为什么死人和一些特别的污秽物力量特别巨大？

金刚大乐

阿达酿仁波切伏藏与解脱明点摘录清除诸衰晦即秽积金刚伏藏法，是来自阿达酿仁波切——一位非常有名的伏藏大师的伏藏。

秽积金刚最主要的作用就是消除晦气。修行者非常容易沾染晦气，一旦受了晦气以后，就会对自己的修法产生非常大的影响，相续中无法生起修法的验相。密法是即生成佛的法门,如此殊胜的法，好好修持的话，应该每天都会有验相，功德会日日增上。如果精进修持而始终没有生起验相，最主要的原因可能就是修行者受了晦气的染污。虽然我们平时积累了大量的资粮，做了很多功德，修法也不错，福报已积累到自己的相续当中，但由于受了晦气的缘故，好的验相就是生不出来。如果生起验相的话，对佛法的信心自然会愈来愈增上。《普贤上师言教》中，一位大成就者的道歌说：“象我这样的瑜伽士，除了晦气以外，其他什么都无法降服我。即使三界一切的众生来杀我，也影响不了我。”因为杀他，对他的修法也不会有太大的影响，但最能影响他的就是晦气。有的人有了神通，开了智慧，可一旦受了晦气，神通消失了，智慧也没有了，变得非常愚笨，因此修学密法的人不能离开消除晦气的秽积金刚法门。

那最主要的晦气是什么呢？主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气，如果自己破了戒律的话，毫无疑问肯定会受到非常大的晦气，所有密法的境界都修不上来。现在时值末法，修行不受晦气是不可能的。假如你自己非常清净，所有的密宗戒律一点也没有失毁，能不能不受晦气的沾染呢？不好说。例如我们饮用的自来水是同一个来源，如果其中有一个人失毁了密宗戒律的话，由于大家饮用同源之水的缘故，就会受到晦气的侵袭，这是根本避免不了的。那该如何办呢？方法只有一个，念诵消除晦气的咒语来对治它。

如果与破三昧耶戒的人为友、交谈、见面，乃至从他的身上刮过的风吹到自己身上，我们都会受到晦气，这是比较严重的晦气。现在不受晦气的条件肯定不太具足，以前，人都很清净，不太容易受到晦气的沾染。现在处在末法时代，要求所有的人都清净这是不太可能的，所以很容易染上晦气。以此原因，修学密法的境界始终停滞不前，怎么修也是修不上去。为了消除这些晦气的影响，大家需要天天念诵除晦咒语。那念了以后是否就不再碰上晦气呢？还是会碰到晦气的，但因为修法的原因，晦气会被消除的，这样做的话，每天、每座都能有修法的验相和境界产生。所以无论你修什么法，修持之前先修一下这个仪轨，或者每天早上起来的时候，修一下这个法门非常重要，可以避免晦气的沾染。

我们受到晦气的时候，修法验相很快就会消退。如果以前修法没有得到过什么验相，那就一直也不会有验相产生。不仅如此，还会有如昏沉，头脑不清醒，身体不好等等。检查时也没有什么疾病，但是身体老是不舒服，全身不自在。这就是受到晦气的明显标志，用现代的话讲，有点像亚健康。如果受到严重的晦气，人就会中风——全身想动也动弹不得，变成植物人那样，或者半身不遂，嘴眼歪斜，也有突然间不会说话变成哑巴的。按照密宗和藏医的观点，这些都是受到晦气的象征，是晦气导致的病症。由于晦气进入身体的部位不同，就会导致不同疾病的发生，晦气进入到血液里，人就会中风；晦气进入到心中，人就变得痴呆。人的身体在明点正常、丰富的时候，自然具有抵御晦气的能力。年轻人身体强壮，不容易受到晦气的沾染。而上了年纪的，身体虚弱了，尤其是天天上火，或者烦恼多心情不愉快的人，特别容易受到晦气。一旦受到晦气，整个人的脸色就会变得十分难看，心情也不好，无因无缘的感到疲惫，或者没事老想发脾气，这些都是受到晦气的象征。总的来说，所有不好的，大多数都是受到晦气的原因造成的。所以，我们非常需要净除晦气。

