是否认为这些传染源,即60岁以下的女士(或男士)艾滋源,与60岁以上的男士嗨咻的欲望和频率远远大于60岁以下的男士(或女士)?他们专门选择60岁以上的男士提供“服务”?
如果上面两个逻辑是否定的,那就意味着,无论年龄,只要不检点,患艾滋的可能性是一样的。

我们可以不去分析这些常识与逻辑,但我们并不傻,不会被专家愚弄,至少我是如此。
发表于 2012-8-24 13:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 blursky1058 于 2012-8-24 13:13 编辑
化身磁儿 发表于 2012-8-24 08:50
对,这样的思路社会不会乱。这是符合佛教思路的。
世俗的思路是男人都这样,只要没有行为,就留给他一片 ...


夫妻间的贪爱, 怎么看也看不出您要的解脱,完全的出离的思路啊,贪爱的种子在不在啊?

所谓对境起贪,您的意思我理解来看就是不贪其他异性,就要多贪自己的爱人。自己希望紧栓牢爱人, 贪一个和多贪有区别吗,您看能出离了吗?
发表于 2012-8-24 13:32 | 显示全部楼层
首先要解决的:是纯粹的,百分百的为了对方的因果考虑吗?还是有一部分是出于自己的贪执、占有?还是很大部分出于自己的贪执、占有欲?

如果是纯粹为了对方的因果。那就不说了。我也不相信是这样的。
如果大部分出于是个人情绪的倾向的,那就应该反观自己的内心这种状态的本质。然后答案就会自然出现。
 楼主| 发表于 2012-8-24 16:26 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2025-6-28 08:08 , Processed in 0.040897 second(s), 13 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表