日常法師的功德

zhzhong19750731 · 发表于 2012-5-3 14:59

无聊。

北方將領 · 发表于 2012-5-3 15:00

呵呵, 對啊, 我怎麼一般見識了！

福癡三世 · 发表于 2012-5-3 15:01

所以達成共識:
1 你娘不是你
2 你娘過去生你

北方將領 · 发表于 2012-5-3 16:09

本帖最后由北方將領于 2012-5-3 16:17 编辑

所以, 如證怎麼了？

已經傳給他，他「現在」怎麼說？

福癡三世 · 发表于 2012-5-3 16:20

縱然你現在說你娘沒生你,而且現在也是沒看到你娘將你生出來,但過去你肯定是你娘生的.

北方將領 · 发表于 2012-5-3 16:24

又惱羞成怒啦！

說是如證當家, 可好像如證不能決定什麼, 要聽福癡的.

有沒有最近期的如證的講法, 或私下探詢的結果？哪位道友要提供.

葉小釵 · 发表于 2012-5-3 16:30

北方將領发表于 2012-5-3 15:00
呵呵, 對啊, 我怎麼一般見識了！

北方師兄無聊嗎?
請問一個問題
就中觀應成派而言:聖義諦是諸法無自性,世俗諦是名言有(但還是諸法無自性)
問題是就俗諦而言,我們是見到色法,然後才有名言,若無色法,何來名言?虛空也是有色法對照後,才有虛空的名言生起?既然是先有色法然後才有名言安立,那麼應成派的世俗諦建立,是否可以說:
1.因為色法是緣起無自性,所依色法而有的名言也是無自性
2.但俗諦不否認諸法的用,就此用的角度才說俗諦是名言有
我這理解,請師兄指教(別再回那些543了)

福癡三世 · 发表于 2012-5-3 16:32

不是惱羞成怒,是不厭其煩啦!
哪位提供容有講法不同,其根本原理是一樣的,參考#65

北方將領 · 发表于 2012-5-3 16:37

葉小釵发表于 2012-5-3 16:30
北方師兄無聊嗎?
請問一個問題
就中觀應成派而言:聖義諦是諸法無自性,世俗諦是名言有(但還是諸法無自性 ...

剛好今天略有空。你說的命題都沒錯，但是雖見色法，所見色法是什麼樣的有才是問題。色法於根識中顯現如自性有、自體有，正理即破其自性有這一分。但於有情眾生色如自體有顯現的這一分卻不能破，就如你可以說有眼翳者所見髮影無自體，卻不能否認他見到髮影。所見既有錯亂，故是妄有。

雖見妄有不礙為緣起有，就像有眼翳方見髮影，有其餘眼根過患者則見其他。

北方將領 · 发表于 2012-5-3 16:41

本帖最后由北方將領于 2012-5-3 16:45 编辑

福癡三世发表于 2012-5-3 16:32
不是惱羞成怒,是不厭其煩啦!
哪位提供容有講法不同,其根本原理是一樣的,參考#65

好策略, 先打預防針.

哈哈, 一不小心又回543.

俗人 · 发表于 2012-5-3 16:53

yuwin2 发表于 2012-5-3 13:37
不过，至于揭开福智的神秘，你们基本上的确就是没能力啊……如果不肯屈尊只是想一想，也的确是有点傻、有点 ...

bigg的上师就是金女士
b他专门为此发帖通知过论坛大众，你竟然不知？

zhzhong19750731 · 发表于 2012-5-3 16:56

TRIJAN的上师又是谁呢？不敢露面了。

更桑嘉措 · 发表于 2012-5-3 16:58

zhzhong19750731 发表于 2012-5-3 16:56
TRIJAN的上师又是谁呢？不敢露面了。

不是不敢露面，是不需要露面了，师兄你就别惦记他了！呵呵！喵呜

福癡三世 · 发表于 2012-5-3 17:01

是無法露面了!

zhzhong19750731 · 发表于 2012-5-3 17:01

我不喜欢跑题。管理说在内部研究。我想看看什么结果。

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