清净晦气最好的办法就是修持秽积金刚法门，其它还有摧破金刚沐浴法，如果该法经常做的话，也是非常好的。但二者相比来说，秽积金刚尤为殊胜。虽然摧破金刚在消除晦气的力量上非常不可思议，但是消除晦气后，因为他太干净的原因，特别容易“脏”。就像特别白的东西很容易变脏一样。如果一个人在山上修行，不与任何人接触的话，就很适合修持摧破金刚；秽积金刚在消除晦气方面与摧破金刚一样，不分上下，但是修持他不容易“脏”，所以更为殊胜。“秽积”的意思，就是最脏的东西积累起来，秽积金刚是污秽积累的佛，所以修持他不会变成更脏的了。

问：除了上面所说的破三昧耶容易沾染晦气，还有什么原因会沾染晦气？比如去火葬场会沾染晦气吗？

答：也有一些吧，但晦气最主要是由罪业导致的。造特别大的罪业，与罪业重的人说话都会受到晦气，见到他都不可以。杀生的晦气特别大，杀业特别重的人像是屠夫、饭店里的厨师，我感觉晦气非常大。当然，诽谤上师的人，晦气肯定不可思议的大，还有吸烟的人晦气也特别大。尤其是修学密法的人，吸烟对修法特别有影响。为什么呢？最主要是在烟草上面。烟草是魔王波旬的爱人做出来的。莲花生大师在很多的伏藏法里说，由于他在这个世界上传了最殊胜、最高级的法——大圆满法，大圆满传了以后，很多众生会即生成佛。这时，魔王波旬恼火了，他感觉我这么多的子民都将成佛了，不再是我的手下，又没有办法阻止，该如何是好？正在烦恼的时候，他的爱人对他说，你不用哀愁，我有一个好办法，于是就将她身上流下来的最脏的东西（经血）洒向人间，由于这个原因大地生长出了烟草，波旬之妻发下毒誓：“愿以后无论是谁只要接触到烟草，相续中的出离心、菩提心全部退失，烦恼增长，修法受到影响。”一方面烟草上有魔女的毒愿，另一方面烟草来源于魔女最脏的东西，所以吸烟肯定有非常大的晦气，吸烟的人功德会退失。经典里还说，吸烟的人碰到佛像，佛像的所有加持力都会消失。八地菩萨的功德虽然非常大，是烦恼障彻底消除的圣者，但是他如果与吸烟的人接触，同样也会受到晦气的影响，烟草的晦气就这么厉害。我们经常与吸烟的人坐在一个车里，搭出租车的时候大部分人都吸烟，司机的车前面贴着“禁止吸烟”，然而自己却吸得津津有味。我们随时随地都有可能受到晦气，所以要经常修持除秽气的法门。

佛菩萨的加持力和事业是广大的，无论众生有什么样的烦恼、世间有什么不祥的东西出现，肯定就会有相应的方法来对治它。在佛法中，没有一个解决不了的障碍。有佛法就会有办法，晦气虽然这么厉害，但很幸运的是，能对治它的法门佛菩萨早就为我们准备好了。我们自己能修的话，就一点不用怕这些。密法修行快的原因也在这里，“不难方便多”，方便特别的多，有什么样的障碍，有什么样不好的东西，就有针对它的一个法门出现，秽积金刚修法就是这样的。

如意宝珠_谦德

王道天下 发表于 2012-6-6 20:46
是的，那些正庙出的正坤平牌假如是佛陀法相的，那代表的其实是释迦牟尼佛（当然，我见过有些黑法阿赞居然 ...

