洛岭寺即郎龙寺到底存在吗？————“了了”说说你的看法

醒目苹果汁

管理员都知道我就是“噶玛”，这就不用你再次声明了。还是找些更有说服力的证据吧。

噢  看了半天  生死怖畏 坛友是格鲁论坛的 老人 了。失敬 失敬！
您不会连自己曾经是   慈悲净明德  南无妙法莲华经  都忘了吧？？？
这也没几个月嘛！呵呵

augustli

够乱的。

生死怖畏

洛桑丹尊 发表于 2012-7-11 23:06
1、我的相关发言，主要的观众应该是其他网友，甚至希望论坛管理员 等 能够受到启发。所以，我就不用证明给你 ...

毫无根据的指责，对此我只好笑笑，权当象个别家的某种物体，听到脚步声只会拼命的吠；如果人要问他为何这么疯狂？连他也不知道的，习性如此。

生死怖畏

醒目苹果汁 发表于 2012-7-11 23:26
噢  看了半天  生死怖畏 坛友是格鲁论坛的 老人 了。失敬 失敬！
您不会连自己曾经是   慈悲净明德  南无 ...

从2010年4月起和某些论坛人辩论净土法门至今已经2个多年头了，虽然“噶玛”的注册号码被封了，但噶玛的精神存在。所以，我也算是论坛的老人了，不要用“失敬”二字，论坛上有不少善事功德项目，可以随喜参加的。
其他的吗？慈悲净明德因为当时你的恶口被封了，不过现在已经解禁了，其他的我就不清楚了。
你还想说点啥？

生死怖畏

关于能否买卖佛像经书佛塔的行为，请参考我转载的阿明师兄的帖子，网址如下：
http://bbs.gelupa.org/forum.php? ... &extra=page%3D1

醒目苹果汁

慈悲净明德因为当时你的恶口被封了

至于 慈悲净明德 被封的原因嘛，肯定不是末学的事情了   您这 泼脏水 的功夫太差了吧。哈哈

其他的我就不清楚了。

哎呀  想当时，在 论坛建设 版块  您的马甲 南无妙法莲华经 ，投诉末学的时候是何等的嚣张 何等的蛮不讲理啊！ 到后面的时候，您不是也亲自上阵了吗？要不您在好好看看，回忆一下。
经历了这么多的教训，您是一点点不知道悔改啊！正巧末学昨日看电视剧，有一幕：派出所审讯室的墙上有一行字：坦白从宽 抗拒从严 顽抗到底 死路一条。送给你  呵呵
  

定慧

怪不得，喜欢 改名字， 白象是好人

定慧

洛桑丹尊 发表于 2012-7-11 20:11
1、其实，我也没有什么爆料，都是大家知道的事，即：3年前贩卖佛像擦擦的“般若心经”，就是此刻的“生死怖 ...

支持你和白象，让我们不知道的，知道了这个 人 的本地风光，呵呵

生死怖畏

定慧 发表于 2012-7-12 12:12
怪不得，喜欢 改名字， 白象是好人

奥，那你是好人吗？好人的标准可是很高的，三皈五戒至少要很严格的遵守，请问你能做到吗？做不到的话，也不过和很多人是一样的————“白象是好人”！！！

生死怖畏

醒目苹果汁 发表于 2012-7-12 11:45
至于 慈悲净明德 被封的原因嘛，肯定不是末学的事情了   您这 泼脏水 的功夫太差了吧。哈哈

哎呀  想当 ...

投诉是为了说明问题，因为慈悲净明德的号码被封了，帮人个小忙有何不可？

定慧

生死怖畏 发表于 2012-7-12 12:14
奥，那你是好人吗？好人的标准可是很高的，三皈五戒至少要很严格的遵守，请问你能做到吗？做不到的话，也 ...

