.一个女人忏悔业障的缘起及经历：梦中她去了地狱、饿鬼、畜生的真实经历。

生死怖畏

嘉江悲祥 发表于 2012-6-4 17:51
那请丫找出佛陀说他上师不是佛的段落
用“丫”这个词不为别的，就为看你骂着说别人修心不好造口业

有些只会爆口的人，也就这点水平了。
你的本事是这样的：
你的老婆是肯定女人，但你非要认为女人肯定就是你老婆。那么就是要被骂挨揍的德行了。

生死怖畏

嘉江悲祥 发表于 2012-6-4 17:58
所以他肯定不买账
我们就看他今天三殊胜合一日谤法
.......

你脑子进水了？我怎么谤法了？你胡扯什么啊。
我请某位高呼“上师即佛”的人举出该说法的出处，怎么就谤法了？
我更信服于有“如是我闻”四字打头的佛经，怎么就是谤法了？
你除了会爆口，有无脑子会考虑啊。

格桑花

生死怖畏 发表于 2012-6-4 17:44
奥，原来这样啊。可以随口说，但也能不负责。
您的上师不会是这么教导你的吧？有时间上网聊天，但没时间 ...

《二观察续》中说：“我于末法师，现阿奢黎身。”
另一密续中说：“最后五万劫，我现规范相，当知彼即我，于彼生恭敬。”
及“未来浊世时，我现凡夫身，种种方便相。”
“虽有义谛听，我于末法时，当现亲教身，住阿奢黎身。”……
——摘录《掌中解脱》第八天“意乐依止法”。

《掌中解脱》意乐依止法章节之科判分二：1、根本修信；2、念恩生敬。
根本修信分三：1、应观师为佛之原因；2、能观之原因；3、如何观法。
如何观法分四：1、上师是佛乃金刚持所许；2、上师是一切佛事业的作者；3、即于现在诸佛菩萨仍在利益有情；4、自所见相无法决定。

《父子增上经》云：“不空成就问佛：若佛涅槃，恐无人教化众生。佛言：不空成就，我涅槃后，当化阿奢黎而利诸有情。于时不空成就心疑佛已离生老病死，若现奢黎身，岂非又有生老病死相。佛知彼意，而告之曰：我现诸生老病死凡俗相而摄众生，汝等须知即我，勿以其为俗相而生悲痛。”
《金刚大持续部》有云：“谁为金刚持，为利有情故，而现凡俗相。”又云：“最后五万劫，我现奢黎相，应即于彼相，视为金刚持，而作诸恭敬。”
——摘自《菩提道次第略论释》。

今天6月4号乃释迦牟尼佛成道和涅槃之日，以此作为法供养。

格桑花

“上师即佛”乃是释迦牟尼佛在密续中所说。
《喜金刚》中说：“于后当来时，我现上师相。”
《帐》中说：“金刚萨垛者，现为上师相，饶益有情故，住于凡庸身。”
“上师金刚持，勿观为别体。”
——摘录《菩提道次第直授》——趣入一切种智速疾道。第五世班禅大师洛桑耶喜著

xutissot

不要动不动就说别人谤法，师兄也只是想知道上师即佛的经典依据，佛教本来就是辩证的，让他心服口服不就得了

妙莲花

果应了那句俗话：女人天生爱做梦

生死怖畏

格桑花 发表于 2012-6-4 20:43
《二观察续》中说：“我于末法师，现阿奢黎身。”
另一密续中说：“最后五万劫，我现规范相，当知彼即 ...