好神奇啊。。。师兄你们讲的我都没有听过，感觉好神秘！

如意宝珠_谦德

在别的网上查了 帕坤平派古曼佛牌的资料，是不是这个？
还有下面一段话我看了下第一次看到：
龍波tim師傅親自開光非常有名的佛牌 “ 帕坤平古曼 “ 由於佩帶過此面佛牌的人 無不感覺到神奇的效力 因此此款佛牌在泰國有非常高的市價 師傅在督造時一直提醒信眾 要好好保存這一面佛牌 這是一款空前絕後的好牌 由於可見此面佛牌的珍貴這一面帕坤平古曼有泰國最好的坤平之稱 是龍波tim師傅依照古法所督造 而這個古法當初僅有龍波tim師傅與龍波爹有這個能力利用這個古法去開光 可見此法的特別帕坤平古曼之所以神奇是因為裡面加入了一個童子的頭蓋骨骨灰 龍波tim師傅指示徒弟說 去尋找一個孕婦是在星期六死亡 並且轉告死者家屬 師傅將為此孕婦誦經超渡並利用胎內的小孩做佛牌用料 師傅交待徒弟 開光這個帕坤平佛牌的法需要取下孕婦肚子內的小孩的頭蓋骨 並交待徒弟要記得 如果在取的小孩的頭蓋骨時如果有人在背後叫你的話 千萬不要回頭 取完頭骨後千萬不要回頭就直接回廟內並交給師傅 師傅在收到頭蓋骨後利用特殊的法連續加持了七天七夜 加持完後 師傅交待徒弟說將此頭蓋骨敲成碎片並磨成灰 神奇的是 在徒弟敲打這具頭蓋骨時 竟然每敲一下就出現一次火花 更為這神奇的佛牌增添了一層神秘的色彩 師傅將此頭蓋骨的粉末加入了多款神秘的秘粉 這幾款秘粉歡迎有請此面牌的人來信詢問 並加入了108種特殊的草藥 師傅督造這一面佛牌非常非常的謹慎 在盛大的開光後 師傅更將佛牌放在身邊一面面小心的親自加持 這一款坤平是老的坤平形象 師傅特別稱之帕坤平古曼 這一款共有兩版 大模與小模的款式 大模的款式前面是坤平的造成 旁邊有兩個古曼童 古曼童雙手合十並放在wai的位置 後面是師傅有名的五芒星的符 底下有龍波tim師傅的廟名 而小模版 中間也是坤平形象 左右各是兩尊招財女神 雙手合十在kwa的位置 底下躺著一個古曼童 被面是一樣有名的五芒星 下面有廟名 瓦 rawaree（现在都称为Wat Lahanrai）


  這是瓦 媽行賴的先前的廟名 值得注意的是 這一批佛牌並不是用機器大量督造 是師傅親自用木模一面面壓出來 並謹慎仔細的開光 因為每一次加入的料不同 所以會顏色的差異 再者因為每一次壓牌的力道不同 所以牌會有厚薄不同與彎曲的現象 師傅將大模的款式給男生佩帶 小模的款式給女生佩帶 師傅並告訴親近的信眾說 好好保存這一款坤平 這是非常難得的一面佛牌 將來將非常難再有這麼好的坤平果不其然 佩帶過的信眾無不嘖嘖稱奇此面佛牌的神奇效力 因此造就這面佛牌有如此高的市價
源地址:http://discovery.gogo.la/viewthread.php?tid=144283&extra=page%3D9%26amp%3Borderby%3Dlastpost&ordertype=2&page=1

感觉有点怕怕的，没见过这个，第一次听说，，，，

贡秋丹增

坐等权威结论

王道天下

如意宝珠_谦德 发表于 2012-6-7 00:24
在别的网上查了 帕坤平派古曼佛牌的资料，是不是这个？
还有下面一段话我看了下第一次看到：
龍波tim ...