你这口气，把自己当佛陀的，早见识过了，少理这套，奉送你四个字

定慧

楼主，看看你在论坛的人缘，反省一下你自己吧！或者别来混了，其他地儿去吧。大家都清净了，也是你功德一件，不是？哈哈哈

生死怖畏

定慧 发表于 2012-7-12 12:16
你这口气，把自己当佛陀的，早见识过了，少理这套，奉送你四个字

好人的三个标准——索达吉堪布开示
当然，每个人对人格贤善的判断各不相同，有人认为脾气好、性格好、做事勤快，就是人格贤善；有人认为漂亮的人，就具有人格魅力；有人认为心比较软，就是人格很好；有人认为个性坚强，肯定是好人……但法王并没有这么认为，他老人家说，人格贤善的标准有这么几点，希望大家好好记住：
一、“言行恒时随顺友”：言行举止跟上上下下的亲友和睦相处，跟谁都合得来，不会动辄横眉怒目、处处与人作对、不论到哪个团体都搅得鸡犬不宁。从世间角度讲，人格好的人对上者恭敬，对下者悲悯，对中者和睦。
大家在发心时一定要注意，任何团体都会有许许多多矛盾，人与人在一起难免磕磕碰碰，但人格好的话，对谁都能观清净心，别人说什么也可以随顺。佛陀在经典中说“我要随顺世间人”，佛陀尚且如此，我们凡夫人就更需要了。当然，随顺他人并不是没有原则，别人生贪心你也随顺，生嗔心你也随顺，不是这个意思，而是对如理如法的行为应当随顺，跟谁接触都十分融洽。不要所有人都上去时，你非要背道而驰，就像藏地有个比喻说：“一百头牦牛上山的时候，嘎巴牛（牦牛中的败类）非要往下跑。”这种说法还是很形象的。人格不好的人，行为上处处与人冲撞，就算坐车从色达到成都，一路上也会跟好多人吵架，在任何地方都会惹是生非。所以不好的人离开后，大家都觉得很舒服，好像眼翳去除了一样，要吃顿饭庆祝庆祝。但一个好人离开了，所有的人会特别伤心：“怎么办啊？我们中午不想吃饭了，那么好的人都走了，呜呜……”
不过，人格的好坏在表面上也看不出来。我每次刚认识一个人时，往往有这种分别念：“他是好人还是坏人呢？”有时候这个人言行举止很不错，但接触一段时间后大失所望；有时候这个人似乎比较坏，结果越接触越觉得他非常好，很让人信赖。
二、“秉性正直”：不管说话还是做事，心要正直，不贪执自方、嗔恨他方，也不会做什么都把自己放在主要位置上，一直不公正地评价，而是始终以真理为主，不偏袒任何一个人。所以，为人正直十分重要，《二规教言论》中也讲了许多这方面的功德。
三、“心善良”：如果为人正直、随顺别人，但心肠狠毒的话，人格也好不到哪儿去。现在有些领导和学者，话说得特别漂亮，可一直有自私自利、害人之心，那做什么都徒劳无益。因为心是一切之根本，宗喀巴大师也说：“心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣。”心善的话，一切都是光明的；心恶的话，只有趋往黑暗了。
这三点做人的道理非常重要。法王又进一步指出，倘若你想长期利益自己，暂时利他是很好的窍诀。作为一个凡夫人，完全不考虑自己是不可能的，但考虑自己的过程中，如果损害其他很多人，自己的事业也不会成功。虽然为了自己而帮助别人是一种狡猾，最好不要有这种想法，但退一步说，假如你实在不能利他，那为了自己的利益，也应该对别人好一点，这样才有自己的生存空间。
记得有一次乘飞机，我旁边坐了个年轻人，看起来很有才华，他是一个企业的总经理，平时不信佛教，但我们聊起来还是有共同语言。他说：“应该要做好人，多帮助别人。实际上企业若想成功，一定要帮助周围的人，这样才有空间生存下去。假如我一味地顾着自己，别人也是很聪明的，谁都能感觉得到，最后我不会有什么成果。”我觉得他讲得挺有道理，点点头说：“我们佛教也是这样赞叹的。”确实，不管依止上师也好，依止企业家也好，如果你始终想着自己，别人不一定看得上你，但若尽心尽力地帮助别人，大家就会对你另眼相看。所以，一个人要想自己得利益，暂时帮助别人是很好的窍诀。
上师曾一边开玩笑一边说：“我通过多年的生活经验发现，如今很多人不会做人，每天自私自利地想着自己，这不一定很好。比如有的年轻人喜欢某个人，就把对方束缚得死死的，拼命地占为己有，结果往往适得其反；而有的人喜欢对方，就全心全意地支持他、帮助他，对方也毕竟是人，最后会接受你的心意。只可惜很多人不懂这个道理。尤其是修学佛法时，不知道人格很重要，没有人格的话，高深莫测的境界不可能生起。”
《胜利道歌讲记》

————这是索达吉堪布的开示，你不知道吧？
————我们再来看看佛经内的教言，“孝养父母，奉侍师长，慈心不杀，修十善业；受持三皈，具足众戒，不犯威仪；发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者”（佛说十善业经）
————你能做到吗？做不到的话，就老老实实的待在一边忏悔吧。

醒目苹果汁

投诉是为了说明问题

是啊  是说明问题了！说明了您的无知 嚣张 蛮不讲理。。。。。。归根到底，您把别人都当 空气 了嘛  呵呵  

生死怖畏

醒目苹果汁 发表于 2012-7-12 12:52
是啊  是说明问题了！说明了您的无知 嚣张 蛮不讲理。。。。。。归根到底，您把别人都当 空气 了嘛  呵呵 ...

你不无知、你不嚣张、你不蛮不讲理。但怎么在事实面前失态了？
明明是自己骂人了，还说人家卑鄙，自己去找那个投诉的帖子吧。
你的眼睛是自管看别人的，自己有啥问题都忽略不计了。