关于“姿达玛尼”功德，利益等各个内容，寻求大德们能够畅言！

五种说人 · 发表于 2012-2-20 21:58

2616 发表于 2012-2-20 19:14
昨晚接论坛某师兄短信，他昨天去问了上师，上师说此法源自萨迦。由萨迦----达波喇嘛---帕公

还真不知道，哈哈，能多说点具体的不！！！

yinyang_shi · 发表于 2012-3-8 15:48

如此殊胜的法，但是国内传的确比较少，有点可惜啊！！！

亦情威圆 · 发表于 2012-3-8 16:18

本帖最后由亦情威圆于 2012-3-8 16:26 编辑

   yamandaga说的：
   这种度母法门确是十分殊胜难得的教法，帕崩卡大师的文集中称之为“卓玛--姿达玛尼”。就是如意摩尼宝度母法。大师就该法的生圆次第讲授也载于文集第四函。至尊赤江仁波切曾经广传此法并有二次第讲授亦被载入仁波切文集之中。而且目前拉萨通用的这种“姿达玛尼”本尊的全套仪轨，包括：自生、面前生、自入坛城、会供、息灾火供、事业法等全部仪轨皆是至尊赤江仁波切所造。
   本法属于无上部母续所摄，更有甚深身坛城教诫，会供偈文中更冠以“圣嘿如噶....”尊号。
   目前拉萨地区偶有大德上师传承，但十分隐秘难得。
   姿达玛尼是梵文，如意摩尼宝之意。用此为题及本尊名号的不少。此“姿达玛尼绿度母”法自本尊母亲自面授及历代传承祖师最多不过四、五代（俺上师当时说传承到自己时是第四代）。本尊度母外貌与普通一面二臂度母无异。当代拉萨地区大德依止此本尊终身修持的大德很多（从略）。

   此无上部的绿度母--如意摩尼宝度母法的确十分殊胜难得。不知道汉地现在有没有传的？
   希望这样珍贵的法能够在汉地传一次，让我们汉地的学子也能得到妙法甘霖。

五种说人 · 发表于 2012-3-8 16:24

个人也觉得稀有，要不汉地搞一次这样的传法的活动---------------但是不知道大家有没有希求啊，假如没有希求，那也就没有酝酿的动力了

亦情威圆 · 发表于 2012-3-8 16:27

那太殊胜了，我先报个名，顶！

噶萨尔 · 发表于 2012-3-8 16:46

至尊薄伽梵母紫檀林度母·智者顶严
至诚顶礼圣者观世音！

妙绘吉祥主宰黄金胎，天神之师象颜吉祥颈，
莲亲海会百尊以顶严，恭敬供礼度母莲足下。

大悲尊之悲心化现出，三世胜者悲智威力等，
示现曼妙事业天女身，救困度母足下我敬礼。

界明清净莲华垫褥上，翡翠色泽一面二臂母，
韶华圆满右伸左蜷足，权慧双运佛母我顶礼。

丰满双乳无漏安乐源，如满月轮容貌露笑颜，
寂静妙姿悲心广眼母，紫檀林中美女我敬礼。

······················
此赞颂至尊薄伽梵母紫檀林度母之【智者顶严】，乃释迦苾刍根敦珠吉祥贤长期祈请已，在大菩提阿兰若大乘宫中撰写。
（法炬法师译本，取自《如意珠度母成就法广轨》）

yinyang_shi · 发表于 2012-3-8 17:10

随喜赞叹，超级适合末法众生的法门啊！！！

yinyang_shi · 发表于 2012-3-8 17:11

随喜赞叹，超级适合末法众生的法门啊！！！

五种说人 · 发表于 2012-3-8 17:33

那肯定啊，说实话，假如说仪轨的话，据说是度母亲传出的，而且很短，加持却很大，--------------------并且心咒才十个字！-----------------并且是和瑜伽母那样，都是属于帕公这支里面很重视的一支，----------------------------又是近传传承，所以传承加持力大---------------------------反正我是说不好这些功德了啦，还请饱学之诸位大德慈悲慈悲，多说说！！！！

上善如水 · 发表于 2012-3-8 17:36

堪布要求的最低条件是啥？
最低要求功课好像是一个很短版本的不共的上师相应法，对不对？
问题是，这个似乎需要大威德等基础？！

narraboth · 发表于 2012-3-8 21:23

本帖最后由 narraboth 于 2012-3-8 21:25 编辑

五种说人发表于 2012-2-20 21:58
还真不知道，哈哈，能多说点具体的不！！！

如果那位上師說是來自薩迦，可能也是根本法軌來自薩迦，身壇城等內容應該是後來帕師補充起來的，所以嚴格說也不是同個傳承了。
很多傳承在增補過程中，續部分判會改變的，例如經過某大師增補，從瑜珈部變成無上瑜珈的，此類法在成就法總集中有許多。

五种说人 · 发表于 2012-3-8 22:32

上善如水发表于 2012-3-8 17:36
堪布要求的最低条件是啥？
最低要求功课好像是一个很短版本的不共的上师相应法，对不对？
问题是，这个似 ...