这个没什么怕怕的啦，呵呵，毕竟这个是经过高僧修法净化的了，在泰国也是公认的狭义上的正庙佛牌，而且上善师兄也说了，类似的传统在西藏更流行~~~所以，只要是持戒清净、有修行的僧人出于让亡者圆满功德、利益亡者之类出发点而制作，而非黑法阿赞之流制作的，就不会有那些负面或阴性的信息留存在上面~~~

如意宝珠_谦德

王道天下 发表于 2012-6-7 08:52
这个没什么怕怕的啦，呵呵，毕竟这个是经过高僧修法净化的了，在泰国也是公认的狭义上的正庙佛牌，而且上 ...

师兄阿，看到说是这种质地的，这样子做的，我就觉得有点慎人，，，，，另外，为什么这么贵啊？有什么特殊的加持吗？

上善如水

王道天下 发表于 2012-6-7 08:52
而且上善师兄也说了，类似的传统在西藏更流行~~~所以，只要是持戒清净、有修行的僧人出于让亡者圆满功德、利益亡者之类出发点而制作，而非黑法阿赞之流制作的，就不会有那些负面或阴性的信息留存在上面~~~

同：
西藏的也用骨灰混入泥土里做成查查（相当于佛牌），虽无限制但一般都是造为不动佛。

异：
西藏的这类不作为佩戴用途。虽然没限制，但基本上都是放进查查屋（类似一个塔那样的小建筑），或者会留几枚供奉在自己家佛堂。

炫飞侠

关于晦气....联想

修道无验相,世间也很背,是不是遇到晦气染污的悲催,这类人应该很大一部分!

N年前,一位专拉神神叨叨的人去寺院皈依的大姐拉了一位中年男子去寺院皈依,当时我也在,她让我跟他聊聊,聊后知道他是皈依

齐天大圣的,他老婆则是基教,他脸色黯然,发青,说着说着俺就头晕想吐,后来真吐了,只是怀疑对方有附体,还真没想到晦气有这

么一回事


格鲁有秽迹传承么?似乎是唐密的么!

似水流年

聊后知道他是皈依齐天大圣的

这个应该没问题啊，每次拜35佛都要拜大圣斗战胜佛的。

嘉江悲祥

上善如水 发表于 2012-6-6 21:47
一次，活佛带很多弟子座船游恒河。活佛说，这水很神圣！弟子纷纷说，这水太恐怖了！活佛说，别乱说，这 ...

恒河的火葬温度根本就不够
一个师兄说“烧的半生不熟的就水葬了”
瓦纳拉西火葬台对岸上都是尸体
还有动物在吃......
至少我认识的一位去的师兄看见河边上漂浮的垃圾和垃圾里面被围住的裹着尸布的死尸就怎么都不下河
其中一个因为喝了一口差点死在印度
不知道为什么要喝.......

王道天下

上善如水 发表于 2012-6-7 09:28
同：
西藏的也用骨灰混入泥土里做成查查（相当于佛牌），虽无限制但一般都是造为不动佛。

谢谢上善师兄的补充，呵呵：）

金刚大乐

汉地译为秽迹，藏地的译为秽积
格鲁有秽积传承，不过我不知道细节，
或许那位老大可以跟活佛求个开许？

大藏中有些经有提到利用尸体或头骨作事业的，

炫飞侠

藏地怎么称呼秽积金刚

生死怖畏

似水流年 发表于 2012-6-7 11:16
聊后知道他是皈依齐天大圣的

这个应该没问题啊，每次拜35佛都要拜大圣斗战胜佛的。

兄弟，《西游记》看的太入神了。已经模糊了佛经与小说的区别了。

生死怖畏

上善如水 发表于 2012-6-6 21:47
一次，活佛带很多弟子座船游恒河。活佛说，这水很神圣！弟子纷纷说，这水太恐怖了！活佛说，别乱说，这 ...

这就是理论和现实的不兼容性。
说的好听谁能都做到，但实践起来就有难度了。哪怕对方是佛爷。