谢谢师兄的回复。并再次赞叹你的多闻。
1、我本次只对续部及明确是经的做个人的辨析。
2、《僧伽吒经》云：一切勇。况今我成阿耨多罗三藐三菩提。利益众生。我观众生以何应度。随其方便为其说法。若为诸天现作天身而为说法。若在龙宫示作龙身而为说法。于夜叉中示夜叉身而为说法。于饿鬼中作饿鬼身而为说法。若为人道示作人身而为说法。应以佛身而受化者。示作佛身而为说法。应以菩提萨埵身而受化者。示菩提萨埵身为之说法。我观众生以何应度。如是如是。为众生现随应说法。
从该佛经内可以看出：佛可以按照对镜的根器能力等随现说法度化众生。也就是说：龙身、鬼身、人身等不一而足，甚至可以现泉河山川等无情物利益众生（见《地藏菩萨本愿经》）。这个你不会反对吧？那么我可以说：龙、鬼、人等中有佛得化现，但似乎不能说龙、鬼、人等即是佛。这个道理是讲不通的。对不对？你更可不能指着一泉水，说“这是佛”，那样做，要被认为神经有问题的，且你我也没那么高的证悟，来说一切的一切是平等无二的，都是佛菩萨的化现。
你引用的那些续部及佛经，也是同样的道理。佛只说化现为阿阇黎等讲法度众生，但没有明确的说法“上师即佛”。因为佛可没说所有的阿阇黎都是他化现的。对不对？我们似乎不能妄增佛经及续部的教言吧？
但你现在的说法可是“上师即佛”，这上师的人数是全部上师还是部分上师呢？
3、好像有几位上师吧，也是认证的仁波切，因为搞双修被抓了。如果这些上师也是佛的话，是否就在谤佛了呢？佛难道还会犯色戒去欺骗或是强迫女人来搞“双修”？（百度一下，就能查到这个事情的，我就不转载了，因为挺敏感的）
拜托别给我说，这是佛的有意化现不如法的行为，谢谢。

鸿泥

如同大使，他以官方的名义另一个国家活动的话，他代表的是国家，而不是他个人。上师也如此，他戒、定、慧的功德折射着佛陀的功德，他弘法利生的事业代表这佛陀的事业——因此，“上师即佛”，可以这样理解：上师所作的说法、教化众生等事业，代表着佛陀的事业；上师代表着佛陀，延续着住持圣教、度化众生的事业。

顺便说一句：楼主的梦，地道不地道，天知道；但她说出来的道理，比对佛法的话，却并非那么地道。还是那句话，做梦本身不是坏事，但爱说梦话却不一定不是坏事。

fsgreen

格桑花 发表于 2012-6-4 13:37
哦！祈竹佛爷和夏坝佛爷肯定不是您的金刚持上师，否则您还会不会那样说，我就不知道了。
当年释迦佛身 ...

跟金刚上师没有关系。

生死怖畏

鸿泥 发表于 2012-6-5 08:21
如同大使，他以官方的名义另一个国家活动的话，他代表的是国家，而不是他个人。上师也如此，他戒、定、慧的 ...

赞叹管理员的该说法。这是理性的分析，非绝对的盲从。
我亲耳听到某小资女给我承认：她曾色诱过某上师几次。能使该上师把握不住的，自然长相不会如凤姐般的惊世骇俗。我现在就想：如果“佛”连个女人都无法抗拒的话，那么这“佛”当的也太容易了。大家说呢？

fsgreen

生死怖畏 发表于 2012-6-5 09:03
赞叹管理员的该说法。这是理性的分析，非绝对的盲从。
我亲耳听到某小资女给我承认：她曾色诱过某上师 ...

天哪，这种招数也能使用。极度震惊中！！！！

西窗

生死怖畏 发表于 2012-6-4 13:53
金刚乘教言：上师即佛！我信！！！
————随喜赞叹。只是请问您上师的佛号及佛国净土名号何等啊？请明 ...

道友，你着相了。第一，义云高也说了他的佛号，现在他是否是佛呢！！！第二，恐怕不会告诉你上师的佛号和净土名号，为什么呢，因为你的根器。

西窗

生死怖畏 发表于 2012-6-4 14:23
释迦牟尼佛也是佛，为何我们大家都知道该佛的佛号及佛国净土的名称呢？包括不信佛的也知道。
怎么到你这 ...

道友，你着相了，是你本来就有很多钱，只是你没找到钥匙而已。

《大方广佛华严经》卷第五十一
复次，佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。
  你也是本来具有如来智慧的，你还不够”有钱“啊。那就有点贪了啊

生死怖畏

fsgreen 发表于 2012-6-5 09:24
天哪，这种招数也能使用。极度震惊中！！！！

我只说事实，怎么叫招数了。
难道事实也不能说了？要藏着掖着。

西窗

生死怖畏 发表于 2012-6-4 15:56
谢谢楼上的师兄，能让我重温这些教言。你不见上师的功德不等于上师没有功德，你不见上师为佛不等于上师不 ...

道友，你着相了。  金刚经云：若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来. 而且真有32相80种好也未必是佛。那你也皈依他么？