曾经跟堪布格西拉问过求受《姿达玛尼灌顶》的最低条件。
（1）您有在某位格鲁派上师座下听闻过一次任何版本的《道次第》的讲授！这点很重要，因为一点“道次第”或者“三主要道”都不知道，你只为了图个灌顶，那实在对你意义不大。-这个是格西拉再三强调的。因为很容易导致你求了这无上部的灌顶，但是你却根本没有任何道次第的基础，最后过段时间以后，您毁谤上师或者灌顶的誓言也不当一回事了，那真的后果很严重。
   （2）对上师和本尊有信心！这点非常重要！！这个是格西拉再三强调的。
假如你觉得你想来参加这个灌顶，确没有认为这位师长会成为自己的上师，那我觉得这个问题有点可笑，所以你还是不参加灌顶为好！省得大家尴尬。
      （3）原本第三点要求对很多人来说有点困难，就是《四加行》最好要做完。但是我问的时候堪布是说最好能完成十万的《密遮玛》。无论你是四句版本，还是五句版本，还是九句版本的密遮玛，任选其一。但是假如大家希求的这样殊胜的灌顶，有什么要求，那就不清楚了，也许是十万遍《密遮玛》，也许是十万的《四加行》，其实这个有时候也根据师长的要求会有具体的改变！假如以前有人已经完成了十万《密遮玛》，那就恭喜您了。至少格西拉要求的那点你完成了。
   但是这边要补充的是，正如瑜伽母那样，姿达玛尼也需要以母续的某个大灌顶作为前导，再进行姿达玛尼的灌顶，格西拉说一般是会选择胜乐执布巴传轨。所以这个事情，仔细算来，假如弟子具五德相，上师也具相，并且已经满足前面最低三个要求，那您肯定赚了，因为您一下子得到了两个无上部灌顶。=========但是同时一般会有功课要求，格西拉说的功课要求是（1）《六座上师瑜伽》日三次夜三次。（2）一张藏文纸张的内容的功课，就是上善老大您说的《不共上师相应法》，据说是度母亲传的，加持甚大。
      所以，上善老大您的问题，俺回答完毕。
今年的五一劳动节，格西拉会来宜@讲授《菩提道次第甘露藏》【这个甘露藏具体的内容大家可以参考法音法师翻译的】，但是格西拉说，近代著名的格西益西旺秋大师（好像是益希尊竹，我也没有听清楚），在文革期间，一直把这个甘露藏，系在腰间，没有离开过身体。-------这个甘露藏，因为内容不多不少，合适我们现在人去实修，=========    还有，假如有因缘，或者说因缘成熟的话，会传授些灌顶，诸如【执布巴胜乐五尊+姿达玛尼+相关的教授】也有可能吧，当然，我只是说有可能，但是不确定。但是不管有没有这样的无上部灌顶，那也必须满足前面的保障。
其实个人认为，劳动节三天，假如江，浙，沪地区有正经想学习的，其实能来听闻一次完整的《菩提道次第甘露藏》也是很不错的一件事情，毕竟宜@离开上海，杭州，南京等各地都不远，比去大藏寺要近很多，不管财力，时间应该都能跟的上吧，而且大家也不浪费这个假期，大家可以有一个很有意义的劳动节了，哈哈！！！
假如希望报名参加劳动节《菩提道甘露藏》教授的，可以加我QQ 452901129 报名。

补充内容 (2012-3-9 13:15):
还有一个问题要补充：就是诸如[胜乐+姿达玛尼]这类无上部本尊的灌顶，大家需要知道《密乘戒》的内容，而相关的密乘戒的开示，论坛里面已经有格大藏寺堪仁波切西拉洛桑嘉措尊讲授的《密乘戒》录像，还请参阅。

噶萨尔 · 发表于 2012-3-8 22:37

顶顶

hbx1978 · 发表于 2012-3-8 23:01

姿达玛尼壇城唐卡不要公開為好沒灌過姿达玛尼頂是不能看的很嚴格這尊貴的卻殿仁波切說的

yinyang_shi · 发表于 2012-3-8 23:14

随喜赞叹，小长假又有殊胜的活动了O(∩_∩)O

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